怪诞现象学(插图第6版)

出版社:世界图书出版公司·后浪出版公司
出版日期:2014-3
ISBN:9787510069482
作者:[美]小西奥多·席克,刘易斯·沃恩
页数:352页

内容概要

小西奥多·席克(Theodore Schick,Jr),美国哲学家。布朗大学哲学博士,现任穆伦堡学院(Muhlenburg College)哲学系主任,“穆伦堡学者计划”项目主席,林德贝克优秀教学奖得主。主要研究领域为心灵哲学、科学哲学等。代表著作为与刘易斯·沃恩(Le wis Vaughn)合著的《怪诞现象学》(How to Think about Weird Things)、《做哲学》(Doing Philosophy)等。
刘易斯·沃恩(Lewis Vaughn),曾任《自由探索杂志》(Free Inquiry Magazine)编辑,现为独立学者和自由撰稿人。除了与小西奥多·席克合著的几本著作外,还著有《生物伦理学》(Bioethics)、《批判性思维的力量》(The Power of Critical Thinking)等。
译者
张志敏,女, 陕西铜川市人,北京大学英语语言文学硕士(2001),延安大学外国语学院教授,外国语言学及应用语言学专业硕士研究生导师,全国系统功能语法研究学会理事,延安大学21世纪新逻辑研究院高级研究员。主要研究方向为语篇分析和批判性思维,发表相关论文近30篇。
武晓蓓,女,陕西榆林市人,青岛科技大学外国语学院英语语言文学硕士(2009),延安大学外国语学院、西安创新学院讲师。主要研究方向为批判性思维,发表相 关论文数篇。
武宏志,男,陕西榆林人,延安大学21世纪新逻辑研究院院长,政法学院教授。主要研究方向为批判性思维和非形式逻辑,发表相关论文130余篇,其中25篇被《逻辑》等全文复印,连续4年(2006—2009)为“伦理学/逻辑学”高被引作者。主要著作有:《谬误研究》(1996)、《非形式逻辑导论》(2009)、《批判性思维》(2010)和《论证型式》(2013)。

书籍目录

前言 马丁·加德纳
序言
致谢
第1章 引言:走近怪异现象
第2章 不可能之事的可能性
第3章 好论证、坏论证和怪异事物
第4章 知识、信念与证据
第5章 从个人经验中寻求真相
第6章 科学及其假冒者
第7章 怪异现象案例研究
第8章 相对主义,真理与实在
出版后记

作者简介

美国经典批判性思维、科普跨界名著
[联合推荐]
美国著名科普作家马丁·加德纳
《心理学与生活》作者菲利普·津巴多
耶鲁公开课《死亡》主讲谢利·卡根
[编辑推荐]
你怕不怕别人隔空戳死你?
处女座真的注定孤独终老?
白萝卜、绿豆和长茄子真的是包治百病的吉祥三宝?
2003年你抢板蓝根了吗?2011年抢盐了吗?2012年抢蜡烛了吗?
世界到底是共济会、罗斯柴尔德家族还是骷髅会的?
身处网络时代被海量信息狂轰乱炸
学习最具操作性的“SEARCH公式”自己寻找答案
沉着冷静不盲从不轻信,独具慧眼看穿真相
提高思考能力,改善生活质量
[内容简介]
这是一本教你如何自己找到答案的书,一本教你如何清醒思考、明智行动的批判性思维导论。
书中全面介绍了能够提升解决问题技能、使判断更加敏锐的三十多个关于知识、推理和证据的原则,独树一帜地以占星术、魔鬼、特异功能、UFO劫持、通灵术、预言等六十多种流行的怪诞现象和主张为标靶,教授了作者独创的用于科学评价它们的思维流程“SEARCH公式”。
跟随作者一步一步对这些怪诞现象和主张进行拆解,我们仿佛拆掉了隐藏在头脑深处的易于轻信的炸弹,武装了抵御来自无知的诱惑和伤害的利器。面对今天网络时代各种流行的奇谈怪论,我们能够使用“SEARCH公式”沉着冷静地与之过招,辨别真伪,从杂乱的信息中获得有效有用的内容。
本书还对真理的本质以及科学的局限性等一般批判性思维书籍不会涉及的问题进行了讨论,这些问题能带领读者走进更开阔的领域,对人类知识的性质和界线有更深刻的认识,这不仅有助于读者对特定现象作出判断,更使读者具有了对自己的思维方法和程序进行反思的能力。
[推荐语]
《怪诞现象学》有以下几方面的优势:首先,这本书涵盖了伪科学的广阔范围以及吸引了大批跟随者的反常主张;其次,与其他同类书不同,本书浓墨重彩地强调了帮助你批判性地评价怪异主张的原则,并且告诉你这些原则之所以重要的原因;第三,书中的讨论易读、精确而坦率。
——马丁·加德纳,美国著名科普作家


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计6条)

  •     在“×××与生活”的格式化译作名被反复使用后,又一个格式化译作名“怪诞×××”开始泛滥了。除了这本原名为《如何思考怪异的事物》的书(How to think about weird things : Critical thinking for a new age),我能查到的还有《怪诞心理学》(Quirkology)、《怪诞心理学2》(Paranormality : why we see what isn't there)、《怪诞行为学》(Predictably Irrational: The Hidden Forces That Shape Our Decisions)、《怪诞育儿学》(How Eskimos Keep Their Babies Warm)、《怪诞创富学》(The Way of Spending Money Makes you Rich)。这里系列“怪诞”的源头应该是Quirkology这本书,书名字面意识是“古怪东西之学术”,结合书的内容翻译成《怪诞心理学》算是切合愿意。但其他被定名为《怪诞×××》的书,原标题根本与中文书名毫无关系,相互间也不是丛书,甚至作者水平和书的内容都良莠不齐,何以在中国出版商眼里都成了该被统一重命名的同一档次读物,难道中国出版商的思维和视野已经格式化了?
  •     只要寻一个不受人惑的人——评《怪诞现象学》文/狗剩爹菩提达摩东来,只要寻一个不受人惑的人。——胡适年少时家里书很少,正如高尔基所比喻的,看到书,我就像个饥饿的人扑向面包一样扑上去“啃食”。可如今倒好,我正生活在一个信息大爆炸的时代,包括我在内的所有人再也不用为找不到东西看而苦恼了,相反我们开始为文字泛滥、信息超载而苦恼。因此,像梁文道、汪丁丁这些博学之士都已拒绝向年轻读者推荐书单,汪教授甚至说,假如你要坑害一位年轻人,只要将一块载有1T文档的移动硬盘给他就可以了。在这种情况下,如何分配我们的注意力,如何选取我们所需要的信息,如何判断信息的价值和真伪则成为网络时代处理信息的第一要务。美国批判性思维经典《怪诞现象学》恰好就是一本告诉我们如何清醒地处理信息的书籍。这本书的英文正标题是HOW TO THINK ABOUT WEIRD THINGS(如何思考怪诞的事情),副标题是Critical Thinking for a New Age(新时代的批判性思维),中文的副标题就更好玩了:《21世纪科学防骗指南》。为什么要思考怪诞的事情,又为什么要防骗呢?本书中所指的怪诞,倒不仅仅是UFO、尼斯湖水怪、占星术、特异功能、来世说、灵性治疗这一类“伪科学”,而是包括一切容易迷惑我们的现象或事件,比如日本20年经济停滞是不是美国人搞的阴谋,中医到底有没有科学道理,濒死体验究竟是不是真的……等等。其实,我们的身边充满了巨量的似是而非的信息,如果没有批判性思维来武装我们的头脑,那我们很可能犯错甚至失败。当然,有些人会对批判性思维不以为然,他们觉得就算持有一些虚假的教条,相信一些毫无证据的传说并没有什么大不了。可是作者提醒我们:“如果我们的信念错了,我们的行动不可能成功。”该书以替代疗法为例,以证据表明,美国人每年为此花费亿万美金,但通常却导致病人的死亡;作者感慨,江湖骗术杀死的人超过了死于暴力罪行的人的总和。其中最令大众印象深刻的莫过于苹果公司前总裁“乔帮主”的病故了。在面对胰腺癌时,乔布斯本可以早早接受手术、切除肿瘤,但他偏偏迷信“食疗”,结果贻误了病情的治疗,最后导致他英年早逝,令人扼腕。所以,一些看上去非常理性而聪明的人,也容易被一些非理性的信念所俘虏。作者强调,如果我们不能区分合理和不合理、可信和不可信的信息,我们就容易受到骗子、无赖、庸医的影响,除此之外,我们还可能被一些脱离现实的政治教条或投机政客所操纵,从而“付出自由的代价”。在电影《少年派的奇幻漂流》中,父亲对派说,我不反对你信仰任何一种宗教,但我反对你不加考察的盲信。实际上,随着知识专业化、技术化的水平越来越高,未知的领域也以几何倍数增长,确证信息的难度变得越来越大,盲信或迷信正成为当代人一种普遍的认知状态。因此作者提醒我们在认知事物的时候,首先要带着好的“为什么”,比如我为什么要相信或不相信?因为仅仅相信,而没有好的“为什么”,不能帮助我们接近真相。正如美国著名学者、普利策奖获得者威尔·杜兰特所言:“大多数人的麻烦是他们不用理智思维,而是用希望、恐惧或愿望思考。”可见,批判性思维对于防止上当受骗或由错误的决策而导致的失败是多么重要。这本书的作用,就在于帮助人们熟悉那些将错误减少到最低、将理解增加到最大的规则和程序,目的是提升我们的决策质量,从而提升我们的生活质量。 由于该书内容十分丰富,对于热衷于挑战伪科学和钻研真知的读者来说必定是一份思想大餐;而对于时间有限的读者而言,我强烈推荐首先阅读第一章、第三章以及第七章的第一节。如果说前六章都属于该书的理论部分的话,第七章就是本书的应用部分了,而这本书本来就是一本“应用认识论”的著作。也就是说,这本书是典型的“学哲学,用哲学”的体现,作者将抽象的、看似与生活无关的认识论(又称知识论,探讨人类认识或知识的本质、结构、规律的学科,哲学的重要分支)的理论成果变现为指导生活的简单原则。在第七章,作者用“SEARCH公式”来帮助我们处理所遭遇到的超常或怪诞的信息,即:1.陈述主张。(State)2.考察该主张的证据。(Evidence)3.考虑备择假说。(Alternative)4.根据妥适性标准,评价每一假说。(Rate, Criteria, Hypothesis)举例来说,当我们碰到“鬼魂是真实的”这样一个主张,第一步应该把它转化为清晰而具体的主张,就像“死人的无实体灵魂存在并且可以被人的肉眼看到”一样。第二步,我们要考察有什么证据支持它。比如有人声称他看到过鬼魂,再比如一些数千年来的宗教、传说乃至二元论哲学总是表明世界上存在鬼魂等等。第三步,我们要考察有没有备选的其他假说,例如“鬼魂只是人们臆想出的东西”,或者找到某种自然解释例如“鬼魂是环境因素和感官与大脑相互作用的结果”等等。第四步,我们要权衡各种竞争假说,看看哪些缺乏支持。在此,作者又提出了五种原则来衡量不同的假说:一、可检验性。这个假说能被验证吗?二、丰富性。这个假说能解释新的现象吗?三、广泛性。这个假说能解释多少不同的现象?四、简单性。这个假说是对现象做最简单的解释吗?五、保守性。这个假说与我们已经确立的信念一致吗?仍以鬼魂假说为例,在第五步,我们就要问:它能被验证呢?它能解释新的或多个不同的现象(如闹鬼、阴宅、鬼上身)吗?它是对这些现象最简单的解释吗?它能和我们所受的科学教育、所持的唯物主义信念相一致吗?只有当上述问题都得到肯定的回答,我们才能确证鬼魂假说为真,否则我们只能存疑,并把举证的责任交给那些肯定这个假说的人。总之,这本书对一系列最常被争论的怪异或反常现象进行了深入且有趣的考察。作者的目的并不是为了教会我们如何去拆穿一些“伪科学”,而是想告诉我们如何在已掌握的知识限度内找到解释反常现象的最佳答案,同时对更好的解释保持开放。胡适先生曾说:“菩提达摩东来,只要寻一个不受人惑的人。”《怪诞现象学》这次“东来”的目的也正是如此,它希望广大中国读者能凭借此书所宣讲的“防骗指南”为自己的头脑打造出一幅钢盔铁甲,以抵御无知与不实信息的侵害,并最终做一个不受人惑的人。
  •     在你坚信自己不需要防骗指南,坚信自己根本不是那种愚蠢的受蒙蔽的群众之时,麻烦回答一下以下问题:星座是真的,处女座真的特别挑剔吗?2003年你抢板蓝根了吗?2011年抢盐了吗?2012年抢蜡烛了吗?微博、微信上的各种鸡汤、科学养生信息,你转发了没有?转发的原因是你真的懂,还是压根没过脑子?以上问题你真的没有中枪?中枪了就承认吧,你没有你以为的那么聪明,也没有你以为的那么科学,你就是很容易受蒙蔽的大众一员,没什么不好意思的。外星人在劫持我们的邻居。你的前世是中世纪的马童。诺查•丹马斯预言了肯尼迪被暗杀。草药能治愈艾滋病。人或物的悬浮是可能的。读塔罗牌披露人的性格。科学证明了东方神秘主义的智慧。登月是骗局。磁疗行得通。濒死体验证明死后生命存在。水晶能治病。大脚怪在出没……你相信这些断言吗?你相信其中一些或全部只是笑谈,是只有傻瓜才会当真的胡言乱语吗?如果这些东西存在,世界将是一个更加奇妙的地方。在宇宙中我们将不会孤单,我们将会永生。我们想在这样的世界生活的愿望无疑对传播关于这些东西的信念起了重要作用,但我们期望某事为真并不是相信它为真的理由,要获取事情的真相,我们必须从主观愿望式的思维转变到批判性思维,学会抛弃偏见和先入之见,公平无私地审视证据。比相不相信更重要的问题是:为什么?为什么你相信或不相信?仅仅相信而不知道“为什么”并不能帮助我们接近真相。草率地拒绝或接受一个断言,并不能帮助我们区分事物的真假,没有建立在最佳理由和证据基础上的信念,只能在空中摇摆,除了代表我们短暂的情感或个人喜好外,再没有任何意义。有一句老话:说有易,说无难。虽然《怪诞现象学》里揭穿了很多骗局和表象,但我们面临的仍然是大片未知的领域。作者在书中将批判性思维的过程总结成“SEARCH公式”,实际上是教会读者如何在人类现已掌握的知识限度内找到解释怪诞现象的最佳答案,他也始终对更好的解释保持开放性(这同样是批判性思维的核心特性),但鉴于人们通常易于向无知屈服,他更强调根据妥适性标准找到与我们已掌握的知识和经验最不相悖的解释。你也许要反驳,偶尔幻想一下又何妨?如果有人觉得某个信念让他舒心愉悦,它是真是假有关系吗?是的,有关系,因为我们的行动基于我们的信念。如果我们的信念错了,我们的行动不可能成功。这一点在替代疗法中最为明显。《怪诞现象学》告诉你,即使是在世人心目中科技最发达的美国,每一年,美国人都把亿万美金花在虚假治疗上,通常都以生命代价而告终。正如律师约翰•W•麦纳揭露的:“江湖骗术杀死的人超过了死于暴力罪行的人的总和。”非理性的信念让人付出了生命代价。除了威胁个人的福祉,非理性信念也在威胁我们社会的福祉。一个社会依赖每个成员做出理性选择的能力,而理性选择必须基于理性信念。如果我们不能区分合理与不合理的主张,我们就容易受到骗子、无赖、庸医的断言影响。而那些政治机会主义者喜欢玩弄人们的恐惧、希望和欲求,如果我们缺乏分辨可信和不可信主张的能力,我们可能会不止以牺牲我们的良好判断力而告终,还会付出自由的代价。没有人想上当受骗,但不幸的是,我们的教育并没有花很多时间教人如何思考。结果是,许多人对用于将错误减到最少、将理解增加到最大的规则和程序没有多少认识。本书就是在帮助你熟悉这些规则和程序,阐明为什么获取真相时应该使用它们,理解它们的正当合理性,能使你更擅长在不熟悉的情境下运用它们。如何判断真假影响着如何行动的决策,如何行动直接影响着生活质量。希望读者能够通过这本书为自己的头脑打造一副盔甲,抵御无知,清醒思考,明智行动。文\邢靓

精彩短评 (总计27条)

  •     分析深度的确深邃于我看过的其它介绍批判性思维的书籍~但另一方面可能让人觉得啰唆,因为同样的道理有些人不需要理解这么深入~但翻译者声称“实为罕见”就太夸张了,研究逻辑问题的,难道一点基本哲学和基本心理学知识都没有么? 2014.4.8~4.11
  •     认识论
  •     值得好好研读的著作 就是觉得理论太难理解了 尤其是第八章 哲学真的搞得人想自杀。
  •     我吐了个奇怪的槽 http://movie.douban.com/review/6596322/
  •     很棒很理性
  •     笔记,讲一种想问题的方法
  •     轻率概括……自己老犯的错啊,逻辑性太差……大多数人的麻烦是他们不用理智思考,而是用希望、恐惧或愿望思考。正确的思考~
  •     也许我们相信那么多的怪诞的东西,例如幽灵、占星术、超感官知觉、世界末日等等,是因为这个世界太冷酷,我们多么希望有某种奇异救赎,从这个现实中来让我们摆脱日常生活的琐碎和平庸。我们希望相信某事,它就会成真。
  •     书名傻逼,强烈误导人之嫌疑,现象学个毛线...我觉得叫《驳神棍思维指南》可能更恰当。排版令人发指,字儿都到边上了啊...搞什么,炭碳不分,还好意思在书后以令人发指之语气称赞此书及夸耀翻译之不易...滚。书中废话不少,最后忍无可忍,略读结束。前部分其实还不错,有内化之倾向。版本太差(主要在书名给我一种被当傻逼愚弄的感觉)。印象不好。第一次在网上被骗买书。 2014-03-17 读过/ 三星减一星在书名挂羊头卖狗肉。
  •     后浪小学堂015-《怪诞现象学:21世纪科学防骗指南》(插图第6版)美国经典批判性思维、科普跨界名著
  •     围绕批判性思维来进行一系列科普,教读者以更理性的视角去认识世界,作者的许多观点与我不谋而合。我觉得最应该阅读本书的是那些书中提到,对怪异事物存在一定信仰的群体。
  •     最后一章似懂非懂,需要消化一阵子。
  •     各种谬误解释
  •     可读性较差,里面很多哲学思想可以在《哲学家们都干了些什么》找到,更浅显易懂。
  •     本以为是一本唯物主义著作,其实主要是逻辑学的应用,所举例证主要来自美国人民的生活。题外话:有相当比例的大陆学生对逻辑学的唯一集中学习恐怕是考公务员复习行测吧,据我观察貌似是的。
  •     恶意满满的一本逻辑训练书 各种不动声色的讽刺
  •     反洗脑独立思考反阴谋论,很好的书
  •     看了第一章,弃。不是内容不好,翻译的也不错,就是不是我要的。。偏迷信科普的感觉
  •     看看
  •     分到哲学科普这一栏纯属是因为作者更多的谈论这方面的内容,我个人觉得这本书是失败的,因为它即无法放入专著里,又在讨论科普方面不够“科普”。
  •     逻辑思维、科学思维工具
  •     出版社赠书,果然质量上乘有底气。相信「水知道答案」和「正能量是一种科学概念」的人真该读读。
  •     这本书是典型的“学哲学,用哲学”的体现,作者将抽象的、看似与生活无关的认识论的理论成果变现为指导生活的简单原则。作者的目的并不是为了教会我们如何去拆穿一些诸如UFO、尼斯湖水怪、占星术、特异功能、来世说、灵性治疗的“伪科学”,而是想告诉我们如何在已掌握的知识限度内找到解释反常现象的最佳答案,同时对更好的解释保持开放。
  •     别读什么励志忽悠书籍啦。要读也行,先读读这本书吧!。。关注后浪
  •     唯物主义,很理性。值得一看!
  •     怪诞你妹,就好似电影动不动就爱翻译成XX总动员,不是快餐也要整成快餐范儿。纯粹吐槽翻译,书是一本严肃的书。
  •     伟大的唯物主义辩证法攻无不克战无不胜,乌拉!!!
 

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