《城市一代：世纪之交的中国电影与社会》章节试读

《城市一代：世纪之交的中国电影与社会》的笔记-第1页 - 1

都市一代也指一种处于“解域化”和“再域化”的动态张力之间的一代。泛指都会中的群体，他们充塞着这类电影的表现空间，也分享着它的社会空间和观看空间。----国家的商业和主流力量瓦解地域，身份的疏离和边缘带来一个新的地域。
都市电影专注于90年以来的中国社会结构和城市身份的破坏欲重建，城市构建了当代场景以及在场的再现。
影片中的角色构建了以后总特殊的现世性，他们展现着现实，对他们试图描绘并赋予意义的社会情境而言，他们既是共生的伙伴，又是一种批评的形式。---他们构建了想要展示的社会环境，同时也透露出做着玩的态度，以行为对情境做或批评或赞许。
90年代的社会基础设施、传统居民区、交通方式的改边，带来城市转型和走向世界，也让社会观念全面休整。城市收到的暴力的侵蚀比农村有着更高的体现，城乡边界不再清晰，取而代之的是城乡流动人口。农民工，既代表了城市化进程的规模和强度，也代表了自身为城市建设付出的作用，他们带来了新的阶级分化和不平衡性 。也是现代社会城市建设中最突出的矛盾。他们匮乏深奥的文化民族意义和新的深层解读。
所以在拍摄时常使用纪录片的形式带来真实感，赋予人文关怀，同时具有社会紧迫性和“形式上的活力”。在这点上30年代电影与90年代电影都有这中处于社会转型期的相似处。

斯维特兰娜 博伊姆在探讨苏联解体后的俄罗斯文化中，将整体式怀旧定义为重建的怀旧或者乌托邦式怀旧。整体式乌托邦和回家的概念联系更紧密，整体式幻想着重建梦幻家园，碎片式则重于怀旧的后一半也即疼痛和渴望。这种怀旧承认神话之地可被取代但无需重建。因此前者侧重于弥合或者沟通过去与现在可感知的鸿沟，其沟通方法是重建。碎片式或讽刺式则侧重于把过去和现在的鸿沟，对神话之地的取代公诸于世。

都市中沉溺着漫游者与闲荡者。漫游flanerie,典型知识分子，都市仍然为其乌托邦，批评家，以外邦人身份感受和思考的本地人闲荡derive则是发现了都市未知空间，脱离常规。
张元的陈城市空间是不可见的，是想象的空间，成就与主人公的想象与恐惧和和欲望和回忆的投射塑造的混合空间。存在现实主义和记忆缺失，戏剧风格和记忆，男女两性对空间的不同视角的辩证关系。