丑的象征
出版日期:2012-3
ISBN:9787549503370
作者:潘道正
页数:281页
内容概要
潘道正，安徽芜湖人，哲学博士，文学硕士。主要研究领域为比较文学与世界文学、西方美学、《圣经》诠释学及其文化研究，近年来主要关注审丑问题。已出版专著《解读巴别塔》，公开发表论文数十篇。
书籍目录
导言
第一章 古典时期
第一节 美杜莎的位置
一“悲惨的美杜莎”
二 雅典娜的盾牌
三 为什么是女性
第二节 伊索的猴子
一 传奇中的伊索
二 丑陋的平民英雄
三 寓言的世界
四 狐狸的美学
第三节 苏格拉底“选美”
一 丑人苏格拉底
二 “有用即美”
三 “精神美”与外在丑
四 柏拉图的“灵魂美”
第二章 基督教时代
第一节 丑何以可能
一 十字架上的耶稣
二 奥古斯丁论丑
三 圣像之争
第二节 恶龙传说
一 龙的由来
二 屠龙的英雄
三 驯龙的圣徒
第三节 地狱之王
一 从阴间到地狱
二 从天使到魔鬼
三 从“盟友”到“对手”
四 从俊美到丑陋
第三章 从文艺复兴到启蒙
第一节 “巨人”的魅力
一 巨大的食人者
二 神的对立面
三 颠覆与救赎
第二节 丑角的悲剧生活
一 “神圣的傻子”
二 真正的“丑”角
三 荒岛之王
第三节 为魔鬼正名
一 堕落的英雄
二 否定的精灵
三 拜伦式的魔鬼
第四章 现代以来
第一节 唯美的冷漠
一 “人”的问题
二 美育的拯救
三 道林•格雷的画像
第二节 卡西莫多的爱情
一 怪诞的出场
二 真实的丑陋
三 悲剧的结局
第三节 恶之花绽放的理由
一 唯美：丑恶的出场
二 现实：丑恶的渊薮
三 象征：审丑的方式
第四节 苦难的价值
一 残酷的天才
二 白痴与基督
三 苦难与荣耀
参考文献
后记
作者简介
西方审丑传统源远流长，然而这一传统至今仍淹没于庞杂的文化现象之中。潘道正编著的《丑的象征：从古典到现代》紧扣“人神关系”这一独特视角，分古典时期、基督教时期、文艺复兴和启蒙时期、现代时期个特征性的文化语境，通过对具体文本和经典象征形象的研究，揭示了西方审丑传统不同阶段的特征、前后承接的关系及其“流向”。与此同时，《丑的象征：从古典到现代》中，逻辑与历史结合，文本与概念互证，在历时的叙述中，深入地阐释了审丑的相关范畴和基本理论。
发布书评
精彩书评 (总计2条)
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好像学术著作中吸引笔者的首先会是个案研究。全知全能的上帝创造的世界怎么会有丑恶的存在？这是一个问题。不但在你我这里，在基督教传播初期先知们也面临着这样的质疑。撒旦从《旧约》中的天使，一变成为《新约》中的魔王，也许这是基于这样的背景。虽然从不同的分析角度可以得到不同的回答，但不得不承认作者的解读还是有一定的道理的。作为一个对世界宗教史不太了解的读者，笔者读到作者说耶稣相貌丑陋还是吃了下惊的。看着作者解读耶稣形象从一个相貌丑陋的青年，变为五观比例都有明确要求的宗教形象，可以大致了解中世纪基督教世界中对美和丑的理解。在不同时期，审丑对象的变化也颇为引人注目。比如巨人，在中世纪是丑的代表，至文艺复兴时代则摆脱了这一局面；比如白痴，众人眼中的白痴，是作家眼中的圣人。美丑对立统一，不能单独存在。作者详细探讨世界历史四个重要阶段的审丑传统，从对美的否定中揭示了不同时期美的标准，对于我们了解西方美学传统有着不同寻常的意义。 -
这本书早就看完了，但因为懒才现在写点感想，一部分是要感谢吴晓波老师，在他的脱口秀中提到读书做笔记，现在也慢慢适应了这种方式，不同的是，不是提笔记而是做个键盘侠，敲敲打打……美没有那么多样，但要是把各种美都集合于一体，那么肯定是不会美，一定是丑，所以既然没有绝对的美，那么就把丑的东西加以更加丑化，也是突出美的手段之一。小时候都有读过童话，授予孩子的印象却是美丑分明。反派巫妖恶魔之流在容颜上不仅突出其不和谐，行为上也以各种粗来表达丑陋，甚至包括住所也是阴暗潮湿…不可否认，这种程度的描写直观给人的印象就是用视觉就可以判别人物是恶是善，正派都以褒义阳光积极的词汇来修饰，再过详细具体也是莫能为。然后对记忆来说，丑就占据了更多的地方，而美只要草草几句就行。作为行为引导到是无碍，毕竟向美者行善，对社会还是有正能量的，但，作为认知起源就有点偏差了，单凭视觉作为辨别差异有着多处死角。又或许对孩子来讲，直观评判更容易接受，太复杂反而把纠结越带越远……美是有限的，丑是无底的。美杜莎的丑和恐怖是无法分离的，每个时代都会在她原有的丑的基础上再加以丑化，至于为什么西方人民对她如此憎恨，东方文化中长大的人们没法完全体会，或许可以借鉴聊斋里那些不为善的妖怪，原理到是如出一辙。即使那些为善的妖们，能美化的程度也是有限的。“奥古斯丁认为：丑恶并非事物的本性，而是源自意志的曲解。”。美丑都是人为加以辨别符号，但也造就时代特征。想起马未都先生的话来：审美都是后天培养的。
精彩短评 (总计3条)
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选读了古典时期，恶龙传说，但丁拜伦还有巴黎圣母院美丑对照原则等比较熟悉或感兴趣的几个篇章，写得算通俗了。 -
好书 -
写得相当通俗，对外国文学史有兴趣的同学可以看看⋯（其实，作为一个粗人，前半本在我读来满纸都是剑风传奇的既视感⋯其实剑风传奇有点掉书袋过度了⋯