但丁九篇
出版日期:2015-7
ISBN:9787532767604
作者:(阿根廷)豪尔赫·路易斯·博尔赫斯
页数:76页
内容概要
豪尔赫•路易斯•博尔赫斯（1899－1986）
阿根廷诗人、小说家、评论家、翻译家，西班牙语文学大师。
一八九九年八月二十四日出生于布宜诺斯艾利斯，少年时随家人旅居欧洲。
一九二三年出版第一部诗集《布宜诺斯艾利斯激情》，一九二五年出版第一部随笔集《探讨集》，一九三五年出版第一部短篇小说集《恶棍列传》，逐步奠定在阿根廷文坛的地位。代表诗集《圣马丁札记》、《老虎的金黄》，小说集《小径分岔的花园》、《阿莱夫》，随笔集《永恒史》、《探讨别集》等更为其赢得国际声誉。译有王尔德、吴尔夫、福克纳等作家作品。
曾任阿根廷国家图书馆馆长、布宜诺斯艾利斯大学文学教授，获得阿根廷国家文学奖、福门托国际出版奖、耶路撒冷奖、巴尔赞奖、奇诺•德尔杜卡奖、塞万提斯奖等多个文学大奖。
一九八六年六月十四日病逝于瑞士日内瓦。
书籍目录
序言
第四歌里高贵的城堡
乌戈利诺的虚假问题
尤利西斯的最后一次航行
仁慈的刽子手
但丁和有幻觉的盎格鲁—撒克逊人
《炼狱篇》第一歌第十三行
大鹏和鹰
梦中邂逅
贝雅特里齐最后的微笑
作者简介
但丁的《神曲》是博尔赫斯钟爱的作品，本书收录了他为它写下的九篇妙趣横生的短文。本书有别于艰涩乏味、空洞无物的学术论文，有的从《神曲》里的一个人物，有的从其中的一个细节，有的甚至从某个词语出发，结合心理学、哲学、神学等各领域的观点，丰富了对《神曲》的解读。书中没有任何拒人于千里之外的文学理论和长盘累牍的方法论，每一篇都精致可爱，独立成章，体现出作者极高的文学造诣和阅读素养。
发布书评
精彩书评 (总计1条)
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恭喜上海译文出版社又刷新了中国图书出版社的底线~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~书是好书，但是也经不起这么整啊
精彩短评 (总计50条)
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博尔赫斯是无法完全理解但丁的，因为他凭借的是智力与冷酷的旁观。不幸而迷信又如何呢，难道那岂不是信仰本身的魅力所在？只要神存在，神的真假与清晰性又有什么紧要。也许他渴求的本来就只是B，处在远处的，他无法听到无法看清的，嫁给他人的，死在二十四岁的B，或者说由一种隐秘的，自身心灵之火所滋养生成的B。贝雅特利齐未必真的热爱红色，但火焰无疑是红色的。贝雅特利齐也无疑是永恒的。 -
“但丁的诗就是包罗万象的画，就是一幅可以称作微观宇宙的画。”博老级别的读后感，视角细致观点独特，就算读过但丁，也不见得能理解，现在想来神曲也很是神秘迷宫般的特质，“但丁的尤利西斯预示了几个世纪后到达美洲和印度海岸的著名探险家们”，果然另类解读 -
博尔赫斯的简论，太短小了以至于我匆匆翻过。论但丁的寄神性予人性，在精妙的修辞中打造纵向的人性世界，博尔赫斯的味道还未品出。 -
不读但丁如何理解《阿莱夫》 -
没读过《神曲》，读起来不明所以。 -
很棒小册子，可以作为神曲的入门 -
20160614-0615 -
1.《神曲》的主题：脱离躯壳的灵魂与人自取的奖赏或惩罚。2.艺术中的时间是模糊不清的，它像是期待或者遗忘的时间。3.大鹏与鹰，寻找者变成了被寻找的目标。4.爱上一个人就像是创造出一种宗教，而那种宗教所信奉的神是靠不住的。5.[贝雅特丽齐最后的微笑]这个标题，让我想到“卡列宁的微笑”。 -
博尔赫斯是但丁的真粉啊，连尼采说了但丁《神曲》坏话这种事他都要在书里批评尼采并且踩回去，哈哈 -
博尔赫斯给了我一个重读但丁的理由 -
薄薄的一本，大师对于但丁和神曲的解读，有点吃力，原因是对神曲几乎忘光了(⊙﹏⊙) -
依据博尔赫斯，《神曲》的原始核心（动力）是与贝雅特丽齐的重逢——因为她25时死了，但丁永远失去了她。（博尔赫斯同时也提到其他人的看法，如但丁最初是想建造天国，博尔赫斯说，他更愿意相信前一种。做一种社会学式的还原，我们联想到一生都在拒绝博尔赫斯的诺拉，便不难理解，而这也为理解博尔赫斯提供了一个视角。）为了这一重逢，但丁需要先克服丛丛磨难（在博尔赫斯自己，他会先描写许多不想干的事，才慢慢靠近小说核心概念），然而当最后重逢终于发生时，发生的却是但丁意想不到的场景，也就是说与原始想象不同的场景，但丁激动得语无伦次，但贝却逼他当众忏悔，他遭遇了平生最大的耻辱。这种耻辱事实上是历经磨难之后的但丁自己的选择，此时他与原初已经不同了。博尔赫斯解释了为何但丁要写入自己，他说到，因为诗作中的每一个人物，每一个细 -
#十九君的深夜书局# 【2017 NO.36】“我认为文学及一切书籍的顶峰就是《神曲》，从来没有哪一本书曾给过我如此强烈的美学震撼。我是个享乐派读者，我是在书中寻找震撼的。”博尔赫斯如是说。 -
没读过神曲表示看不懂… 捂脸 -
少给一星是因为离谱的价格。午休间翻完，里面有些闪光的观点。 -
455 -
但丁大概也是克苏鲁爱好者，通过地狱炼狱去往天堂，释放被禁锢的古神。 -
钩隐言深。 -
有收获。看书还是太浅，再敏锐一些才好 -
看神曲看神曲 我要看神曲>< -
很短的几篇小文章，虽然不至于直接成为一本书，但是每一篇文章对于度过神曲对但丁有兴趣的人来说都算是值回票价了。 但丁对于贝雅特丽齐的感情真是动人。好吧，我的意思是但丁做到了一个备胎的极致。 -
好美！大爱博尔赫斯 -
2017028博尔赫斯说，真诚地阅读《神曲》是人们的一种幸福权利。我想象着日落黄昏时，街道空旷落影纷乱，缓慢的有轨电车，孤单的车窗倒影里，是背影倚靠的安静，目光聚焦的投入，和那本小巧折页的《神曲》。 -
关于但丁及其文学的理论研究集。 -
仔细想想，像但丁《神曲》这样，只知道书名和故事梗概，却没有认真读过的书，还有不少。什么时候补上呢 -
我得先看完《神曲》再来看看这本。。。但丁的爱情故事深深吸引了我。。。 -
60页22元，字大行稀，被精明商人染指的博尔赫斯。 -
没读过神曲的我，掩面标记 -
62.太动人了。独立出来成为这么薄薄的一册，在形式上也挺庄重的。 -
诗人解读诗人，总是能发现理论批评家看不到的东西~“火焰吞噬纸张，白色业已消失，黑色尚未形成，是一条发红的地带”，高中语文老师也讲过呢，可惜我从未得其三昧。 -
满心酸楚。 -
我祈求着，而她离得那么远，仿佛在微笑，又朝我看了一眼…… -
理智是信仰的工具，信仰是走向神性之开始。 -
博尔赫斯一直沉迷于“拥有以往和未来的历史”的某样器物或神谕，因此他喜欢但丁也在意料之中，《神曲》正拥有“微观宇宙”的特质，包罗天地玄黄太初有道之万象；代表理智的天使维吉尔，代表信仰的女神贝雅特丽齐，在九层地狱、炼狱及澄明天穹里引领其飞升，身上所有尘世浮渣已经焚烧殆尽。 -
博尔赫斯啊～为什么不是700页而偏偏是50几页～没看够啊～寂寞啊～ -
博闻强识的博尔赫斯引经据典成功利用自己的梦境世界观与世界多义性来解析但丁神曲的一些问题，对更有效理解但丁原著很有帮助。坑钱不带这样的，适合图书馆借来读。 -
但丁也是个痴情的Boy....
我写了地狱，人间和天国，其实只想写你一去不返的微笑和声音。 -
各位没有通读过神曲的小伙伴，或者是不大对神曲感冒的同学，就可以洗洗刷刷睡觉了，这本书绝不是写给你们的。 -
对但丁的解读。。。 -
博尔赫斯是真爱但丁。 -
可惜还没读过《神曲》，不作评价。 -
2016.8.1 -
“爱上一个人就像是创造一种宗教，而那种宗教所信奉的神是靠不住的。” -
（助教师兄发的福利，结果图书馆等了一个月的预约恰好也就今晚到了～233）
看Borges就像直面一列高速行驶的火车，全身心都颤栗着等待他的收割。Commedia翻译成中文其实已经不大能看出原来的味道，即便是黄先生的诗体也是觉得有些干涩。而看完Borges再回去想Commedia瞬间一切都不一样了……［作为Vergil的Borges -
不错的文学小札，这位大神感觉在中国的书市里是继马尔克斯后第二个快被吹上天的作家。这么说呢，大神的确是大神，可是这种不遗余力地包装总觉得有点跑偏，当然如果能因此让更多的人看看他写的书还是好的。哎，不受宣传待见的作家只能是回家洗洗睡了。ps.想对自己说：既然入了这行，新的一年，be less cynical and read more books。 -
读完有所启示，不过不算全读懂了 -
《神曲》的长书评。也不是很长，也就2万5千字……实在是没有必要单独出书…… -
点到为止感觉没说出什么东西 -
开始在床上读，看了前面一半，有点失望。晚上回来，坐着看完了后面的一半，精彩之极，越往后看越觉得有意思。博总能给人一种“创造”的冲动，九篇未必是解释但丁，更多的是制造但丁。后者反而显得比前者更为真实。（朗费罗那个翻译完全没有显示出不同，对于王的译文我也是很呵呵 -
迷之有趣！感觉可以第三次把神曲捡起来了。最后一篇贝雅特丽齐的微笑，读到最后一段真的好想哭。对西窗红烛，择药几株，温酒一炉，却总差一味，解相思苦。