《健康教会九标志》章节试读

《健康教会九标志》的笔记-第299页

你曾經聽過非常糟糕的講道，以至於你想奪門而出？我曾經有一次在聽道時離開會堂，我離開時聲音很大，因為我認為那個講道對於福音是極具破壞性的，我無法容忍。我不想讓我自己在那裡安坐，不發一語，去鼓勵別人聽那個人講道。（他所講的和原罪的教義完全抵觸。）
如果你坐在那裡聽這些垃圾，卻還被人當成是在聽神的話，你自己必須負起責任。當然，如果你坐著聽我的講道，你也必須為此承擔責任。

《健康教会九标志》的笔记-第54页

很多牧師都樂於接受神的話的權威性，也表示相信聖經無誤；然而，在他們講道的時候，他們並不是一直堅持解經式講道。我確信，從他們開始講道到現在，他們所傳講的從來不曾超出他們當初開始講道時已經知道的信息。傳道人可以從聖經中找出一節經文，針對一個重要的主題來勸勉會眾，但該主題其實並不是那段特定經文主要的重點。你現在可以馬上拿出你的聖經，閉上眼見，翻開聖經，用手指著聖經的一處，睜開眼睛，閱讀你手指所指的經文，你的心靈可以從這節經文中得到很大的祝福，可是仍然未必學到了神在這節經文要標明的信息。人們在論及房地產時所說的定律，運用在明白聖經上也是對的——最重要的三點是地點、地點、地點。你明白一段經文在哪裡。你要把它放在上下文和它的出處來理解。
一個傳道人的意念應該不斷被經文再造、更新。他不應該把經文作為他所要說的話的藉口。如果是那樣，當一些人不是按著解經式講道去講道的時候，這些講道就只是傳道人自己感興趣的話題而已。結果，在經文中，傳道人和會眾只是聽到他們已經知道的的東西。他們沒有吸收到新的東西。他們沒有繼續被聖經挑戰。