管好你的心
出版社:江苏文艺出版社
出版日期:2013-11
ISBN:9787539964218
作者:多识仁波切
页数:233页
内容概要
多识仁波切
全名多识•洛桑图丹琼排，安多华锐藏区天堂寺第六世转世活佛。
曾先后在拉卜楞寺、天堂寺等寺院拜十多位高僧为师，学习了五部四续显密经论及因明、声明等大小五明学科，得到藏传佛教格鲁派学修灌顶及随许的系统传承。精通佛学，同时也精通藏、汉语言学以及历史、文化等诸多学科。
已出版佛学著作数十种，其中，《爱心中爆发的智慧》先后再版七次，为华语世界研读、学修藏传佛教最经典、最畅销的权威读本。
书籍目录
目 录
第一部 修心：《般若波罗蜜多心经》的智慧
第一章 你可以不修佛，但不可不修心
学习佛法，可以破除我们内心不切实际的想法，可帮我们消除心中的爱恨、偏执，还能够极大提升我们的品德、能力、见解和智慧，从而使我们免受世俗之苦的煎熬。
1.绝不能忽视的真相
2. 从愚昧中觉醒
3. 真正读懂经典
4. 最基本的道理
第二章 一切是空，消除烦苦
心中的执念，就像看电影时将屏幕上的事当成真人真事，因而产生爱憎、苦恼、烦愁一样。用“空”的心态看待一切事物，烦恼就能消除许多，心情也会平静许多。
1.分清佛与菩萨
2.获取正见
3. 绳上本无蛇
4.舍利子
5. 世界的真相
6.不要偏执
7.静坐永远成不了佛
8. 减弱贪恋心
9.参悟生死
10.离苦得乐
11.遍知一切
12.拯救心灵的智慧
13.学佛的方法论
附录一：《般若波罗蜜多心经》（简本）
附录二：《般若波罗密多心经》（全本）
第二部 前行：《金刚经》的妙理
第一章 读佛是在读什么
1．学佛的益处
2．世人为自己，佛是为众生
3．佛法是精神不是神通
4．每个人都是佛心与魔心共存的个体
第二章 放下生活的累
1．能断
2．开悟
3．佛法不是佛创造的
4．没有生而不死之道
5．处处有佛
6．不可能掌握全部经典
7．别真假掺杂
8．真知都通过修炼所得
9．性空
10．佛法的根本
11．“我”并不存在
12．“金刚禅”
13．虚假的死敌
14．空与有的共存
15．正见和邪见
16．破除世俗相
第三章 每个人都有自己的佛
1．另一种智慧
2．修好基础法
3．佛是觉悟了的凡人
4．佛的智慧，遍及一切
5．如实记录
6．祗多太子的一座园林
7．受过大戒的僧人
8． “乞丐之王”释迦牟尼
9．受佛启示提问
10．真如发心三问
11．没有慈悲的人学不了佛
12．住心方能修行
13．虫鱼花鸟都是众生
14．念十万遍经，不如做一件好事
15．路不平是自己的心不平
16．真正做好事，不为名利
17．施舍不在财物的多少
18．用空慧来统帅一切
19．一切皆空，才能见如来
20．把众生看成佛来尊敬
21．无慧眼难辨佛魔
22．佛是一种精神
23．无处不在处处在
24．难的是理解和相信
25．变有限为无限
26．有破有立，才是中观
27．事物存在，法就存在
28．要觉悟，光靠说不行
29．只可意会不可言传
30．智慧是“佛母”
31．用佛的想法看待问题
32．也许失就是得
33．真正禅的境界是无欲
34．心水定如明镜
35．每个佛都有自己的国土
36．放弃执著
37．最可怕的贫困
38．万佛说一法
39．有妄念就不能产生正见
40．真正的皈依
41．生死本是虚幻，何必贪生怕死
42．化苦为乐
43．决心为成就之本
44．消除一切执念
45．看清事物真相
46．佛法就是“对症下药”
第四章 修心就是修行
1．走出世俗妄念的圈子
2．追寻内心的佛
3．学佛要专一
4．一种更高层次的修行
附录一：《金刚般若波罗蜜经》
附录二：《能断金刚般若波罗蜜多经》
作者简介
很多人认为，学佛就要拜佛，信佛就要出家，这是完全错误的。佛教的本质是净化人心，使人获得离苦得乐的智慧。 人生的本质是苦，生活中充满了苦，世人大多被苦所累，所谓的“幸福快乐”也都潜伏着苦难，而苦的根源是种种烦恼，是那颗充满烦恼的心灵。
《般若波罗蜜多心经》是所有佛经中最常被念诵的经典，《金刚经》在禅宗五祖弘忍、六祖惠能之后具有至高无上的地位，两部经典的影响源远流长，蕴含着超脱世俗困苦，宽大心量的通达智慧。佛学大师多识仁波切，以数十年修持证悟两部经典的终极奥秘，字字珠玑，简单朴素。
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看完这本《管好你的心》，我最大的感触，其一就是需要澄清一些误区。众所周知，佛教在我国流传了约两千年。在当前的很多人的识知里，佛教就等同于迷信。一提起佛教，就是烧香，拜佛，如来，观音，西游记……我认为这是一个误区。佛教，其实一大部分是哲学。佛教所要传达的教义以及世界观等等，有很多是有助于人们认识自己的心灵，并籍此缓解生活压力和思想上的苦恼。这本《管好你的心》，通俗浅显易懂，值得一读。尤其是现在的人们，社会压力大，竞争激烈，总感觉到劳累。记得以前看过一句话说，人之所以一直苦恼，在于追求了错误的东西。不无道理。如何发现错误，解脱自己？就需要自省。有时候，还是对世界的认知不够，对自己的认知不够。管好你的心，就要“决心是成就之本、消除一切执念、看清事物真相”、“一种更高层次的修行”。内心强大是在这个世界上立于不败之地的前提。自尊、自信、自爱，让自己的心绽放出绚丽色彩。有名人曾建议，人要多学习别人的长处，要多读书。我认为，这里所说的读书，就是修行，就是提升自己的一种方式。也是管好自己的心的一种有效方法。本书是由活佛多识仁波切著，字义上多佛家专业话语，当然，做为唯物论者，我们可以批判继承的，有所吸收的对待本书。但更多的是透过书中的一些话语，了解其中的内涵，其所表达的深刻含义，对我们的生活以及人生有着很好的指导意义。如潺潺流水一般的感觉，这些道理，一点儿也不枯燥，值得一读的一本书。 -
只看名字的话，我曾经以为《管好你的心》是一本心灵鸡汤式的励志书籍。然而事实证明我太过肤浅。这可不是一本速成式的教条文集。这是一本带领初学者窥见佛经真理的引言书。《心经》和《金刚经》大概是我们“看见”次数最频繁的两部经文了。尤其是《心经》。因为它短小精悍，所以经常出现在各种影视或者小说作品中。心情烦躁情绪暴走的XX，抄了一页的经书来平复自身，通常就是在抄《心经》。而其中那句“色即是空，空即是色”，就更是老少皆知的名句了。只是这个“色”和“空”的意思和佛经的深意相去甚远。而《管好你的心》首先做的第一件事，就是重新解读这些佛家经典——色，指事物本身；空，指事物的性质，即真相。说到佛，就会想起各种故事中经常有这样的桥段——XX因为对周遭失望，决心剪断红尘，遁入空门。于是吃斋念佛，隐隐就有了一种放弃现实的味道。这又是诸多作品对我们的误导。多识仁波切大师说：“佛的精神是不放弃现实，希望整个世界变成天堂乐园，把充满矛盾、麻烦、苦恼的世界变成天堂，这就是佛的思想。”能够以身伺虎的佛，如何不是心怀世界的高人呢？所以说，“慈悲、爱心、利众，才是佛真正的思想。把这种思想当成自己的行为准则，不念一句佛号，不烧一炷香，不静坐一次，你也是菩萨。”既然这本书已经把两本佛家经典逐字逐句做了解读，作为读者的我们是不是就真的算是懂得了佛经的义理，走进了佛的世界呢？真遗憾，这个答案多半是否定的。佛法，不是什么神功秘籍，而是智慧，心灵的智慧。当多识仁波切大师对佛经进行解读时，他运用自己的智慧，添加了自己的理解。每个人的经历、看待事物的方式、思考的角度都不尽相同，因此，每个人对别人智慧结晶的理解程度也都不同。所谓的“顿悟”，仅仅是因为突然的某种想法或是某种经历，让你理解了佛的某一句话。就好像在学习茶道时，突然间明白每一个动作的意义，是一个道理。成长，总是伴随着成熟，大概就是这个意思。佛法，经文，它们并不是那么高深莫测。其实，每一天的日升月沉也透露着佛法的真谛，端看人能不能领会。 -
第一次看多识仁波切活佛著的书，还未看，心下已是存了敬畏之心。似我蓬蒿之辈，竟有幸读得活佛之作，用三生有幸来形容亦是不为过的。多识仁波切活佛的这本《管好你的心》分为修心和前行两部向我们讲述了如何管好自己的心。在压力巨大浮躁的社会中，我偶尔也会去读读金刚经、心经或是听听王菲朗诵的心经，但总是目的不纯，并不是为了修心，更确切地说是打算从其中摘抄那么一两句能够宽慰自己心的佛言，完全背离了佛法的本义。如今看这本《管好你的心》才知，读经不必抱着修佛的意向而去，只需抱着修心的态度即可。学习佛法，可以破除我们内心不切实际的想法，这不切实际指的不是摈弃自己的一切理想，而是摈弃那些飘渺不实、根本就是自己终其一生也无法达到的想法。所以，佛法，可以帮助我们消除心中的爱恨、偏执。多识仁波切活佛用简洁、亲切的语言向我们讲述了为什么说“一切是空”如何“消除一切烦苦”。很多时候，在达不到自己既定目标的时候、在对手面前狼狈而逃时，我们总是习惯用“一切是空”，他胜利又如何这样的话来宽慰自己，然后这与多识仁波切活佛所言的“一切是空”却是本质不同的，活佛教我们“一切是空”，不是说我们可以为自己的懦弱、无能寻求理由，而是告诉我们在面对世间一切的苦、烦时，我们要修心，要将所有的一切是生命的本然，如此才能坦然面对所有的一切。相由心生或许说的即是这个道理。所以如多识仁波切活佛所言，我们要放下生活的累，这一生，短短一程，五味杂陈方显圆满，但是这圆满，不是让我们将生活中的烦扰、累一直困在脑中，而是尝过即可，必须果然而快速地放下。方能显人生的实质。当压力越来越大，我们能够拯救自己的唯一方法，就是阅读大量的滋补心灵的书，读能够让自己心灵静下来的书。我们可以自己去读佛经，但是，处于生存夹缝中的我们，又如何做得到静心去研习、阅读佛经，如此，多识仁波切活佛的《管好你的心》便是最好的媒介了！无论这世间的路如何崎岖，心平路即平！而这心平则需在多识仁波切活佛的引导下，徐徐前行！
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人从感性思维到理性思维到直觉思维，大概是印象最深的一句话了吧，懂了一些佛学理论，但说实在的，不过是让我记住何谓般若，何谓波罗蜜多，那些佛教术语，但真正打动我心的确实没有，可能我悟性太差。