《镜花缘》章节试读

《镜花缘》的笔记-第五十一回 走穷途孝女绝粮 得生路仙姑献稻 - 第五十一回 走穷途孝女绝粮 得生路仙姑献稻

你们做男子的：在贫贱时原也讲些伦常之道；一经转到富贵场中，就生出许多炎凉样子，把本来面目都忘了，不堵疏亲慢友，种种骄傲，并将糟糠之情，也置度外，这真是强盗行为，已该碎尸万段！

《镜花缘》的笔记-第九回 服肉芝延年益寿 食朱草入圣超凡 - 第九回 服肉芝延年益寿 食朱草入圣超凡

此鸟秉性虽痴，但如此难为之事，并不畏难，其志可嘉。每见世人明明放着易为之事，他却畏难偷安，一味蹉跎；及至老大，一无所能，追悔无及。如果都像精卫这样立志，何患无成

《镜花缘》的笔记-第十二回 双宰辅畅谈俗弊 两书生敬服良箴 - 第十二回 双宰辅畅谈俗弊 两书生敬服良箴

婚姻一事，若不论门第相对，不管年貌相当，惟以合婚为准，势必将就勉强从事，虽有极美良姻，亦必当面错过，以致日后儿女抱恨终身，追悔无及。为人父母的，倘能洞察合婚之谬，惟以品行、年貌、门第为重，至于富贵寿考，亦惟听之天命；即日后别有不虞，此心亦可对住儿女，儿女似亦无怨了。
君子国老者对婚姻的态度。

《镜花缘》的笔记-第十回 诛大虫佳人施药箭 搏奇鸟壮士奋空拳 - 第十回 诛大虫佳人施药箭 搏奇鸟壮士奋空拳

人与禽兽之别，全在顶上灵光。禽兽顶上无光，如果然之类，纵有微光，亦甚稀罕。人之天良不昧，顶上必有灵光，虎豹看见，即远远回避。倘天良丧尽，罪大恶极，消尽灵光，虎豹看见，与禽兽无异，他才吃了。至于灵光或多或少，总在为人善恶分别。有善无恶，自然灵光数丈，不独虎豹看见逃窜，即一切鬼怪，莫不远避。

《镜花缘》的笔记-第47页 - 第十二回　　双宰辅畅谈俗弊　两书生敬服良箴

话说吴之和道：“小子向闻贵处世俗，于殡葬一事，作子孙的，并不计及死者以入土为安’，往往因选风水，置父母之柩多年不能人土，甚至耽延两代三代之久，相习成风。以至庵观寺院，停柩如山；旷野荒郊，浮厝无数。并且当日有力时，因选风水蹉跎；及至后来无力，虽要求其将就殡葬，亦不可得；久而久之，竟无入土之期。此等情形，死者稍有所知，安能瞑目！况善风水之人，岂无父母？若有好地，何不留为自用？如果一得美地，即能发达，那通晓地理的，发达曾有几人？#读书笔记# 余观李氏《镜花缘》至此段，不禁拍案叫绝，叹为观止。想乃百多年前，竟有如此前卫之悟，实乃绝才也。此段以反问句式抨击风水之论，甚是精妙。与余常用讥讽算命先生，然真乃占验如神，何不预测当下彩票大奖，却又为何忍风餐露宿之苦论，不谋而合。

《镜花缘》的笔记-第四十四回 小孝女岭上访红蕖 老道姑舟中献瑞草 - 第四十四回 小孝女岭上访红蕖 老道姑舟中献瑞草

小山不觉忖道：“怎么我同婉如妹妹暗中之话，他竟有些知觉？好生奇怪！”因问道：“请教仙姑大号？” 仙姑道：“我是百花友人。”因问道：“仙姑此时从何处至此？“仙姑道：”我从不忍山烦恼洞轮回道上而来。“
小山暗暗点头道：”因其不能容忍，所以要生烦恼；既生烦恼，自然要堕轮回了。……因又问道：“仙姑此时何往？”道姑道：“我要到苦海边回头岸去。”
小山遇到百草仙子，问了哲学上的三个终极问题。