时间的社会文化史

内容概要

湛晓白，中国人民大学清史研究所历史学博士，在北京师范大学历史学院博士后科研流动站工作。

书籍目录

导　论“时间”的史学研究如何可能

1

第一章　公元纪年的传入与纪年之争

1

第一节　晚清公元纪年传播的历史考察

2

第二节　时间符号与现实政治：清末纪年之争

11

第三节　梁启超对纪年改革的思考

24

第二章　政治与时间：近代历法改革的历史考察

29

第一节　科学和实用：晚清知识分子的改历观

30

第二节　政府主导下的改历：政治与民俗的对抗

40

第三节　《中华民国生活历》对官方节庆体系的调适

64

第四节　民国时期的历法科普与改历思潮

76

第三章　近代计时器的更新与时间计量的变化

100

第一节　近代计时器的变革

101

第二节　时间计量的精确化

115

第三节　钟点时间社会化

121

第四节　感觉与象征——民国文学作品中的时钟与时间

129

第四章　新式交通与时间

146

第一节　地球观念的更新与时差概念的传入

147

第二节　标准时制的实施——兼论授时、报时方式的近代化

156

第三节　新式交通与生活中的时间

169

第五章　时间管理方式的近代变革——以新式学校和工厂为中心

182

第一节　时间、工业纪律与近代工人

184

第二节　近代学校兴起与时间管理的科学化趋势

201

第三节　星期制：工作与休闲

217

第六章　都市时间：晚清民国时期的上海

231

第一节　“时钟之都”与城市节奏

232

第二节　都市生活中的“时间价值”

248

第三节　一个中产者的标准生活时间表

257

第四节　时间的落差：上海与内地

260

第七章　守时与惜时：“时间价值”的新诠释

267

第一节　延年会及其“时间”关切

268

第二节　守时：一场国家运动

272

第三节　民国“时间经济”话语解析——以两本小册子为中心

281

第八章　时间观念的近代嬗变——来自知识精英的认知

299

第一节　民国时期时间哲学观的转变及其特点

301

第二节　焦虑与亢奋：进步主义与“现代”感的形成

320

第三节　知识分子生死观的现代性透视

341

余　论

349

参考文献

353

索　引

369

后　记

374

编辑推荐

湛晓白编著的《时间的社会文化史--近代中国时间制度与观念变迁研究》一书以“近代时间”在中国的兴起为研究对象，自觉把时间制度与观念的演变置于晚清民国社会近代化整体变迁的过程中去考察，较为清晰地梳理了以公历、星期制、标准时、时刻分秒计时制等为主要内容的近代时间体制在中国传播和建立的历程，以及近代时间为历法所赋值，为节庆礼仪所演绎，为政治文化所形塑的种种丰富的历史形态，并努力解读了其中所内蕴的政治和文化意义，同时还深度揭示和剖析了清中叶之后时间观念的多层次转变及其内涵，表现出较为宽阔的历史视野、鲜明的创新意识和挑战难题的勇气。毫无疑问，该书的这些探讨，为近代中国时间问题的历史研究打下了重要的学术基础。

作者简介

本书首次系统专门地以“时间”为主题，从社会文化史角度较为完整地勾勒了近代时间制度和时间观念变迁的整体面貌，书中内容大致可以分为三部分，一是对近代中国时间制度变革的历史探源，确定了近代中国新时间制度所包含的主要内容，透视了其在近代的流变及其整体变化趋势；二是集中于描摹近代时间社会化的多元面相，揭示其物质基础及动力机制；三则对时间观念的近代转变进行了深入的考察，其内容涵括了近代人们对日常生活时间、历史时间、哲学时间等多层次的理性认知。

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