千只鹤
出版社:南海出版公司
出版日期:2013-9-15
ISBN:9787544265584
作者:[日] 川端康成
页数:208页
内容概要
川端康成（1899-1972），日本作家。生于大阪。1968年以 “敏锐的感受，高超的叙事技巧，表现日本人的精神实质”获诺贝尔文学奖。代表作有《伊豆的舞女》、《雪国》、《古都》、《千只鹤》、《山音》、《睡美人》等。
书籍目录
千只鹤
波千鸟
作者简介
史上最美诺贝尔文学奖作品
日本文学巅峰之作
大师经典名作，全新精装收藏版
川端康成的作品笼罩了我最初三年多的写作。 ——余华
川端康成极为欣赏纤细的美，喜爱用那种笔端常带悲哀，兼具象征性的语言来表现自然界的生命和人的宿命。——诺贝尔奖文学授奖辞
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本书包括川端康成经典作品《千只鹤》与其续篇《波千鸟》。
三谷菊治的父亲是著名的茶道师傅，曾与一位叫栗本近子的女子有染，后又钟情太田夫人。他去世四年后，在栗本近子举行的茶会上，菊治与太田夫人不期而遇，太田思恋昔日情人，竟移情于其子菊治，菊治也接受了这背德的爱……
《千只鹤》表现了爱与道德的冲突，对日式风物与心理的刻画细腻到极致，字里行间仿佛有洁白的千只鹤在晚霞中翩翩飞舞。
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精彩书评 (总计27条)
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昨晚，看完波千鸟的最后一页，合上书时大概也是凌晨了。夜深人静思绪却难平。使人难忘的不见得都是好书，但这本书或许是好的，因为读完时让人不禁回味。手中的书合上了，心里一碗抹茶却是刚刚打好，由志野陶茶碗盛着，空气中满是茶香，至于入口后萦绕于舌尖的是甘是苦，都是要花时间去体会的。我想的最多的是文子。因为文子她不是一个人，而是一类人。可能是你，也可能是我。她懂事坚强又柔软脆弱，能够隐忍又有爆发的时刻，独立勇敢却也自卑怯懦。想到自己在所爱之人心中的地位将有一天被他人取代，她索性放弃，拱手相让。这或许源于她深深的自卑与久久难以得到解脱的愧疚，这一切都是她的母亲带给她的。她无处可逃。这是命运的安排。让人想起宿命论更加明显的《苔丝》。人们不禁会去感叹，这女孩子太苦了啊！但是人带着伤痛是可以前行的，这也许就是为什么最后作者没有清楚的交代文子的结局，没有说她在经历过这不堪的一切之后自杀，我倒是觉得文子会很好的生活下去，她虽然继承了母亲的柔情，却也有母亲所没有的坚强，正是母亲的软弱无能才使她从小懂得照顾好自己和身边的人，懂得把控自己的感情。虽然与菊治相互喜欢，但是知道两人之间的爱情与上一辈的父母爱情将永远纠缠在一起，每时每刻都会触碰到彼此最痛苦的神经。这样的爱情哪里还是爱情呢？正如她所说，不能谈论上辈父母的婚姻哪里还叫婚姻呢？When one fell in love, she wants to confess.当一个人深陷于爱情之中，冥冥中或许有一种动力促使她想向对方坦白一切，然而倘若过去的一切皆是不快，痛苦也就随之而生。与其让两个人痛苦，文子选择让自己承担。她母亲的“罪孽”太深重了，她自己心里的苦太深了。这时候，我总想菊治为什么不及时站出来呢？尽管书一开头就已提醒我们男主人公优柔寡断的本性，但我总希望奇迹出现，我多希望他同样作为孤儿，作为掩盖太田夫人自杀的“帮凶”，作为能够体文子内心痛苦的人，能在最初，在文子还没有离开他时，与文子好好的打开心扉的沟通。当然，同时解开他心中的结。我对菊治是怀有意见的，直到他最后走进和雪子的新生活，我仍然觉得他是个不光彩的人。雪子的纯洁闪闪发光，与他复杂的过去刚好形成了鲜明的对比。且不说他爱文子，却不在文子最痛苦的时候给予帮助这一点，在他和雪子结婚后，他仍然怀揣着对太田夫人和文子浪漫柔情的想念，同时又享受着雪子的关爱和温暖。逃避过去，苟且现在。这个男人还真是和他的父亲一样薄情。然而，仔细想来，人何尝不都是这样怀揣着各自的大小秘密在苟且？俗话说心大的想想就算了，心思细腻的悄悄把秘密藏在心底，连最亲密的人都不会告诉。有些秘密或许实在引人痛苦，连说都费劲全力，那不妨像文子一样离开秘密的根源，让时间来埋葬。但是，仍然希望这世间那些本无关紧要的秘密终有一日可以诉说给可信的人。 -
首先我们得先说清楚，我在谈这本小说的时候，没有关心技法，没有关心每个人物的挣扎，所以我所说的是我关心的问题而已。如果我们死去的父辈身上有了罪恶，艺术是否要为之殉葬。我相信这个问题对于多数人来说已经不算是问题。因为毕竟艺术是少数人的工作。这种东西即便在现在很多人看来已经完全不需要靠天分吃饭，但依然只有少数人闲的蛋疼才会顾虑这个问题。这篇小说有意思的地方首先在于角色的设置，我觉得理解的关键首先在于这个故事变化的局外人的身上。如果抛开他们，这个小说一些基本的预设将无法得到解决，菊治渴求什么，菊治在躲避什么？如果不能理解这些人物动机的预设，我们无法理解故事的发展是为了什么。那么局外人是谁？父亲和雪子。父亲的死为整篇小说奠定了基调，从开始，小说就是从一个葬礼切入了菊治的生活，而文本中最为核心的两个意象也与菊治的生活发生了联系，近子乳房上长着毛的痣和雪村手里千只鹤的包袱皮，这也构成了文本最为核心的两极，丑恶和美。当然这并不是最重要的东西，我们必须意识到的是，整篇文本不仅仅以父亲的死亡为开始，而且很多人的选择都是活在父亲的阴影当中。太田夫人与菊治的肉体关系还有太田夫人的死亡；文子曾经对于父亲迫切的关心；近子对于他人的怨毒。正是因为父亲，这些事情发生了。父亲引发的不洁的恋情，本身就是带有丑恶性质的，而所有人的行为，也是为了洗刷之中的罪恶。我记得文章当中非常有趣的一点在于，近子在回忆当中，曾经刻意遮掩了自己胸前的痣。她或许曾经并不希望这样的肉体的关系暴露在下一代人的面前吧，但可惜还是没有躲开。于是她还是为了那段交往，扼杀了自己的女性的部分。而菊治对于父亲的反应如何呢？表现在两点上：一，对于茶道的拒绝。二，对于雪子婚事的拒绝。为何这么做，大概既有逃避罪恶的缘故，又有嫌恶自身的缘故吧。他既想忘掉茶道当中沾染的某些不快对于茶道的玷污，但是自己又陷入了父亲曾经沾染的不洁的肉体关系当中。他说话的时候，脑海里不停地闪现着千只鹤小姐的身影。但他最后，还是远离了她。这两点其实是一点，千只鹤的意思，是日本传统服装经常使用的装饰图案。这是菊治内心当中退让的部分。所以其实文章的前半部分，菊治是下沉的，他在放弃。故事整体的转折是以太田夫人的自杀为扭向的，作为文本的女主人公文子真正切入了菊治的生活。两位一同承受了丧失亲偶的沉痛开始讨论祖辈的罪责是什么。从第九章的志野彩陶开始，文本进入了两位晚辈对话的阶段。我不大段摘录，只是说说死亡的影响。死亡结束了一切，也消解了一切的解释，因为最有资格发言的太田夫人已经结束了她的生命。那什么是死者的遗产呢？志野陶传到菊治手里的时候，两个人分享的不是罪孽，而是对于死者深深的怀念。所以当菊治在十八章的时候，他看到了友人的妻子，沉浸于一种神圣的哀感之中。沉痛让人学会同情，让人学会珍惜。所谓的死亡，正是偶然发现了生活的空缺。好好的屋子里灌进了凉风，你从安逸中醒来，看到有一小块儿丢失了。他感悟到了一些可贵的事物。所以当我读到第十一章菊治的脑海里浮现出了文子在家里哭倒的身影的时候，我想，他终于学会了人的禀赋。很好。这是开始，也是升华。两人因为志野陶再度碰面就是文本最高潮的部分。他们在摔碎茶碗以前，并坐在一起看着唐津瓷和志野陶，菊治想到了他们的父母相爱的时候，他们彼此珍惜对方的时候，或许那种感觉也是美好的，不掺杂什么罪孽。要珍惜的就是这些东西。人的生存是被持续一定时间的凝固物包围而保存着的。茶碗传世了三四百年之久，而父亲的生命何曾抵得上茶碗的几分之一呢。父亲把玩着这些器物，或许期待着这种“永恒”的美丽能够暂时麻醉自己罪责的心，可是这真的能够做到吗？茶碗的坚固不能成为任何的保证，赎罪，解脱都不可能。他并不是坚固的，而是易碎的。就像人骑在的是一种不安————明天就会崩溃的不安。死亡就在脚下，但是人不能被死亡俘虏。文子用摔碎志野陶的行为，劝诫了菊治。不过，比它更好的，有的是啊。如果您一边用它，一边又想着别的上乘的志野陶，那我就太难过了。要去珍惜更好的事物，不要被罪责捆绑着，裹足不前。这些易碎的东西，是美的，是独一无二的美。需要我们倍加珍惜。这是为何有哀伤的缘故，本身并非仅仅是沉痛，还有求得解脱和希望的所在。如果有兴趣的话，可以读读三岛由纪夫的《金阁寺》，主人公焚毁金阁寺的举动和文子摔碎志野陶的做法有异曲同工之妙。而川端先生所说的想从茶道里面拯救的东西，大概也就是人心吧。像近子那样因为嫉妒而扭曲变形的灵魂，即便再有高超的技巧，又有什么可以依凭呢？这是川端先生这篇小说让我钦佩的缘故。就让我们以川端先生的散文作为结尾吧：凌晨四点的海棠花，应该说也是难能可贵的。如果说，一朵花很美，那么我有时就会不由地自语道：要活下去！ 在偶然的时刻醒来，花开的正好。我想如果有雪的话，我们应该可以一起喝酒。这就是人生的大幸吧。 -
井伏鳟二曾说过，川端康成大概是由志野茶碗的触感和幻想，创造出太田夫人这个中年女人的。这或许是个极具洞察力的解释。读这个故事的时候，不禁让人疑问，故事的女主人公到底是太田夫人，还是志野茶碗。太田夫人宛如茶碗的妖精，身上总笼罩着一股妖气。夫人死后，菊治试图回忆起她的肉体，而浮现的只是夫人那芳香醉人的触感。说到底，这部作品就是以触觉为媒介构建而成的超现实美的世界。我不精通茶器，为了了解志野茶碗，翻阅了《美术辞典》。志野烧：产于尾张、美浓的陶器。一般认为是在志野宗信的志趣指导下，由今井宗久烧制出来的。文禄（1592-1596）、庆长（1596-1615）年间最为繁盛。志野烧多以茶器为主，绘志野白釉较厚，釉下以氧化铁为原料绘以简单素雅的花纹，鼠志野为鼠灰色镶嵌式花纹，此外还有无地志野、赤志野，各具特色，清新雅致。绘志野，指茶器表面釉下用掺有氧化铁的黑褐色胎釉, 绘出简单花纹的陶器，又指釉上施以黑彩的陶器。就算将这样的释义摘录下来，不接触实物，也只是叫人看得心烦。但现在，我面前就有一部《千只鹤》，一伸手就能触到它真切的触感。透过筒状志野茶碗这个太田夫人的象征，夫人的美丽身影也清晰起来。太田夫人在丈夫死后，成为了丈夫友人，也就是菊治父亲的情人。少年时的菊治，为了母亲对太田夫人抱有敌意。双亲相继辞世后，菊治在镰仓圆觉寺，曾和父亲有过情人关系的茶道师傅栗本近子举办的茶会上，与携正值妙龄的女儿而来的夫人不期而遇。作者对夫人见到菊治那一瞬间的描写，便已完全刻画出了夫人的肖像。“啊！”夫人说了一声。在座的人都听见了，那声音是多么淳朴而亲切。夫人接着说：“多日不见，久违了。”于是她轻轻地拽了拽身旁女儿的袖口，示意她快打招呼。小姐显得有些困惑，脸上飞起一片潮红，低头施礼。仅仅是遇到继承了死去情人姿影的儿子，夫人就从对一切世俗的关心之中解放出来，灵魂飘到了另一个世界，忘却了自我，将俗世抛诸脑后。夫人望着菊治，目光里仿佛带着要来到他身边倾吐衷肠的情谊，眼里噙着泪珠。似是心中有千言万语，又似无法分辨菊治与菊治父亲的区别。归途，两人一起到旅馆用晚餐，不记得有勾引，也不记得有抵触，两人一直待到早上。夫人曾是父亲的情人，此事应该说严重背离道德，但在她心里，丝毫没有道德上的投影。那是超越世俗道德，在美的绝对领域里才会发生的事情。小说里的反面派，也是现实世界的代表栗本近子，说夫人“不太明智”，“她总装出一副温顺无辜的样子，可心里想些什么，是很难捉摸的”。这话说得不错，但另一方面也说明，夫人并非近子可以窥见的世界里的人。“对太太来说，家父和我，你辨别得出来吗？” “你好残酷啊！不要嘛。”夫人依然闭着眼睛娇媚地说。夫人似乎不愿意马上从另一个世界回到现世中来。菊治的提问，与其说是冲着夫人，毋宁说是冲着自己心底的不安。菊治又乖乖地被诱入另一个世界。这只能认为是另一个世界。在那里，似乎没有什么菊治的父亲与菊治的区别，那种不安甚至是后来才萌发的。夫人仿佛并非人世间的女子。甚至令人以为她是人类以前的或是人类最后的女子。夫人一旦走进另一个世界，令人怀疑她是不是就分辨不出亡夫、菊治的父亲和菊治之间的区别了。这样的女人，大概作者也无法让她存活于世俗的世界吧。“志野陶那冷艳而又温馨的光滑表面，直接使菊治思念起太田夫人。然而，在这些思绪中，之所以没有伴随着罪孽的阴影和丑恶，大概是这只水罐是名品的因素在起作用吧。在观赏名品遗物的过程中，菊治依然感到太田夫人是女性中的最高名品。名品是没有瑕疵的。”这是太田夫人死后菊治的感想。在这里，人的爱欲世界和精品陶器的世界完全重合了。人的爱欲世界成了另一个脱离现实的美的世界，与死亡为邻。如此看来，这个小说的世界，是四个世界重合后产生的虚构世界的故事。芥川龙之介在遗书里写道，“自然之所以美丽，是因为映在我临终的眼里。”川端也写过一篇散文《临终的眼睛》。还有《禽兽》，这个故事中的主人公整日与饲养的小鸟、小狗为伴，他找到一个可以和他一起死去的女人,被她脆弱的美丽吸引。这个主人公拿到这里来说也很合适。追溯《禽兽》的主人公、《雪国》的岛村、《千只鹤》的菊治，他们的相同之处便会浮现出来。对他们来说，现实生活完全就是抽象的，他们仅仅依凭对美的感受活着与行动。在《千只鹤》中，菊治可以说是一个不动的观客，在欣赏太田夫人这个主角，夫人娇艳的姿态便是配角。太田夫人的美丽仿佛稍纵即逝，深不可测。不断联想到的死亡和敏锐而虚无的眼睛捕捉到了夫人那幻灭的美，只有通过死亡才能活下去的无可替代的美。但从现实角度看，那是中年女人身上洋溢的性感。四十，衰之初始，美之佳期。发髻散落于枕侧，翻身弄青丝。这是俳句集《ひさご》中的句子。这女人最后的美丽，转瞬消逝在菊治眼前。那是一种性感，但也残留着罪孽的意识。恰似渗入了母亲口红痕迹的志野筒状茶碗，在夫人死后，必须由她的女儿文子摔碎。小说后半部中，文子替代母亲开始与菊治交往。菊治原本只把文子看成是夫人的女儿，到后来却成了无可比拟的绝对爱情。此时小说迎来了尾声。与《雪国》、《山音》一样，这部小说并非一开始就构思好长篇小说的架构而下笔的，是以一章节为单位写下来，不断积累而成的，作者写到哪里，哪里便是最后一章。因此，每一章都能独立拿来欣赏，是一部非常充实深刻的小说。这部小说从昭和二十四年到昭和二十六年，在不同杂志上分散发表，共六章。在我看来，小说中唯一的现实的人物，也就是丑角栗本近子日子过得很好，也是必不可少的设置。（昭和三十年二月，山本健吾，翻译：陈文娟）
精彩短评 (总计49条)
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很美 -
在自己渐渐粗糙的生活中，遇到这么一本细腻温柔的书，仿佛将自己感知也细化了，可以去感知生活中被忽视的种种细腻。 -
只能说不是我的菜，结尾有点不明所以 -
这是一场内心深处受到道德界限的爱情/复杂的感情纠葛 也许越亲近、越深爱的人，就越难以描绘出来。而越丑恶的东西，就越易明确的留在记忆里。 文子深爱着菊治，但是她们的相爱在道德上是不合适的，雪子一直是一个单纯的少女，菊治对他的爱，是愧疚的，他的内心深处爱着她，却不愿玷污她，因为这种爱受道德的约束！ -
没有失乐园中情爱的炽热与露骨，但这种优柔哀惜与清寂才更符合我对日本的印象。而川端康成也不愧是日本古典文学的大师，描写女性柔美与复杂心理的笔触细腻，入木三分。由茶道引起的情爱罪孽超脱了道德，超脱了茶道的清寂。虽然没写明结局，但菊治已经打破了心里的桎梏。 -
好奇茶艺和唐风 -
素雅的书皮，淡淡的书签，阴郁的文章 -
永远是彼岸的人，在这个世界上恐怕是没有的吧。 -
特别细腻的人物和细节描写 对于想学习写文的人来说 大抵很管用 但忠于跌宕起伏的故事情节的我 不是很喜欢这种绵绵柔柔的写作手法 冗长而细腻的描写日本女人和文化 画面感是很柔美的 -
得不到的永远在骚动啊……看完一度爱上茶艺，想搞个茶碗，然而确实过的糙，没法。信不错，永远记得那句早上这边也在下雨，爱意没有直说时的来往真的美。 -
2017 3 24北京下雨了，要读川端老师压压惊 -
每次读川端康成，都会感受着同一种氛围，从头到尾，这本是潮湿的，闷热的，带着茶香和瓷质 -
山横亘在那里亿亿年，山涧的温泉也有亿亿年，父亲的故乡上了千年，茶碗和水罐是几百年。于它们，谁的故事都不重要，哪怕是被摔坏了，它也不会哭泣，或许是被卖了。但我是在意的啊，我在意你的啊，因为我爱你就是我爱你了啊。 -
千纸鹤 -
“当我在高原的松树林荫下和芒草穗的波浪里不断想念你的时候，我想我已经可以与你分手了。”
在四月晚春的风中读川端康成的书，就像一碗米饭，非常舒服和柔软，体会到的是女人的温柔。 -
两天看完的好书 有看下去的欲望！！！
而且看完想喝茶 嘿嘿 -
自然、优美的文风，直白的人性描写，文字深入灵魂深处，到处弥漫着撼动人心的力量。日本文学的代表作，顶级之作！ -
川端康成的作品很多，从雪国纯情的爱，到湖扭曲的爱。其实也变相表现了日本的战前与战后，人们心里急剧的一个变化。虽然我是中国人，但是我还是很钦佩这个民族的伟大，即是无比的谦卑，是当今中国大多数人所不具备的。 -
这本书我读了两年…… -
春空千鹤幻若梦，夕波千鸟若长鸣 -
结尾的笔法与雪国如出一辙，悲观而美丽。看完就特别想要拥有一个属于自己的美丽茶碗，志野烧透露出太田夫人的十分女子气息，真是睹物如见人啊……与雪国一样，男主超然物外的冷漠观察世间的自然之美，女性之美，真是敏锐而称羡的一双眼睛啊。 -
文字很美，反映了日本人的行为和心理，但情节起伏不大 ，对我的冲击没有他的其他小说如《雪国》《禽兽》那样大。 -
。。。有点压抑，，，男主的身上能窥探到自己。另一方面，女人一个个都那么美那么凄惨。。。 -
总感觉最后的结尾只是一个“分号”，菊治将在两个女人的抉择中痛苦一生 -
翻译真的让人无语！ -
这本书依然是淡淡的川端味，没有跌宕起伏的情节但却不会索然无味。书中对人物心理活动的描写丝丝入扣，道德和爱纠缠不清，虽是“乱伦”却没有丑恶的感觉。但书中人物设置没有特别明白，关于千只鹤雪子小姐对文章的推动作用并不显著，又为何起名“千只鹤”呢？总之，文章虽美，但总觉得少了什么，也许是对“离奇”的爱情共鸣不多，也许是对日本人的隐忍不甚理解。只是文末在菊治父亲使用过的唐津茶碗与太田夫人的志野瓷摆在一起时的一刹那，一种难以名状的温情夹杂着丑恶感不经意地弥漫。文子说志野瓷配不上唐津碗便将其摔碎，一方面呼应了太田夫人对不得体乱伦的悔罪，一方面映射了文子对自己复杂情感的压抑，同时也是文子对夹杂在这样一种关系中的逃避。美，在这一刻升华了。还是最喜欢《古都》的淡淡，和《雪国》的凄美，而《千只鹤》有点不对脾气。 -
茶 -
这不仅仅是文学，更是美学。那种蒙络在细腻描写上的淡淡忧郁，醉人极了。 -
看文字看得我春心荡漾…… -
写了一本书 也不知道想表达什么 还觉得写得很美的 大概只有川端康城了 -
苦恼一旦过去了就不会留下痕迹吗？
一旦过去有时还会令人怀念。 -
菊治和文子。
那份微妙的关系描绘的极好。
菊治秒雪子。
感觉终是有义无情。 -
一如既往的 日本文学里熟悉的那种 淡淡的变态淡淡的美 -
我所理解到的川端康成，可能就是看的时候平淡到索然无味，不经意间突然回响起来，才会觉得，是美 -
文字清新淡雅，十里春风不如雪子小姐啊。但，尼玛男主作天作地作空气：女神要嫁给我，但我偏要说不！ -
书中体现的日本文学之美让人意犹未尽，同时让人思考对于上一辈的过失和罪孽，我们应该释怀原谅或是耿耿于怀呢 -
夕阳中有几只波千鸟。 -
笔触细腻，行文优美，菊治和文子的羞愧心都那么重，以致于不敢抓住不幸中的幸，到底让人惆怅而不是感同身受…… -
看得一头雾水 -
哀啊，因为我只看过书的前半本《千只鹤》。盼以后可以借阅到。 -
精致。想学茶道。 -
文字真的好美啊！译者的功力深厚，把文中的美景美物描写的十足的清新，又易于理解！尤其是文子的书信，景色的描写，仿佛眼前就是日本的小清新。书中对于菊治的感情没有明确的归宿，大概是让读者自行想象吧！值得一读！ -
没看懂。。。 -
喜欢年轻人可以，不顾道德姑且也ok，但是喜欢菊治这种男人，难免不让我觉得太田夫人有觊觎年轻肉体的嫌疑，日本人果然不一样，想起《老友记》里Monica和Richard儿子之间因为隔着父亲而亲不下去，这里，看着儿子就特么有忍不住想上你的冲动 -
悲伤又清澈。 -
男尊女卑啊 -
川端康成的文字是细腻的，娓娓道来的叙述真的太美 -
画风都是比较清新的，淡淡的，描写非常细致。感觉男主好像是个软弱的男人，周旋徘徊于两个女人之间，犹豫不决，甚至有背伦常，果然世间男人都是一个样，即使波千鸟中，也一样对文子念念不忘，但结局结得太不清不楚了，也不是悬念，也没有意味深长。 -
细腻柔和，带着日系特有的物哀之美，让人看起来不自觉被吸引。还想再看看伊豆的舞女。。。P.S.2017.03.25.