禅门风姿

章节摘录

　　菩提达摩是禅宗公认的西方二十八祖，东土之初祖。本是南天竺香至国（一说是波斯国）王之第三子，名菩提多罗，后遇般若多罗，改号菩提达磨，意译为道法。从般若多罗学道，与佛大仙共称为同门下的二甘露门。侍师四十年后受衣钵，师示寂后，教化信奉小乘经的佛陀跋陀罗的弟子佛大胜的派下而举其名，经六十年教化其侄异见王。据说般若多罗临终时对他说，希望你在我灭度后六十年，将正法眼藏传到中国去，并说一偈日：“路行跨水复逢羊，独自栖栖暗渡江；日下可怜双象马，二株嫩桂久昌昌。”偈语暗示了菩提达磨到中国弘扬禅，“跨水”预示将渡海东行，“逢羊”指他在广州登岸，因广州又称羊城；“渡江”说的是在中国南方弘法的不便，当去北方。于是，菩提达磨秉承般若多罗的遗训，于梁武帝普通七年（526）九月二十一日到达广东的番禺。刺史萧昂奏之武帝，武帝遣使于十月一日迎入金陵。梁武帝是位虔诚的佛教徒，所以一见达磨便问：“朕即位以来，造寺写经，度僧不可胜纪，有何功德？”师：“并无功德！”帝曰：“何以无功德？”师曰：“此旦人天小果，有漏之因，如影随形，虽有非实。”帝曰：“如何是真功德？”答曰：“净智妙圆，体自空寂，如是功德，不以世求。”帝曰：“如何是圣谛第一义？”师曰：“廓然无圣。”帝曰：“对朕者谁？”师曰：“不识。”达磨与梁武帝语不相契，知其机缘未熟，十一月二十三日离金陵往魏，直赴嵩山少林寺，终日面壁。时人不解其意，称为壁观婆罗门。　　……

书籍目录

前言绪论 达摩以前的中国禅学第一章 禅宗的创立第一节 拈花微笑话禅源第二节 禅宗西方二十八祖第三节 菩提达摩的故事和达摩禅第四节 慧可与僧璨第二章 双峰与东山法门第一节 四祖道信与《人道安心要方便法》第二节 弘忍的东山法门第三节 开创禅宗北渐派的神秀第四节 东山法门的其他弘传者第五节 牛头法融第三章 六祖慧能传奇第一节 五祖授衣传法第二节 风幡之争第三节 慧能的行化与人灭第四节 关于《坛经》第四章 慧能门下的精英第一节 荷泽神会第二节 青原行思与石头希迁第三节 南岳怀让与马祖道第四节 百丈怀海第五节 慧能门下的其他弟子第五章 五家七宗第一节 沩仰宗第二节 临济宗第三节 曹洞宗第四节 云门宗第五节 法眼宗第六节 杨岐派与黄龙派第六章 禅僧神韵第七章 禅林觅珍第八章 禅宗丛林规制

作者简介

禅门风姿，ISBN：9787807529019，作者：弘学 著

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