社会变迁与文化调适-游牧鄂温克社会调查研究

章节摘录

　　第二章历史追述　　第一节　鄂温克族的分布　　鄂温克族是我国东北地区重要的少数民族之一。“鄂温克”是鄂温克族的自称，意思是“住在大山林中的人们”。历史上，由于居住地域的关系，鄂温克人把大兴安岭一带的山林，包括外兴安岭至阿玛扎尔河、勒拿河上游等地域统称“额格都乌日”或“额格登”，这是鄂温克语，意为“大山”；另外还有一种说法，“鄂温克”的意思是“下山的人们”或“住在南山坡的人们”。上述两种解释都说明鄂温克人曾是大山林中的狩猎民族，随着历史的发展，大部分鄂温克人走出山林，迁居草原和河谷平原地带，有一部分依旧留在山林。“鄂温克”这一称呼反映了鄂温克族与山林有着密切联系的古老历史和生活。　　一、分布特点　　鄂温克族是跨中国、俄罗斯居住的跨界民族。在俄罗斯境内曾被称为通古斯人，现定名为埃文克族，约有5万人左右，主要分布在西伯利亚地区。根据2000年人口统计，我国鄂温克族共有30505人，其中有26201人分布在内蒙古自治区，约占全国鄂温克族人口的87％，主要居住在东北大兴安岭和呼伦贝尔草原，与其他民族交错杂居，形成了大分散、小聚居的分布特点。

前言

　　民族学与社会学学院的前身是建立于1952年的中央民族学院研究部。在五六十年代，研究部曾汇聚了中国大部分民族学与社会学的顶尖人才，如中国民族学与社会学的开拓者潘光旦、吴文藻、杨成志、吴泽霖、费孝通、林耀华和李有义等人，以及他们的学生陈永龄、宋蜀华、施联朱、王辅仁、吴恒和王晓义等著名学者。　　20世纪80年代初，研究部更名为民族研究所，不久又建立了中国第一个民族学系，20世纪90年代扩大为民族学研究院，2000年更名为民族学与社会学学院。半个世纪以来，名称和建制的变化，并没有影响她致力于民族学教学与研究的宗旨，经过几代人的努力，从该院毕业的民族学专业的学士、硕士和博士已遍布全国各地，多为栋梁之材。同时出版了大量在国内影响巨大的专著和教材。如潘光旦、吴文藻、费孝通等人的文集，林耀华主编的《民族学通论》、宋蜀华的《民族研究文集》、陈永龄的《中国民族学史》(英文版)，还出版了全所历年研究成果的论集《民族研究论文集》(1981-1993年，共九册)。这些出版物的共同特点是，以实地调查的材料为基础，以中国的56个民族为主要研究对象。几十年来，这已成为民族学与社会学学院几代人的学术传统。　　民族学(文化人类学)毕竟是一个自西方传来的学科，在中国发展历史较短，几十年来又多次受政治运动的干扰，所以与我国一些传统的老学科相比，中国的民族学无论在专业的理论、方法和研究成果方面，都是一个比较年轻、比较薄弱的学科。因此，今后本学科的重点是加强民族学专业的基础理论和方法的建设。

内容概要

　　包路芳，1973年生，内蒙古通辽市人，蒙古族。2005年毕业于中央民族大学民族学与社会学学院，获法学博士学位。现在北京市社会科学院工作。曾荣获国家民委2003年度优秀调研报告奖和2004年度全国高校系统“宝钢优秀博士生奖”。多次参加国内外重大研究项目，先后在北京市、内蒙古自治区、西藏自治区、广西壮族自治区等地开展实地调查，发表有论文、调查报告及文章20余篇，合作出版专著4部。

书籍目录

第一章 绪论第一节 选题意义第二节 相关研究回顾一、有关社会变迁与文化调适的理论二、关于内蒙古农牧区社会变迁的研究三、鄂温克族的相关研究第三节 调查区域的选择一、自然和生态环境二、历史沿革三、民族构成第四节 研究缘起和方法一、研究缘起二、研究方法第二章 历史追述第一节 鄂温克族的分布一、分布特点二、三种生产方式下的鄂温克族第二节 鄂温克族的起源与民族迁徙一、鄂温克族的起源二、民族迁徙三、嫩江流域的鄂温克族第三节 移民实边一、开辟边防线二、发展畜牧业经济三、商品经济的萌芽四、教育的兴起第三章 人口与变迁第一节 鄂温克族人口的锐减一、连年征战二、自然灾害三、日本帝国主义的迫害四、疾病的影响五、文化习俗的影响第二节 鄂温克族人口的回升与有序增长一、鄂温克族人口的回升二、鄂温克族人口的有序增长三、鄂温克族人口的分布特点第三节 医疗模式的变迁——以结核病为例一、疾病的流行状况二、疾病流行因素分析三、疾病与社会的互动第四节 酗酒背后的文化失调一、酒害及其原因分析二、身态和心态的和谐发展第四章 社会体制变革与生产生活方式的变迁第一节 鄂温克人的牧业生活一、四季的生活二、牧民生活的写照三、居住格局与生产生活第二节 牧业体制的变革一、牧业体制变革二、牧业生产的性质第三节 传统社会结构与“尼莫尔”的变迁一、传统社会结构二、“尼莫尔”的变迁第四节 雇工阶层的变迁一、雇工阶层的出现二、雇工阶层的变迁第五节 鄂温克牧民生活的定量研究一、牧民在想什么二、牧民生活的满意度三、鄂温克牧民的政治参与及政策评价第五章 传统与现代之间：生态、扶贫与商品经济第一节 农牧文化的冲突与交融一、农业的发展二、农牧矛盾三、农牧结合——现代畜牧业的发展道路第二节 社会变迁与草原生态环境一、生态环境的现状二、影响生态环境的因素分析第三节 扶贫模式的新尝试一、贫困的窘境二、扶贫模式的新尝试第四节 商品经济发展过程中的经济调适一、早期商品交换与经济调适二、经济结构变化与鄂温克族的发展三、工业化的机遇和挑战第六章 传统文化的重构第一节 节 日仪式的认同与再造一、敖包会与“瑟宾节 ”二、文化与旅游的互动三、春节四、鄂温克婚礼第二节 教育模式的变迁一、鄂温克族的传统教育二、鄂温克族的现代教育第三节 宗教信仰的复苏一、鄂温克族的宗教信仰二、萨满教的复苏第七章 结语：社会变迁与文化调适一、外力推动下的鄂温克社会变迁二、文化的自调适——主体性的文化选择参考文献后记

作者简介

《社会变迁与文化调适》共分七个章节，内容包括：历史追述、人口与变迁、社会体制变革与生产生活方式的变迁、传统与现代之间：生态、扶贫与商品经济、传统文化的重构、社会变迁与文化调适等。

图书封面

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