基督教与西方思想（卷一）
出版社:北京大学出版社
出版日期:2005-6
ISBN:9787301083505
作者:科林·布朗
页数:483页
前言
基督教文化是人类文化的重要组成部分之一。基督教从创立至今已经有两千年的历史。在这两千年的历史中，基督教从它的发源地巴勒斯坦扩展到全世界各地，成为世界上信徒最多、影响最大的宗教。两千年来，基督教一直在塑造着人类的文明，影响着它传到之处的文化。在这个过程中，基督教经历了许许多多的文化碰撞和融合。. 由于基督教文化在西方已成为主流文化，人们常常把基督教看作西方人的宗教。事实上，基督教发源于东方的巴勒斯坦地区。基督教最初传人欧洲的时候，与希腊罗马文化格格不入，在文化上受到强烈的抵制。经过两个多世纪的相摩相荡，基督教才与希腊罗马文化逐渐融合，并最终进入西方文化的主流。如今..
内容概要
科林·布朗（Colin Brown），美国富勒神学院（Fuller Theological Seminary）系统神学教授、高级神学研究中心主任，《新国际新约神学辞典》的主编。著有Philosophy and Christian Faith，Miracle and the Critical Mind，History and Faith，Jesus in European Protestant Thought等。
书籍目录
序言第一部分 古代世界的哲学第一章 苏格拉底和前苏格拉底哲米利都学派毕达哥拉斯学派赫拉克利特巴门尼德原子论者苏格拉底与智者们第二章 柏拉图关于实在的观点城邦理式论灵魂与不朽柏拉图与宗教第三章 亚里士多德和物理世界逻辑学物理学与形而上学不动的推动人性与伦理学第四章 伊壁鸠鲁学派斯多葛学派怀疑主义学派犬儒学派 伊壁鸠鲁主义 斯多葛主义 怀疑主义 犬儒学派第五章 从希腊人到福音亚历山大的斐落使徒保罗与古代哲学约翰福音希伯来书回顾第二部分 从教父到中世纪经院哲学家第六章 哲学与教父神秘宗教与诺斯替主义柏拉图主义新柏拉图主义和它们的对手两条基督教哲学路径奥古斯丁附言第七章 早期中世纪哲学变化着的基督教世界波依修斯和过渡时代伪狄奥尼修斯唯实论与唯名论伊斯兰教和犹太教的哲学安瑟伦和早期中世纪哲学第八章 阿奎那与晚期中世纪哲学阿奎那与他的时代五项论证类比托马斯主义之外的几种可能性司各脱,奥卡姆和比尔第三部分 从宗教改革到启蒙运动时代第九章 宗教改革哲学与宗教改革家文艺复兴与宗教改革宗教改革的议程路德与”魔鬼的淫妇” 加尔文与古典哲学回顾与展望第十章 各种旧问题与新危机莫利纳 苏阿雷斯 巴涅斯和阿明尼乌皮波学派和怀疑主义第十一章 理性主义时代伽利略与哥白尼革命笛卡尔斯宾诺莎莱布尼兹帕斯卡尔第十二章 理性的宗教与自然神论时代霍布斯剑桥的柏拉图主义者英国的自然神论对自然神论的回答反响第十三章 英国经验主义的兴起经验主义的传统洛克贝克莱第十四章 休谟怀疑主义的经验主义知识神迹上帝的存在休谟的成就第十五章 苏格兰常识派与早期美国哲学……第十六章 启蒙运动与法国的怀疑主义第十七章 启蒙运动与德国德怀疑主义第十八章 回顾与展望注释关于各中书籍的注释西方思想史中女人角色的笔记精选索引译后记
编辑推荐
《基督教与西方思想》(卷1)被公认是讨论基督教与西方思想之间互动关系的经典之作，是基督教哲学课程的标准教科书。在《基督教与西方思想》(卷1)中，作者考察了从苏格拉底到启蒙运动时期近千年西方哲学家、思想以及思想运动的历史，生动地勾画了哲学与基督教信仰之间爱恨交织的复杂关系。
作者简介
科林·布朗的《基督教与西方思想》（卷1）被公认是讨论基督教与西方思想之间互动关系的经典之作，《基督教与西方思想》(卷1)出版后成了基督教哲学课程的标准教科书。在《基督教与西方思想》(卷1)中，科林·布朗考察了从前苏格拉底到启蒙运动时期近两千年西方哲学家、思想以及思想运动的历史，生动地勾画了哲学与基督教信仰之间爱狠交加的复杂关系。20世纪60年代，美国富勒神学院的系统神学教师、《新国际新约神学辞典》的主编科林• 布朗（Colin Brown）出版了《哲学与基督教信仰》。该书出版好，很快成为基督教哲学领域的经典之作。 在后来30年左右的时间里，布朗作为一位系统神学教授，却一直关注哲学与基督教信仰之间的互动关系。30年后，布朗对产生过广泛影响的前书进行了重写。这部著作和《哲学与基督教信仰》相比，无疑更上一层楼。《基督教与西方思想》(卷1)从基督教的角度概述了从前苏格拉底到启蒙运动之间的西方哲学史。布朗以生动的笔触清晰地描述了哲学与基督教信仰之间爱恨交织的复杂关系。爱，是因为哲学曾经为基督教神学发的展注入过生机；恨，是因为哲学也曾试图抵挡和破坏基督教信仰。这位深深委身于基督信仰的学者以扎实的学术不动声色地为基督信仰做出了有力的辩护。
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精彩书评 (总计2条)
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在早年基督教还有使徒与圣人们在世的时代，那时的基督教是一个更加超自然的宗教，是一个强调体验天国或灵性境界的神秘宗教，后来才变成了一种标准的、有组织的信仰。很多人认为我们现在所持圣经是在公元第一世纪由耶稣和他的使徒们编辑的，但事实绝非如此！ 这个规范及审查圣经的过程大多发生在公元四世纪。正是在这段时期中，大多数经外书失去了它们的「经典」地位，只有少数经文被纳入「公元四世纪圣经」之中。而且很令人悲哀的是，很多重要的奥秘篇章被排除在外。事实上，一千年来，希腊正教、叙利亚、苏俄、亚美尼亚、埃及以及其它古老教堂的旧版圣经一直包括这些经文。该是把这些数据公开的时候了，好让每个人都知道如何找到那些失传或被隐藏的圣经经文。 在考古发现的《死海手卷》中，我们可以找到「以诺书」。在书中，以诺先知描述了他在七重天云游的情形。如同埃及的郝米士和中世纪时代印度的伟大神秘人物卡比尔一样，犹太先知以诺描述了他在高境界之所见。 《多马福音》（也译为《多马斯福音》、《汤姆士福音》）记载了耶稣这位伟大的明师教导其弟子「我们来自于光，来自于光永恒存在的地方」，「光存在于由光化生的人之中，并且照耀全世界」以及「如果一个人完整，他将充满光」，还有「从我口中饮水之人将成为和我一样，而我也将成为此人，奥秘将会展现于此人面前。」 玛利亚被描述为一位与十二使徒完全同等的使徒，并为耶稣最亲近的门徒之一；玛利亚像是耶稣的灵性接班人，继承其教导其他门徒的地位。玛利亚因其超越的灵性了悟等级才成为其他门徒们的领袖。以复活后基督密传弟子的身分，玛利亚在她的福音书中教导其他门徒灵修之道，同时也很详细地描述她的师父（复活后的基督）以光之化身带她神游高等境界或天堂的体验。她将于这些奇遇中得到的基督有关灵修的指示传达给其他门徒们，而这些体验可能发生于她的深入祈祷或长时间静坐时。 诺斯替教派圣者的主要教理之一就是内在光的体验。事实上，看到内在圣光是一种普遍体验，全世界各种文化都有天堂景象和内在圣光体验的记载。许多人在他们自己的宗教经典中非常流利地描述与超越黑暗之上的光相逢的经历。许多圣者和神秘者，都将上帝或是无上存在描述为包含万物的、纯洁灿烂的光之神。观内在光的神秘体验是发生于深入祈祷或静坐时。 被排除在四世纪圣经之外的经典，多数提倡个人灵修体验以及打坐冥想。这个早期灵修传统从未完全被西方接受，而依我之浅见，这也就是它们被束之高阁的原因。 ——选自詹姆士．比恩所主持的广播节目的讲稿：失传的圣经故事。 宗教常有种现象，宣称信仰某个对象，可是信徒信的并不是这个对象的思想。而是这个宗教组织与组织的实质创立者的思想。例如道教宣称信仰的是老子，但其实大多数内容跟老子没什么关系。 佛教的某些教派的思想也不是释迦牟尼的思想。基督教也是，基督徒信的其实是保罗和教会，耶和华和耶稣只是挂名而已。 虽然基督徒都认为新约乃是旧约合理的延续，但犹太教并不认可。新约的构成比较简单，成书的时代也比较清晰可知，编纂的过程人为倾向很明显，篇章类型基本也就两大类为主——福音书和保罗等的教牧书信。四福音可以看成对同一事件或耶稣生平的不同描述和理解。而十几篇的保罗书信，更是强势的表现出作为教会成功组织者对后世教会和神学导向的巨大影响。保罗在文字数量上超过了耶稣的教导文字则是不争的事实，而保罗则肯定不是圣子身份，我们从两者可以看出巨大的思想差异，有人会把基督教称为保罗教。 耶稣和保罗对妇女的态度非常不同，作为女性，你应该对这个问题是敏感。耶稣对妇女非常尊重，哪怕是地位低下的妇女（被捉的妇女和妓女等），而保罗则不同，对妇女似乎无比仇视。至今基督教会不允许妇女讲道，还要蒙头就是这位保罗规定的。保罗从来没有见过活着耶稣，这样的一个人物，并什么可以代表耶稣的基本思想，取得以耶稣基督名义组织的教会绝对领导权，实际上没有耶稣的直接许可，甚至严重歪曲了耶稣的本意；有一些概念本来不出自耶稣基督，而被保罗独创出来，譬如“因信称义”；连基督徒也必须承认，作为圣子地位的耶稣基督对于宇宙终极真理的理解，应该是任何人不能超越的，而保罗提出的某些主张，则有明显与耶稣观点迥异。 最明显的例子是，基督徒受保罗书信影响，以为耶稣到来后的新约不用守律法了。这是错误的。耶稣是个虔诚的犹太教徒。耶稣相信希伯来圣经所记载的预言都要应验，他跟信徒说的话都是拿希伯来圣经内容来替自己背书。 -
远在我一不记得什么时候时，我唯一的快乐就是没有人知道我有多么不快乐。
精彩短评 (总计12条)
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这是让我信基督教的第一本书 -
好吧，我当做西方哲学史看的。。。 -
读不下去 -
歼灭一本，but都进了潜意识，meaning忘记了 -
关于信仰 -
很不错很不错！！！ -
注釋中所附的各種參考文獻貌似才是亮點…… -
very good！ -
只读了卷一，感觉自己进入了迷宫，找不到出路了，看来功底太差了 -
互通的 -
大家在筛选思想史、哲学史书籍时 一定要避开这种教徒写的护教书 最没价值 已经预设立场了 西方神学院和教会养的这批学者甚至都不如天朝的马列学者 马列研究室只是谋生的职位，而宗教洗脑更彻底 -
大部分看不懂，因为立志要把北大这套书读完，按着顺序读下来也就读到这本了，可恨的是还有后一本，不过里面也有一些能看懂的部分，是写的很不错的。