《欲说》书评

欲说~~

《欲说》一书在2005年就已经出版，当时作为一个高中生，我一开始看这本书的书名还当是说欲——诉说人类的欲望；后来看到梁晓声自己解释说欲说取自于欲说还休之意，不免觉得自己先前的理解未免有些浅薄而粗鄙了。梁晓声对于书中的种种乱象并没有过度的抨击，只是以一种讲述的态度剖之析之，讲的不是禁欲而是对人性的反思。故事中人物关系不算复杂，主要人物有四个：赵慧芝，郑岚，王启兆，刘思毅，而作者梁晓声对于人性的欲说还休也主要在阐述这四个人。赵慧芝这个女性角色十分地善于伪装，以至于在书的前半段，她和刘思毅的琴瑟和谐让我恍然以为这又是一本红书。赵慧芝在前几章节表现出的在其特定岗位上的职业敏感以及在学生时代的锋芒其实表现出了她是一个如她所说——”不聪明但是却是识时务的人“，她在这个男性至上的社会里遵循着社会基本规则，并用自己的丰富的经验与女性特有的直觉如鱼得水。梁晓声没有花费任何笔墨讨论赵腐败的原因，按理对于赵这样一个主要人物不应该做如此的处理，导致了赵这个人物不如其他几个人物的性格饱满，但这也从侧证明了梁晓声在此书中想讲的是人性而非欲望。赵慧芝从刚开始的温文尔雅，甚至一笑之下都有偌大的能量使得刘思毅这样的省委书记也为之折服，直到后来在别墅中的狰狞，被刘思毅控制时的懦弱，赵慧芝这个人物完全地展现了某些为官上者的丑陋面貌。郑岚是另外一位主要女性，但是郑在四位主角中却是权利上最无用的吧，但郑岚却把自己当做是王启兆的天使，以母性的光辉哺育着王，正如拉·爱丝梅拉达对卡西莫多的悲悯一样，实际上郑岚却只是一根藤，只有依附于王启兆这棵树才能生存在北京这座城市。以前读《奋斗》，露露跪地向天祈祷说猪头的妻子就是她的身份，其实同样适用于郑岚——在北京这座无情无耻无理取闹的城市里，只有王启兆的情人才是她的身份。王启兆是整本书中着力描写的一个人，这个只有初二的学历的人一直玩弄着规则，最后也被另外的规则玩死了。王启兆总喜欢说自己有一张网，自己是网上的蜘蛛，掌控者整个局势，而殊不知他又是其他人网上的猎物，是赵慧芝网上的，是胡副市长网上的，甚至是那个龙套小舅子网上的，王启兆在编织整个网的过程中同时也是作茧自缚，最后他就如同日光灯中的老鼠般困死了。王启兆对郑岚的感情也是全篇的亮点之一，王启兆迫切地寻求着被爱与救赎，而郑岚恰恰也是一个希望救赎别人的假想中的天使，我想这也是王启兆会奋不顾身地爱上郑岚的原因。郑岚给了王精神上的满足与慰藉，王给了郑岚她需要的安全感的物质基础，互惠互利，这也是符合王一向的做事规则——商人本就无利不起早。对于刘思毅我没什么好说的，作为书中唯一一个正面形象，他如同白鹿原中的朱先生一样是一个道德君子，只存在于艺术作品中，偶尔出来跑跑龙套。另外一个有趣的人物是心理学教授，原型应该就是梁自己吧。而如果说一定要有一张网包涵所有人，那一定就是这位教授的网。仿佛听到了梁的窃笑~~

收于旧书摊

耐着性子看了三分之一，但越看越看不下去。不像是名家之作，倒像是为了凑字数硬编出来的感觉，反反复复的描写人物的内心感受和赘述一些不必要的所谓“大道理”。看上去明明应该是个不错的故事，结果被写的絮絮叨叨。