大义觉迷录

出版社:中国城市出版社
出版日期:1999年
ISBN:9787507411065
作者:雍正编篡
页数:551页

作者简介

《大义觉迷录》是一部奇书!它是怎样的一部奇书?有离奇的故事吗?没有。有精彩飞扬的文学吗?没有。有曲折的故事吗?没有。有高深的哲理吗?也没有。严格说,这并不是一部真正的有棱有角的书,它只是一个档案卷宗,一桩谋反案的卷宗。
一个档案卷宗,何奇之有?它奇就奇在这个档案卷宗,是清朝盛世雍正皇帝自编纂的为自己鸣冤的自白书。请听雍正自己怎么说的?雍正说:
朕之心可以对上天,可以对皇考,可以共白于天下之亿万臣民。
皇帝鸣冤,剖示心迹,告谕臣民,此第一奇也。
众所周知,雍正皇帝是康熙皇帝的第四皇子,名允禛,他不该得皇位。康熙晚年两度废皇太子允礽,形成皇储斗争。雍正机权干略,高人一筹,他收拾掉了允祀、允(礻题)、允(礻唐)等几个争皇位的兄弟,才登上了宝座,乾纲独断,刚毅戾深,蜂目豺声,是标准版的秦始皇第二。史称秦始皇“天下之事无小大皆决于上,上至以衡石量书,日夜有呈,不中呈不得休息。”被骂为“贪于权势至如此”。(《史记·秦始皇本纪》)。雍正皇帝朝乾夕惕,批鉴奏章,事无巨细,大权独揽,比起秦始皇有过之而不及。雍正帝留下的满汉文朱批谕旨有几千万字,平均每天下笔七八千言,日理万机夜以继日,实实在在是累死的。当然这也是“贪于权势至如此”,不免落下骂名。雍正是一个改革的皇帝,即位伊始,雷厉风行,清查钱粮,改革积弊,耗羡归公,惩贪追赃,实行养廉银制度,摊丁入亩,打击不法绅衿,得罪了不少的人。雍正当世就落下骂名,被舆论说成是篡逆的伪君,不讲人伦的畜类,是一个凶残不仁的暴君。湖南落榜秀才曾静归纳条理成十大罪:害父、逼母、弑史、屠弟、贪财、好杀、酗洒、淫色、诛忠、任佞。又说,满人夷狄,入主中原,得统不正,导致天怒人怨,天崩地塌,灾害不断,人民处于水深火热之中。因之曾静上书岳钟琪,策动造反,推翻清朝。曾静还说五星聚,黄河清,合该轮到他做皇帝。这是该当凌迟处斩、灭宗灭族的大逆之罪。雍正乾断结案,说什么曾静不是主犯,乃是上当受骗,可以赦免,揪出死了近半个世纪的浙江吕留良做垫背,说吕留良著书立说害死人,才是真正的罪魁。吕留良被开棺戮尸,满门抄斩。这桩由曾静造反案引出吕留良文字狱案,合称曾吕案,经过四年专案调查审讯,处理结果重吕轻曾,震骇王公大臣和天下臣民,雍正自称为“出奇料理”。真是帝王断案,与众不同,赦了主犯,灭门死人,此第二奇也。
秦始皇统一思想,焚书坑儒。雍正统一思想,搞全国运动,称为“观风整俗”。曾静谋反,著书立说,骂得雍正狗血淋头,雍正不怒不恼,说什么要对曾静实行思想改造,脱胎换骨,重做新人。死刑重犯,可以看中枢机密文件。审案不用刑逼,坚持说理,要求罪犯写检讨。皇恩沐浴,曾静在灵魂深处开刀,果然奇效,“昔日为禽兽,今日转人胎”,一个灭族重犯,居然脱胎换骨,成为吃皇粮的观风整俗的宣传人员。批判洗脑,必造灵魂,雍正特创,此第三奇也。
雍正自信,认为大义觉迷,真理化人,“无物不可化诲”。谋反谰言,不实之词,不必隐讳,布告天下,全国批判,可以化毒草为肥料。雍正特谕说:
着将吕留良、严鸿逵、曾静等悖逆之言及联谕旨,一一刊刻,通行颁布天下各府州县远乡僻壤,俾读书士子及乡曲小民共知之。并令各贮一册于学官之中,使将来后学新进之士,人人观览知悉。倘有未见此书、未闻朕旨者,经朕随时察出,定将该省学政及该县教官从重治罪。特谕。
内容包括,雍正皇帝的十道上谕,曾静以罪犯被审讯的口供形式写出的检讨和读书体会,反映了这个造反重犯思想改造的全过程和改过方法,附录曾静的忏悔书《归仁说》。全书四卷,约十二万言。题名之义,上谕称:“特以天经地义、纲常伦理之大道,使愚昧无知、平日为邪说陷溺之人,豁然醒悟,不致遭天谴而罹法。”即用纲常伦理之大义,君臣之伦的天理,去排除无礼义无廉耻之锢蔽,觉无父无君之愚蒙。通过刊布《大义觉迷录》,在全国范围宣讲,开展观风整俗的思想教育运动,以使大清之民,拥护清朝统治。这也是亘古以来未有,雍正皇帝的独家发明。此第四奇也。
雍正驾崩,儿子乾隆即位,还没有改年号,不到两个月,一切又翻了过来。乾隆圣谕,着将曾静、张熙凌迟处死,下令毁《大义觉迷录》,列为禁书。此第五奇也。
综上所述,《大义觉迷录》有五奇:皇帝受谤,自白辩诬,一奇;赦免造反重犯,拉个死人灭门,二奇;改造极刑重犯,脱胎换骨做新人,三奇;刊布谋反档案,开展批判运动,四奇;老子编的宝书,全国士子必读,儿子谕令禁毁,五奇。有些五奇,亘古罕闻,还不是一部奇书么?
雍正是一个临近近代门坎的封建皇帝,又是一个大有为之君。中国历史上有三大治世和盛世,西汉“文景之治”,唐代“贞观之治”,清代“康乾之治”。三大盛世以清代“康乾之治”最为持久。“康乾之治”实际上经历了三代皇帝,即康熙、雍正、乾隆。因此正确地完整地说,应称“康雍乾之治”。
康熙帝六十一年,雍正帝十三年,乾隆帝六十年,合计一百三十四年,恰好占有大清朝一代立国二百六十八年(1644—1911)之半,持续了一个世纪又三分之一世纪,如此长久承平,可谓盛况空前。清代盛世,改革最多,国力最强,版图最大,奠定了中国今日之疆域和民族大家庭,是中国历史上最辉煌的篇章之一。雍正改革,承先启后,在康雍乾三帝中,执政最短而成绩最大。雍正处理政务,独出心裁,“出奇料理”曾吕案就是一个显例。康熙末国库储银才八百万两,雍正五年国库储银达五千万两。即此一端,可见政绩非凡,真是奇绝妙绝。
在政治斗争中,没有仁义可言。雍正夺嫡,是皇家自己家门事,当然事关国体,论其中曲直是非,要切在国计民生上。民间传说,野史小说,大都贬斥雍正,最集中的是说他“改诏夺位”、“骨肉相残”、“不得善终”三大恶名。雍正不是样样都好,对待政敌残暴不仁,这正是他的成功秘诀,在朕即国家的时代,何可苛责,天下乌鸦均是一般黑。阿其那、塞思黑上台,未必对雍正就有仁慈之举。政治斗争如同战场厮杀,不是你死就是我亡,哪有温良恭俭让可言。帝王的历史定评,最终要落实在兴国仁民这四字上。历史不诬古人。本书解读雍正皇帝的自白,领略他的治国手段、战斗奇招与帝王之术,可以增长见识,启迪思维,促进成熟,冷眼看世事,是很有意义的。雍正好与人斗,其乐无穷,总是手握胜券,其战斗艺术,令人拍案惊奇。雍正称思想改造为“大义觉迷”,本书提供了鲜活的榜样,将使你无尽叹惋!本书半文半白,不难读懂。人们看一看雍正是如何批判一个走火入魔的古代知识分子,读一读这个脱了胎换了骨的书呆子的检讨、体会,即审讯口供挺有意思。我们深信这本记录一件全国大案、要案的实录,是能引人入胜的,颇能启迪思维的。本书最积极的部分,是雍正皇帝辩白少数民族入主中原为合法,宣扬民族大家庭的第一道特谕。这道特谕做了全文串释,意义在此。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计3条)

  •     在反駁破壞人類道德的小丑的過程中,誕生了這部人類最大的著作之一本書闡述了眾多的人類道義的精華。例如對中國二字的解釋,正確的闡述了夷夏的含義。還有,本書闡述了科舉,正確的描述了科舉的偉大作用,特別是皇帝反問那個小丑的話,你能發明比科舉更好的制度嗎?真是令我佩服啊。這是一部中國人之所以是中國人的書,這部書告訴我們,滿人、漢人都是漢族人,都是中國人。相反,那些小丑反而儘管說漢話,但是他們早已經喪失了中國人的資格。每個中國人應該讀讀,應該知道,中國人是一體的民族。是創造的民族,是人類本原的民族。偉大的人類元首:雍正皇帝!
  •     胤禛第一大缺点是天真,让我想起小时候同父母吵架时的苦闷。说服人不靠情理,或者站在对方立场,让他获利,或者把对方拉到自己角度,同仇敌忾。第二个缺点是自傲,他从来觉得熬夜批折子苦,却以此为资本,希望臣子感激,而以同样的勤奋报答。但臣子只郁闷被你收了多少家产抵债,汉人只怨恨受了满人多少欺压,没人想知道你一天写几千字,是嗑提神药嗑死,过劳死还是大喜大怒高血压死。      第一篇华夷之辩,从这篇文章可以形象地感受古代中国君君臣臣、天子子民的理念,虽然笔者前几代还是马上蛮子,兄弟中也有不懂汉话的。   简述:  1有德者便能、才能“受天之命”改朝换代,无谓地域   2春秋战国时弹丸之地也划疆域,以彼此为外国,后世却都视为先祖;苗人、楚人因文化不同也被汉人敬而远之;南人北人不论何代都厌弃对方;华夷之别是地域成见的另一借口   3明末失道,治下民生不如清朝   4统一天下时不能臣服的地区就会被视为夷狄,清朝版图大,各地臣服,没有夷狄   5前朝皇族受新朝册封,复明也是与他们为敌   6明朝推翻元朝是造反,满人推翻明朝虽是侵略,但明末盗贼杀民取利,官兵杀民充数,不如清朝   7爱民者民爱,虐民者民恨,已经爱民不得称赞,不合人情   8元朝幅员辽阔,值得称道,后人只论其非,故意掩盖外族君主的成绩。如果能公正评价以前的外族君主,则汉人君主更发奋争先,外族君主更修德以博美名,反之外族君主会破罐破摔,汉人君主不知民心珍贵   9首先举反旗的,往往惨死名恶,现在反清的,也是炮灰   10不能遵守五伦感激君主的才是禽兽,而非因夷狄而禽兽   11出书不为好辩,为以理服人。      评价:   1天命思想   2南北朝时,北方从高欢到杨坚都是鲜卑化汉人,杨坚与鲜卑名将合作,灭了南方汉人政权,而拓跋宏激进汉化不过得了美名,值是不值   3清朝时汉人处处活得卑贱,治理再好,农民或许满意,文人与望族却不能   4诡辩?   5古代斩杀名将为人不齿,前朝能臣往往是新朝功臣,名节与抱负孰轻孰重,每个能人心里都有杆秤   6胤禛作为满人,眼中的蒙古人亦敌亦友,是和汉人相同的存在,他不明白汉人眼中以明代元是在赶跑侵略者   7胤禛批评臣子往往提及其“不顾民生”,他对人民生活的关心是真诚的,因为在他眼中臣民是孩子,人民应literally把他当做父亲敬爱,这就是传统的君臣父子思想;“即使父母不慈,孩子也不能随便怨恨”,恐怕正是他对德妃的心态   8不管元朝干没干好事,这个道理是很对的,只不过平心静气评价外族,只能是在外族灭亡了以后,学士间的业内论题   9枪打出头鸟,却不能说先出头的都无德无能   10胤禛也常叫臣子“望天扪心”,可是人心比天大比夜黑,能够望天自省的直臣,别说出仕于清朝的有几个,政见相同的有没有一只   11理很足,不过汉人一日是二等公民,蛮夷一日是蛮夷。      正剧YY剧都读错他了,胤禛既不苦心孤诣,也不腹黑,康熙评价的”喜怒不定“实为爱憎分明。他杀人永远理直气壮,因为他常常对臣子说”尽心最重要,若能力不足一定直言,自会安排人相助“,老子掏心窝子宠信或警告对方,还执迷不悟对他不起,便没脸活着。他转眼让天下第一巡抚变成天下第一混账,许多人耻笑,胤禛却早对臣子写过”夸时当狠夸,若夸错了,改就是,不需羞耻“。他吃素,看奢侈的臣子顺眼才奇怪,可别忘了被他抄家的大臣们的银子都是从哪供的。他有自己的局限性,比如胤祥善终很多人认为因铭记君臣先于兄弟,比如年羹尧受了大臣的礼也许可能大概是一时犯傻。胤禩胤禟盛年死去,他脱不了干系,但若能问他,肯定答得理直气壮。他做事也许不直,做得方式却直。45年的皇子生涯,让他自言看清了大臣的能力和忠奸,却没学会康熙留明珠的手腕,这样一个人,做臣子早死,做皇帝不得臣心,可是平民百姓若骂他,要摸摸良心。直肠子之孤独,正是被读了《大义觉迷录》而耻笑越描越黑的人们所衬托出的。换做许多人,便不费那神,像他儿子那样统统宰了,可是看见这副直纯的心肠,我却不能不珍惜。
  •     作者:青色妖精我一直雍正觉得编这本书本身就十分有趣,皇帝亲自编纂,他还大力发行.要求读书人都要读这本书,这是本什么书呢?是雍正抓了个反人(书上自称反贼),叫曾静,这个人是被雍正灭了族的吕留良(就是电视剧中演得还把雍正给杀了的吕四娘的老子)的门生.人都被抓了,逆反罪一般当然是杀无赦,曾静自然也想口头上过把瘾,大有鱼死网破之意,就大骂雍正谋父、逼母、弑兄、屠弟、贪财、好杀、酗酒、淫色、诛忠、好谀、奸佞..说清朝是盗窃天位的强盗等等,一般我们寻常人听了这些我觉得都是少和这个疯子废话,按那个时候的规定把他喀了算.可是雍正却和他较真了,他就要一条一条的和他辩解,当然曾静是要被绑得好好的.   一般史书中的雍正爷是个正襟危坐,毫无乐趣的君主,但事实上并不是,他会摆POSE,刺老虎,射孔雀,会穿上喇嘛穿上道士的衣服,会扮成偷桃的东方朔,总之他总是能作出一些让你意想不到,不禁捧腹的怪事~.比如说他赐名给他的政敌两个弟弟,有个叫讨厌鬼(过去译为狗现在认为是讨厌鬼).后来有什么事情要提到这个弟弟他都是一本正经的说当时讨厌鬼也在场.(^_^).对这个曾静也是,他一条条的辩解,语气是痛心的,语言是可笑的.比如曾静说他淫色,这个确实是诬陷,雍正一生,按我妈的话就是事业型男人,很少步入后宫,很勤政,经常是一个人在养心殿改奏折,虽然讨了那么多老婆,大部分都只是讨来养了放着.所以他子嗣也稀少(远比不上他那个SUPER强人老爹,生了5,60个).所以这个算是曾静同志毁谤胤禛同学了,而且胤禛是比较注重个人名誉的.就开始唐僧一般的不停的辩白,最后再得出结论,像说他淫色的,他最后是很痛心疾首的说我都没见过天下人有我这么不好色的.^_^.   曾静每句骂雍正的话雍正肯定都是差人记下了(差的人也写得很快,说不定还不停的要求情绪激动的曾静慢点PARDEN之类),然后他开始一大段一大段的反驳.我想当时的情景肯定是在<<大话西游>>中可以找到,唐僧的”你妈贵姓啊”比起雍正来也不算什么了,只是那两个关押唐僧的小妖尚且自由,一个可以掏刀另一个可以拿出绳子打个结,可怜曾静张熙二人被绑得粽子一样的,不能自行了断自己,最后一定是被念叨得一定不行了(<<大义觉迷录>>中记下的都是非常苦口婆心)最后肯定对视一眼:”我们不如从了吧.”…雍正,真是I服了YOU.于是就有了<<大义觉迷录>>中的曾静供词  一、我是怎样受吕留良思想毒害,而成为弥天重犯的?  二、乱臣贼子吕留良是怎样把我们引入歧途的?  曾静痛心疾首地说:“我这过去的禽兽,如今是怎样脱胎成人的?”   这需要何等功力啊!  雍正一定也是后来都被自己的口才折服了,就陶醉的把这两个人放了.或许这两人自由以后又打算开骂(如果他们真不想活了的话),一想到如果刚刚的唐僧要再来一遍就赶紧跑回去活着了.心甘情愿的出去当了雍正的宣传员.不过也没活多久,乾隆上台后, 就发谕  一、将攻击先王的曾静、张熙缉拿进京  二、将大逆不道的曾静、张熙凌迟处死  可惜曾静,张熙二人,精神百受折磨最后还肉体挨了千刀的死了.

精彩短评 (总计47条)

  •     我就是这样挖啊挖就挖到这书了 然后 是谁这么牛逼逼得皇帝要公开为自己洗白啊?现在的皇帝倒没人敢逼了。。唉
  •     奇书!
  •     朕之心可以对上天,可以对皇考,可以共白于天下之亿万臣民。清者自清。
  •     虽然是本自我辩解的书,但是还是很有借鉴意义。从一定程度上讲,雍正也是敢于直面争议,将敏感话题公开化,其自信与魄力本朝无人能及。
  •     哈哈好
  •     大二
  •     不管他怎么达到目的,他依然是我非常尊重的一位帝王。
  •     今日没事干翻到这本旷古神书来看看。艹你满清狗十八辈祖宗!我草泥马!狗日的毁我华夏!大义你妈逼!华夷一家你妈逼!老子去北京一定在你坟前撸一管!
  •     2手书店,10块
  •     这本书是小的时候看的!编译的张万钧老先生是爷爷的好友。当时还以为禁书里有什么黄色内容呢╮(╯▽╰)╭
  •     鞑子皇帝自吹自擂 看了也有劲
  •     朕但笑不语哈哈哈
  •     常用标签里竟然有“知道什么是越描越黑吗”……噗——!!!
  •     写得挺有意思,但毕竟起点不纯
  •     當年買過,看着像盜版的。
  •     奇特的书,奇特的雍正,奇特的偶
  •     比小说都精彩啊!
  •     一本让那些诋毁天朝的“人”惭愧的书
  •     佩服雍正帝的胸怀勇气,鄙视乾隆小儿不遵父命
  •     隔现在肯定会被骂炒作。=V=
  •     不想評論
  •     你们这群刁民 老纸要被你们气die惹!
  •     4爷党必读!!
  •     如题,这本书就是
  •     雍正的逆袭
  •     曾静于《大义觉迷录》里变得无比恭敬,完全不像奉吕留良为圣贤的自负书生了。数百性命面前,人心总有弱处,雍正自我辩解之处漏洞很多,可见方孝孺之后书生骨软矣。再看完李秀成自述书,可知当朝不厚事件王先生将如何选择了。
  •     五星可不是因为它是什么经典书籍。其实有一部纪录片还说它是本全民被迫读的烂书来着,可是乾隆一查禁此书,它竟稀罕起来了,还有人托人把它带到国外保存起来。虽然这本书看得我掉了一身鸡皮疙瘩,雍正爷啊,哪有您这么夸赞自己,贬低别人的,可我不得不说,此书值得一看。套用他自己的话,只可信一半。其实从里面的假话也是可以看出东西的。不过,他的确受了委屈的。不然何以写出“似此大清国皇帝做不得。还要朕怎么样?”的话来。说雍正爷贪财好色荒政,实在是冤枉他了。堂堂皇帝要和一个秀才去辩论,真是不得不品读的故事。其实他还真是很较真,之前对陆生楠所提之法就一一驳斥。
  •     雍正的文笔思路 太多破绽 诶诶 诶
  •     朕就是这样的汉子!好直肠子的皇帝,哈哈……
  •     不可否认,雍正帝是个有为之君,虽过于严苛罢了
  •     文化中心论
  •     真精彩
  •     招安分肉体与精神,显然精神上的逼格要更好一些。总有刁民想害朕,好好洗脑,重新做人。
  •     雍正挺能整,不过我喜欢。
  •     曾静教你写命题作文系列。以及维止帝的意识形态水平我给零分:)
  •     抛开政治,雍正文笔不错。。
  •     花了一下午看完了,专制者的心声大同小异,区别只是智商而已。难怪乾隆要删帖,满纸敏感词~
  •     当年看完《雍正王朝》买的,版本一般,不过读来有趣
  •     雍正自问自答,无力辩解。但看得出是一位勤政的皇帝。假如没有文字狱,算得上一位明皇!
  •     页394。另查沈云龙《近代中国史料丛刊》第三十六辑【文海出版社印行1969】、【邵东方:《文献考释与历史探研》有《清世宗《大义觉迷录》重要观念之探讨》、《朱子读书解经之诠释学分析——与伽达默尔哲学诠释学之比较》】
  •     看的应该不是这个版本。模糊记得后面好像收了一堆应雍正要求作的诗,骂钱名世啊什么的
  •     甚备。 081123-081214
  •     谣言仅止于智者,但却会泛滥于公开
  •     史景迁说:“两个皇帝都错了,一个皇帝以为向天下说明对他不利的传言,便可让流言不攻自破……但是他的子民却记得了谣言,而忘了皇帝的苦心;另一位皇帝以为把书烧掉,便能告慰父皇在天之灵。而他的子民却以为他之所以想毁去此书,就是因为书中内容乃真有其事。”
  •     朕就是这样的汉纸!朕之心可以对上天,可以对皇考,可以共白于天下之亿万臣民。
  •     有趣。
  •     稀奇,残暴,悲壮
 

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