身体 心性 权力
出版社:浙江人民出版社
出版日期:2005-9
ISBN:9787213031311
作者:黄东兰
页数:332 页页
作者简介
作为“新社会史”系列的第二种，《身体·心性·权力》收入了11位学者在新社会史方面的新作，其中台湾学者潘光哲的《“华盛顿神话”在晚清中国的创造与传行》、海青的《论自杀———“五四”前后知识群体的激烈行为与价值选择》、美国学者苏成捷的《作为生存策略的清代一妻多夫现象》、台湾学者张哲嘉的《为龙体把脉———名医力钧与光绪帝》等，角度新颖，有深度却又不乏趣味性，的确是社会史领域的佳作。其中，最能让广州读者感兴味的也许是王晓葵的《革命记忆与近代公共空间———从“黄花岗公园”到“广州起义烈士陵园”》，文章剖析了有关烈士陵园的“公共记忆”之形成。至少，我还是第一次听说，原来该烈士陵园里曾矗立着一尊“自由女神像”。
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精彩短评 (总计6条)
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王晓葵：《革命记忆与近代公共空间——从“黄花岗公园”到“广州起义烈士陵园”》、苏成捷：《作为生存策略的清代一妻多夫现象》、岸本美绪：《场、常识与秩序》 -
文章漂亮 -
可以以此按图索骥。 -
编序虽为涵括各文主题，却也展示了知识社会史的多线交织。李恭忠论中山陵和海青论自杀皆另成书。孙江的太阳诞辰、潘光哲的华盛顿神话、王晓葵的黄花岗空间也都是不错的记忆塑造个案。苏成捷谈清代一妻多夫好但乱入。杨念群和岸本美绪有关地方性与新社会史研究的两篇方法论可读。 -
潘光哲那篇讲华盛顿的可以看看，去年来我们校搞讲座时也是讲的这个，书也应该出版了吧。 -
有些研究也不能做太多