百年匪王

出版社:中国友谊出版公司
出版日期:2006-1
ISBN:9787505721487
作者:王金年
页数:254页

章节摘录

书摘  爷爷被土匪绑票,本身似乎没有什么可说的。故事则是出在他被绑以后,能赎的,却没有被赎回……  所以,爷爷多年以后,曾对收编他的华东野战军副司令员粟裕说:我有点像林冲,是被绑上沂(梁)山的……  在说到我爷爷当年被绑票前,得先说说山东的土匪。  山东历来(清末民初)匪患严重是有历史根源的。首先大家都知道,山东自古民风剽悍,民间习武几成风尚,梁山一百单八将的影响无处不在。因此,在民国初年的军阀混战中,各路军阀政客都把扩军招兵的眼睛盯在了山东大汉们的身上,纷纷来山东扯起招兵的大旗。当时就有“江南的才子,山东的兵将,陕西的黄土埋皇上”之说。一时间,诚如当时的报纸所言:全国各路军兵,竟有半数为山东籍。而一旦部队打散或遭遣返,众多士兵便被迫回乡。断了生计(那时是没有“军转干”和“复员安置”的,最多是发几块大洋作路费)只好为匪……  据北洋政府陆军部1918年的调查:山东土匪主要由定武军(即张勋率领的辫子军,复辟失败后被遣散)及在逃士兵与饥民混合而成。一时间,山东境内的土匪如蝗虫般铺天盖地。  沂蒙山区地处山东腹地,山势险峻,易守难攻,自然就成了各路土匪的老巢。  鉴于山东匪患严重的严酷现实,1923年的山东省议会曾建议行政当局拒绝外省来鲁招兵,同时严禁本省民众应征。由此可见匪患之严重以及当局用心之良苦。  至于我爷爷被绑架,则纯属偶然。  绑我爷爷的那股土匪是盘踞在老鹰崮的马大眼一伙(沂蒙山区七十二崮,崮崮都有好故事)。老鹰崮易守难攻。往上是险峻的崮顶,下边是个很大的村子——崮下村,村头有300年树龄的银杏树。远远看去,枝繁叶茂,极为壮观。马大眼当时有100多人,30多条钢枪(即步枪)、3枝盒子炮(即德造驳壳枪)。  原来他们踩好了点是绑我曾祖父的。他们探得的消息是我曾祖父阴历三月初六要去青州的几家铺子查账。故决定在临朐九山一带的一个名叫豁兔坡的树林里动手。不料,临走那天,我曾祖父的“唠病”(即现在称的老年慢性气管炎)又犯了。没办法。我曾祖父只好临时委托我爷爷前往代劳。这时节,我爷爷实际已经成了我们王家的“接班人”。很多家族大事,我曾祖父已有意让他办理。这其中的原因有两条,一是我爷爷本身有文化,那个时候的初中生(还是在潍县上的),相当稀罕,说是凤毛麟角,一点也不为过;二是我的二爷爷(即我爷爷的二哥)因故染上了毒瘾,不但抽,而且好赌。常常把家里的文物、字画拿去抽、赌。对此,我曾祖父曾想拿出祖训、家法,“吸毒者一律逐出家门,永不相认”,以作惩罚。但是鉴于我二曾祖母(二爷爷的生母)的苦苦哀求,以及我大爷爷已淹死的惨剧。再加上当时已是民国,提倡自由,强调个人价值,传统家法亦不提倡。故就让我二爷爷混了下来。  正是由于我曾祖父的手软,才在后来害了我爷爷。P5-6

媒体关注与评论

书评这是我最满意的一部作品——即“我爷爷那充满了传奇色彩的一生……他生与1900年,卒于1997年,正好昭示了整整一个世纪”。人物很有性格,匪性十足。整部作品很有历史的凝重感。唯史唯实。体旨充满了“我”的独立思考!!

内容概要

  王金年,男,51岁,发表过《B市肥胖症》《拷问灵魂》《中国大精减--第四次机关改革断想》《剖析中国人》《我很在乎--中国股民实话实说》,《成功者诊疗室--当代中国人精神状态剖析》、《无事生绯》等多部长篇小说和长篇政论,曾7次获省、部级奖,现为济南市文联国家一级作家,济南市作家协会副主席。

书籍目录

第一章 虽不是名门望族,但亦是大户人家第二章 被土匪绑票,人生从此改变…… 第四章 二上老鹰崮,爷爷当上了三掌柜 第五章 实行新政,改乱绑一气为“左收右保” 第六章 在一次变故中,一跃成为大掌柜 第七章 “十不抢”与我的大奶奶 第八章 打下县城闹内讧 第九章 因为会唱京戏,我二奶奶上山 第十章 夺妻之恨,恨不起来 第十一章 30年初代的电话、教育馆、无声电影 第十二章 为仁者非匪 第十三章 沂蒙暴动与一律砍头 第十四章 梁(漱溟)先生的好学生 第十五章 天下第一关--穆陵关 第十六章 我的父亲及小他十四个月的叔叔 第十七章 爱济教会学校:大象和猴子怎能说话 第十八章 大老婆不大,小老婆不小 第十九章 鬼子来啦,1938年1月12日…… 第二十章 首次会见日军,文的武的都比了第二十一章 国民党保安团打响了抗日第一枪 第二十二章 国难当头,以命相拼…… 第二十三章 震惊周边四县的小李庄惨案第二十四章 事件的连锁反应第二十五章 绑票式袭击——第一次攻打小鬼子第二十六章 老鹰崮保卫战,刺刀插进日军大洋马的腚眼第二十七章 痛捧于学忠的51军——不打不相识第二十八章 八路军将来能成事第二十九章 一个县出了两个县长第三十章 穆陵关遭遇战及三奶奶、小姑之死第三十一章 “重庆地下份子”及赴日留学梦第三十二章 “支那人不守信用,大大的死了死了的”第三十三章 一个干了共产党,一个干了国民党第三十四章 关庆民冤杀,王达礼殉国第三十五章 留下的那个老鬼子,1953年才去世第三十六章 队伍交给共产党,自己当了参议员第三十七章 山雨欲来——就要土改啦第三十八章 “必须按指示选地主”第三十九章 一刀剁掉鸡头——要有这狠劲第四十章 圣人不仁,以百姓为刍狗第四十一章 桃花开杏花败第四十二章 只可错抓,不能错放第四十三章 丁酉丁酉,鸡鸣泪流第四十四章 两个右派的“幸福时光”第四十五章 敞开肚皮吃食堂,甩开膀子大练钢第四十六章 大棺材换下了银杏树第四十七章 百斤鸡,千斤猪,深挖土地三尺三第四十八章 宁肯拔白旗,也要保肚皮第四十九章 人吃人狗吃狗,老鼠饿得啃砖头第五十章 饥寒起盗心,兄弟尽阋墙第五十一章 奶奶饿死啦第五十二章 成长在铁道游击队的故乡第五十三章 “卫东彪兵团”揪出一个大叛徒第五十四章 你是军统特务吗第五十五章 我也是造反派,我也是总顾问第五十六章 生不见人,死不见尸第五十七章 爷爷帮我走后门——当兵去第五十八章 改革开放了,“国民党”回来了第五十九章 你能托到蒋经国,我却见不上邓小平第六十章 重修爱济小学,捐款汇给谁第六十一章 能上北京不去济南,能上济南不在枣庄第六十二章 本来是给我找对象的,他倒……第六十三章 可以回来安葬,但必须回来投资尾 声 谷雨惊雷送爷爷

编辑推荐

  真军阀,真土匪,真人民,真鬼子……百年匪王,百年中国,管窥一个世纪的沧桑,已逝的大户人家,久远的历史传奇,堪称山东版的《大宅门》。这是作者最满意的一部作品——即“我爷爷那充满了传奇色彩的一生……他生与1900年,卒于1997年,正好昭示了整整一个世纪”。人物很有性格,匪性十足。整部作品很有历史的凝重感,唯史唯实,体旨充满了“我”的独立思考!

作者简介

真军阀,真土匪,真人民,真鬼子……百年匪王,百年中国,管窥一个世纪的沧桑,已逝的大户人家,久远的历史传奇,堪称山东版的《大宅门》。这是作者最满意的一部作品——即“我爷爷那充满了传奇色彩的一生……他生与1900年,卒于1997年,正好昭示了整整一个世纪”。人物很有性格,匪性十足。整部作品很有历史的凝重感,唯史唯实,体旨充满了“我”的独立思考!

  一个不会放枪,骑马的土匪头子,自诩刘备,以仁德著称,沂蒙山区72崮,崮崮都有好故事,响震三更梦,声震四野秋。麻田少佐:我的礼物,红萝卜的干活……最后的半碗麦子送去当军粮。谁因为一个字被打成了右派,亩产10万斤不是神话。由蒋经国先生亲自签字,可以回来安葬,但必须回来投资,谷雨时节竟然打雷,一世英雄死于一口可口可乐 。


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精彩书评 (总计2条)

  •     宿舍蔡力荐之《百年匪王》终于看完,震撼之作。作者王金年描述自己爷爷王汉魁的传奇一生,我看到的却是大历史怎样压迫在小人物身上的,这个重担对人性的改变中到底是什么在起决定作用,为什么会有举国若狂的局面出现,为什么会有血性的大屠杀出现,是人物一手造成了历史,还是历史重重挤压了人物?问题是通过事件表现出来的,事件的记忆是民间的,它的真实性我曾经一度发生质疑,但想到“礼失求诸野”,我又释然了。本故事就发生在我的故乡上面。沂蒙县,已经不可考的地名。从一个大户人家开始叙事,原来,地主与佃户的关系,并非教科书上描述的剥削与被剥削那么简单。而更适合用“有的……有的……”这个模型。有的地主是恶霸性质,欺压相邻,鱼肉百姓,罪大恶极。有的地主根本不是这样的,乃是和风细雨的,地主跟长工一起干活,一起吃饭,这些事乃是正常的。于是,对我党的传统说教发生了偏离,仿佛一谈到地主就是恶霸的代名词,还塑造了《白毛女》这样的形象,这至少是机械唯物主义的。土匪这个名词,也曾经在教科书上被渲染成反面角色。但是,土匪也是人组成的。人都需要吃喝拉撒睡,当土匪不过是为了有口饭吃。更多的土匪是兼职的,亦匪亦农。农忙的时候回家,农闲的时候上山。只是在怎样获取自己的物质储备上存在分歧,绑票,最后演化成直接上门收去保护费,这样,土匪的性质可以定义为“准政府组织”。一个政府无非是个具有合法性的提供保护的组织。而这样的保护费,百姓对于土匪组织中的仁者是乐意交的。因为土匪组织的确会提供真实的保护。负责任的土匪收保护费比不负责任的政府收税,你会选择哪一个?最紧张的场面莫过于日本侵华那一段时间,土匪、国军、共军、日军之间的关系十分复杂。而这个时候,我看到了最精彩的描写,王汉魁在静观事态发展的时候说的那些话,只要日军不鱼肉百姓,就不动手。看来,无论统治者是谁,有一个基本的准则,那就是要对百姓负责。否则,一切免谈。不过,统治者的手法有时候很微妙,百姓根本看不清楚。那很简单,百姓觉得过上了好日子就ok。否则,拜拜。我党一向是善于发动群众的,但不善于保护群众。在电影上也看得清楚,一群百姓被日军拉到空地上询问八路的家伙,而把路正在远处观望,最后,百姓被机枪扫射。这样,叫做保存有生力量,好像群众的命不是命。在日军攻打王汉魁的老鹰崮时,王汉魁请求国军和共军援助,这个时候发生了一段精彩的故事:国军派出自己的有生力量,共军派出一个小分队。结果,在胜利之后,国军返回时却遭到了共军的埋伏,共军把国军的家给端了。试想,此时正是国共合作抗日之时,此前,两军并没有什么瓜葛,双方的人大都认识。无怪乎,后来发生了皖南事变。而这个时候,尤其是战争中,遭殃的还是百姓,百姓得给战争供给战略物资,此时,又有四个主在等着。好像把百姓的皮一层一层剥去了。日本是一个特别重视教育的国家,在侵华时,只要穿着那时的学生服装,并持有学生证,就可以畅通与日伪封锁区域。日军找出的那些维持会会长的人选,必须有相当的威望。在一段时间里相安无事,但一旦开始了战争,日军就没有了人性。不是一个人没有人性,而是群体无人性。例如对儿童的虐杀,对妇女的轮奸。杀红了眼,而轮奸呢?为什么又会发生呢?发生的事件越来越多。人性是怎样丧失的?因为现在轮奸还存在着,实施的人的心理状态是疯癫的呢,还是正常的?在这上面,人性的恶完全暴露出来,并不仅仅因为战争,因为和平时代也有。并非仅仅日军如此,有人类社会的存在就有轮奸存在的土壤,人性的恶难以消除。抗战胜利了,又开始了内战。内战的悲惨性在于它是一个国家内部的人窝里斗,在自相残杀,在同室操戈。战场上,亲兄弟分别入了不同的军队,竟然互相杀死的惨剧不断上演。“一山难容二虎”,还是本身就有“好战”的基因?不能口上喊什么爱好和平而背后恋战。而这个时候解放区的土改也开始了,土改中,地主和富农的遭遇令人深思,那些土改中积极分子做出的一些激烈行为,对地主和富农的家人实施的打杀奸灭的手段,跟日军没有什么根本上的两样。而这些又导致随后“还乡团”的疯狂报复,土改积极分子也同样遭遇了灭顶之灾。再后来,“还乡团”又被共军歼灭。这其中的瓜葛是人一手造成的。这样的过去,该把责任诉诸到哪一点上才适合呢?这些人本来是一个村的人,并无孽债。莫非是土改的政策造成的吗?土改的一个重要原因就是:钱。筹集战争的钱。那些土改积极分子有共产党撑腰,那些还乡团有国民党撑腰。看来,其中,有仗势欺人的成分。难道在有倚仗的势力下,人的面目会全非,还是政策制定者使用了一个卑鄙的伎俩,人为制造人间惨剧?随后,就到了人民公社、大跃进、大炼钢铁时代。在人为造成城乡之间分割和差距的条件下,把农民固定了农村,为工业化积累财富,据估计从农村掠夺的产值达4000亿。这样举国若狂的状态为什么会出现,是我一直想知道的。仅仅是政策的制定和政策得到了贯彻执行这么简单吗,为什么今天看来这么荒诞的事,那个时候会纷纷上马呢?难道是那时的政策符合了人们的心理?三年“自然灾害”的发生很大程度上因为“以钢为纲”的政策,1958年是一个丰收的年份,却没有人去收拾地里的庄稼。人,活活饿死是一个怎样的场景。看来,这个三年根本就是“人祸”。想到电影《活着》里面那个因为大炼钢铁而死去的小孩和富贵那个皮影箱子也被拿去大炼钢铁了。反右和文革,创造了很多词汇,“黑五类”、“狗崽子”、“红卫兵”、“红小兵”“批斗大会”“忠字舞”“样板戏”“上山下乡”,深深留下那个时代的印记。造反有理,阶级斗争的观点甚嚣尘上。这是中国,看法国电影《梦想家》,1968年代的巴黎,也燃烧着共产主义的浪潮,也有毛泽东的画报、雕塑、像章、语录。难道,世界上一个时间在发生相似的事件吗,还是蝴蝶效应的作用呢?我不明白,为什么会把自己的同伴、家人批斗了?这些形形色色的造反组织为什么能够存在,为什么能够形成集体行动?明显的是,这个时候,人性已经面目全非了。我理解的人性很简单,那就是人本来的面目,例如不能同类相食。在三年饥荒里,没有少发生过“人吃人”的现象,那时是直接吃,现在是间接吃。我觉得阶级斗争理论是一种残酷的理论,有着一种大屠杀的血腥味。什么“革命不是请客吃饭”“革命就是一个阶级推翻另外一个阶级”“是触动人们心灵深处的一场革命”。它鼓励人们制造惨剧,制造人与人之间的不平等,然后,打倒,永世不得翻身。同时,这个理论也采取以偏概全的手段妖魔化一个人,先制造一个罪名,然后乱戴帽子。还有,一个指标体系,要达到一个数量指标,否则,就是完不成任务。把工业化的流水线管理运用到了怎样对待人与人关系上来。而这个时候,效率是高的,整一个人,想整死很简单。在指标体系下,就不难明白《蓝风筝》里面,为什么孙少龙因为开会时上个厕所就成了右派了。我想,文化大革命的发起,是以毛泽东的名义的,一个人的力量为什么能够产生一呼百应的效果,举国若狂呢?一级一级的科层官僚组织这个时候在传达指令的时候显示出高效的运作。那么各级官员没有发现异常吗,看来,风潮容易鼓动,却难收场。那么,那些直接受害的被“武斗”死亡的人是最无辜的。而那些亲手操办者呢?是不是受害者?我想,他们不是受益者。只是充当了一个刽子手的角色,可能会得到一些残羹,但根本上是被利用的一群人,正因为被利用的人直接与人们发生了关系,他们成了历史唾弃的替罪羊。这犹如中国现在中等收入阶层成为仇富的替罪羊、护士成为医院不合理收费的替罪羊一样。我们有理由看见背后的操作的黑手,不畏浮云遮望眼。
  •     以一个百岁老人一生的经历为我们见证这个多灾多难的世纪,另一个版本的《活着》。本书在网络上评价很好,我看主要是因为敢讲实话的书籍太少,有关新中国的真实历史,教科书上大多是语焉不详的,人们只能依靠这些野史自传来了解父辈们的经历,很悲哀,但是是现实。

精彩短评 (总计15条)

  •     我滴妈,,我自己是决然不会读这么一本书的。急着要的读后感、所以急匆匆读了一晚上。尼玛一口气读一本并不如饥似渴的书,真!够!窒!息!的!。。要是谁推荐的,我兴许能看个30%也就撂下了。 故事不赖、、有些历史纪实太无聊
  •     全家都被我推荐看了一遍
  •     真实!
  •     很实际,智慧
  •     这里有你不知道的秘密~
  •     如果有四星半就好了,不知道在哪找。很有意思的小说,鲜活极了,我更愿意当做历史来看,而不是小说。文笔特别有趣。也有特无聊的时候,比如用一堆排比句和一堆形容词描述崮下村的景色。没用。不过真是精彩呀,日本那块,返乡团那块,真是精彩真是精彩极了。汉魁兄,好样的!晕车除外!
  •     有道从义 无妨落草
  •     讲的是自己家的事情呢~他们的那些方言就不说了,还有道上的那些暗号XD
  •     总有他们买的道理
  •     真实的血腥,一个时代的无奈。几千年形成的人性,岂是百年之间可变革得了的?
  •     人情通透就会活的潇洒
  •     好书。
  •     8分!好看!
  •     味不对口,欠境界火候。
  •     我已拜读了一部分,认为最精彩的是五十年代末和六十年代的部分.因为有了这一部分,这本书的价值将超过三国演义.这是中国人民尤其是农民盼望已久的甘露.这本书如果出版,肯定是抢手书.快点出版吧,那些饿死的冤魂也许能得到一点慰藉呢.我和作者是同龄人,那时的情景在我的印象中如同发生在昨天,和作者写的多么相似,可惜我没有写书的才能.所以我要感谢作者写出了我要说的话.
 

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