谈美书简

出版社:人民文学出版社
出版日期:2003-5-1
ISBN:9787020041442
作者:朱光潜
页数:105页

媒体关注与评论

书评为了全面提高中小学生的语文素质,增强课文课程的现代意识,大力推进新型的学习方式,国家教育部分分别于2001年和2003年颁布了作为基础教育课程改革核心内容的《全日制义务教育语文课程标准》和  《普通高中语文课程标准》。《语文课程标准》是教学、评估的考试命题的依据,是国家管理和评价课程的基础,体现着国家对不同阶段的学生在知识与技能、过程与方法等方面的基本要求。同原业中小学《语文教学大纲》相比,《语文课程标准》对语文学科的性质、任务、目标和基本理念都作了新的高速根据新的教改精神和课程理念,新标准对原有大纲中关于语文课外读物的具体篇目作了较大的改动,并规定了不同阶段学生的阅读总量,要求广大中小学生阅读。为此,我们编辑出版了这套“语文新课标必读丛书,”丛书的书目均为新标准所指定。为了帮助学生阅读,我们在每部名著的前面都附上一篇导读文章,深入浅出地介绍该书的有关情况。

内容概要

朱光潜(1897~1986年)
中国美学家。笔名孟实、盟石。安徽桐城人(今枞阳县麒麟镇岱鳌村朱家老屋人)。青年时期在桐城中学、武昌高等师范学校学习,后肄业于香港大学文学院。1925年出国留学,先后肄业于英国爱丁堡大学、伦敦大学,法国巴黎大学、斯塔斯堡大学,获文学硕士、博士学位。1933年回国,先后在国立北京大学、国立四川大学、国立武汉大学任教。并任中华全国美学学会名誉会长。历任全国政协委员、常委,民盟中央委员,中国美学学会会长、名誉会长,中国作协顾问,中国社科院学部委员。朱光潜在30年代至40年代期间认为,在美感经验中,心所以接物者只是直觉,物所以呈现于心者只是形象。因此美感的态度与科学的和实用的态度不同,它不涉及概念、实用等,只是聚精会神地对于一个孤立绝缘的意象的观赏。1950年以后提出主客观统一说,认为美必须以客观事物作为条件,此外还须加上主观的意识形态或情趣的作用,使物成为物的形象,然后才是美。60年代,他强调马克思主义的实践观点,把主观视为实践的主体“人”,认为客观世界和主观能动性统一于实践。主要编著有 《文艺心理学》、《悲剧心理学》、《谈美》、《诗论》 、《谈文学》、《克罗齐哲学述评》、《西方美学史》、《美学批判论文集》、《谈美书简》、《 美学拾穗集》等,并翻译了《歌德谈话录》、柏拉图的《文艺对话集》、G.E.莱辛的《拉奥孔》、G.W.F.黑格尔的《美学》、B.克罗齐的《美学》、G.B.维柯的《新科学》等。
朱光潜是我国现代美学的开拓者和奠基者之一,也是第一个在中国广泛介绍西方美学的人。早在30年代,他就编写出版了《悲剧心理学》、《文艺心理学》、《谈美》等几部美学专著。朱光潜也是我国现代比较美学和比较文学的拓荒者之一。朱光潜的《我与文学及其它》、《诗论》等著作都是在对比中西美学思想的基础上,来探讨中国诗歌的特点的。
解放后,朱光潜系统接触到马克思主义。经过对自己以前的唯心主义美学思想的批判,提出了美是主客观的辨证统一的美学观点,认为美必须以客观事物作为条件,此外加上主观的意识形态或情趣的作用使物成为物的形象,然后才是美。他还以马克思主义的美学的实践观点(即把主观视为实践的主体——人,认为客观世界和主观能对立统一于实践)不断丰富和发展自己的美学思想,形成了一个颇有影响的美学流派。《西方美学史》是朱光潜解放后出版的最重要的一部著作,也是我国学者撰写的第一部美学史著作,代表了中国研究西方美学思想的水平,具有开创性的学术价值。
朱光潜熟练地掌握了英、法、德语,几十年来,翻译了300多万字的作品。其中他对黑格尔110万字的巨著《美学》的翻译,为他赢得了历史性的崇高声誉。他出版的译著还有爱克曼的《歌德谈话录》、莱辛的《拉奥孔》、克罗齐的《美学原理》、路易哈拉普的《艺术的社会根源》和《柏拉图文艺对话集》等。此外,他通过系统认真的研究,对马克思主义经典《关于费尔巴哈的提纲》、《资本论》、《自然辩证法》的一些译文提出了具有重大价值的修改意见。
朱光潜不仅著述甚丰,他本人更具有崇高的治学精神和高尚的学术品格。他勇于批判自己,执著地求索真理:当他认识到以往在唯心主义体系下研究美学“是在迷径里使力绕圈子”,就开始用更先进的马克思主义指导自己的研究,使自己的美学思想向真理趋进;他反对老化、僵化,提倡不断进取。为方便研究马列主义原著,他在花甲之年开始自学俄语,更在八十高龄之际写出《谈美书简》和《美学拾穗集》,翻译近代第一部社会科学著作——维科的《新科学》,学习研究一生不辍。
朱光潜学贯中西,博古通今。他以自己深湛的研究沟通了西方美学和中国传统美学,沟通了旧的唯心主义美学和马克思主义美学,沟通了“五四”以来中国现代美学和当代美学。他是中国美学史上一座横跨古今、沟通中外的“桥梁”,是我国现当代最负盛名并赢得崇高国际声誉的美学大师。

书籍目录

1 代前言:怎样学美学?
2 从现实生活出发还是从抽象概念出发?
3 谈人
4 关于马克思主义与美学的一些误解
5 艺术是一种生产劳动
6 冲破文艺创作和美学中的一些禁区
7 从生理学观点谈美与美感
8 形象思维与文艺的思想性
9 文学作为语言艺术的独特地位
10 浪漫主义和现实主义
11 典型环境中的典型人物
12 审美范畴中的悲剧性和喜剧性
13 结束语:“还须弦外有余音”

作者简介

《谈美书简》是作者在八十二岁高龄的情况下写就的“暮年心血”之作,它既是对自己漫长美学生涯和美学思想的一次回顾和整理,也是“给来信未复的朋友们”,尤其是青年朋友们的一次回复。全书由十三封书信结集而成。书中,朱光潜先生就青年朋友们普遍关心的美和美感、美的规律、美的范畴等一系列美学问题进行了深入的探讨,同时也对文学的审美特征、文学的创作规律及特点作了详尽的阐释,既是思想上的,又是方法上的,是初涉美学者学习美学知识的重要参考书籍。
《谈美书简》不是一般的高头讲章,它采用书信体的形式,娓娓道来,亲切自然,将许多深奥的美学知识通俗化。


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发布书评

 
 


精彩短评 (总计50条)

  •     馬克思主義美學。
  •     要认真读的好书
  •     原谅我一目十行(手动再见)
  •     有的时候,给美披上了时代的外衣,那美就不再属于全世界了——她只属于那个国家,那个时代。
  •     果然很马克思= =
  •     有点深奥。。。。
  •     这书我是读着读着就睡着了。醒来以后继续读,然后过不了一会又睡着。很薄一本书读了半年多。♪(´▽`)
  •     马克思主义美学呵呵呵
  •     翻小时候买的书又找到了这本。ps.于是我继续看了,我小时候大概并不懂得什么是移情什么是康德什么是弗洛伊德,大概我自作主张自认为它们是什么什么样子吧,小孩子总是特别有想象力的,嗯。ps.继续,早些天看完了,惊讶地发现有一些自己知道得不清楚啊。学业不精。
  •     美,无处不在
  •     大概七八年前年前囫囵吞枣一番,无多少味道。有机会重读吧。
  •     怎么说呢 我对于老先生的那种正气凛然相当之赞赏 至于其他。。。
  •     2016.2.16-2016.2.17。忽略强烈的意识形态气息,刨去对马哲的偏见,后半本作为文艺理论的入门还是可以的,毕竟思想深度在那里。
  •     相当好
  •     「《谈美书简》不是一般的高头讲章」……
  •     谈马克思主义美学
  •     美学本来就是文学、心理学和哲学的综合。高中是读来作为阅读入门,现在阅毕又有新一层理解,自然美与艺术美,浪漫主义与现实主义,悲剧与喜剧
  •     三颗星给写出西方美学史的老朱,但这篇意识形态意味太浓的不适合美学入门,看看前面导读就够了。
  •     美 没得无法言传 生活的美得那么不做作!
  •     可以当成历史文献的感觉……读完三个多月之后完全不记得任何内容了- -
  •     跟李泽厚的美学书籍相比,这个简直像政治课本
  •     不如读读《谈美》
  •     2006. 我简直看不下去。
  •     关于美学入门,初中。
  •     老先生讲得简洁,入理,体现了渊博和学养,这就是高山仰止。不足就是他批判别人玩概念,可是自己也忍不住给人扣“四人帮思想”帽子。而且作为一个有世界视野的学者,他没有真正兼容而坚决的批判观,往往止于马克思主义和毛泽东思想,搞得两者好像“圣旨到---”一样,而且他的结论往往是“具体情况具体分析”,成了“无可无不可”,这是种中庸持重还是懒惰心虚?
  •     中学生“必读丛书”系列最特殊的一本,十年浩劫刚结束之时所写的“随笔”,讲的不是“美学”,而是“阶级的艺术”,绝不适合当做美学入门书。学美学,先了解哲学、诗学、艺术与文学~
  •     十三封信,围绕美而展开。总而言之用马克思一分为二和实事求是客观唯物观点来看美,就对了。第十章十一章十二章明显难度增加,也可能是我精力不集中,总之后面两三封信没读懂。还得继续读……老爷子九十来岁了火气还蛮大,骂四人帮他们是人妖,很解气。其实这种嬉笑怒骂也是真性情的表现,点赞
  •     在高中读的第一本书
  •     充满了文革的味道
  •     不评论
  •     没想到定居在了距离朱先生一江之隔的小城。高中有个阶段对美学产生了兴趣,买了《谈美书简》《美学散步》等几本书,草草翻完,囫囵吞枣,未得真味。现在翻出来重新读一遍,肯定会有新的收获。说到这部书,人民文学的,但是装真是在毫无美感,和上海人民的《美学散步》比,那才叫美!
  •     挺无聊的
  •     初中读的,虽然还是有点教条,但很通俗易懂
  •     两星给书,一星给朱光潜先生。
  •     以子之矛,攻子之盾; 心疼朱老,满分作文。
  •     按照马克思同志哲学走的审美观~ 朱老师讲得深入浅出
  •     挺薄的一小本,却是大家之作。算是自己读的第一本关于美学的书。朱老的作品都是值得一读的。
  •     哎……………
  •     反正我是没看懂……
  •     到底是谈美还是谈马克思主义啊,差评
  •     当初的入门书
  •     要是在高中读了这套书,现在就回很不一样了。教育部制定书目,新课标必读丛书,好讽刺啊
  •     哎,毕竟是朱光潜,再被洗脑,他也是朱光潜,考研年中秋节后国庆节前的狂欢,但那时已八十二岁了。老朱确实被客观条件限制得太苛刻了,几十年的1984工程使得本来就没有创作的你文字更为粗糙,去见马克思时情何以堪呐。但是老朱依然坚持真知的探索,你怎知道原版全集已不被人们所重视,翻译甚至不算科研成果,译文比原文还更难懂是家常便饭,人是自然化了,自然也人化了,只不过是法兰克福学派的意义上得以成立的。冬妮娅比保尔·柯察金重要没人知道了,你以前牛逼地听的艾略特与叶芝他们也不知道,夏丐尊简直让我跪了,芮迦丝这个名字翻译地太好听让笛福很不爽,人道主义依然是资产阶级的特色,人妖都上树了,罗丹既不能正确辨认生活与艺术的一切美丑关系,如你所云,真是白痴了。康德气到是一如既往。Ein einsames Dasein...
  •     高中读过,忘光了……
  •     这么薄的一个小本当年可是我背诵的圣经…
  •     mark
  •     通俗易懂。
  •     看的我累死了····看不懂。。
  •     朱光潜后期受马克思主义影响。行文感觉很别扭。
  •     这本书若能成为教材,郭四之流就无法横行了
 

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