汉语典故大辞典

出版社:上海辞书出版社
出版日期:2010-9
ISBN:9787532627646
作者:赵应铎 编
页数:1417页

章节摘录

版权页:   柏舟誓守 源见“柏舟”。指妇女丧夫守节不嫁。明柯丹丘《荆钗记·议亲》:“老身柏舟誓守,自甘半世居孀。” 柏舟之节 同“柏舟节”。宋朱熹《与陈师中书》:“朋友传说,令女弟甚贤,必能养老抚孤,以全柏舟之节。” 柏舟之誓 源见“柏舟”。指妇女丧夫不再嫁的誓愿。唐陈子昂《唐故袁州参军李府君妻张氏墓志铭》:“青松摧断,哀断女萝之心;丹节孤高,终守柏舟之誓。” 柏舟自誓 同“柏舟誓守”。塞王禹偶《右卫上将军赠侍中宋公神道碑奉敕撰》:“今夫人彭城刘氏,故左省常侍蜕之女也,太平兴国中封莒国夫人,柏舟自誓,常欲未亡。” 不他 源见“柏舟”。指不适他人或不改嫁。《聊斋志异·土偶》:“沂水马姓者,娶妻王氏,琴瑟甚敦。马早逝。王父母欲夺其志,王矢不他。”又《青娥》:“女阴使人婉致生母,且矢之以不他,其词悲切。” 泛柏舟 源见“柏舟”。谓坚守妇节。宋杨万里《四十九祖母朱氏挽词》:“眼底生刍奠,身前泛柏舟。” 共姜誓 同“共姜誓盟”。宋刘克庄《满江红。寿唐夫人》词:“凛凛共姜当日誓,谆谆孟母平生教。” 共姜誓盟 源见“柏舟”。指妇女丧夫后誓守贞节。元柯丹丘《荆钗记·议亲》:“闷怀耿耿,共姜誓盟,慕贞洁甘守孤零。” 恭姜 源见“柏舟”。泛指誓不再嫁的寡妇。晋潘岳《寡妇赋》:“蹈恭姜兮明誓,咏《柏舟》兮清歌。”清叶廷琯《吹网录·守海盐县主簿王顼妻墓志铭》:“事夫执敬,有类于恭姜。” 之死不渝 源见“柏舟”。指妇女丧夫至死守节不嫁。宋苏辙《祭亡婿文逸民文》:“女有烈志,留鞠诸孤,赋诗《柏舟》,之死不渝。” 之死靡二 同“之死靡它”。清曹寅《重修二郎神庙记》:“白崖君之谏君泽民,之死靡二,在在所当祀者也。” 之死靡他 同“之死靡它”。宋王谠《唐语林·补遗一》:“一言革面,愿比家奴,之死靡他。”明李贽《昆仑奴》:“忠臣侠忠,则扶颠持危,九死不悔;志士侠义,则临难自奋,之死靡他。” 之死靡它 源见“柏舟”。至死不变。形容忠贞不二。陈毅《送旧友南归》诗:“坚守阵地,之死靡它。” 败材伤锦 《孟子·梁惠王下》:“孟子谓齐宣王曰:‘为巨室,必使工师求大木,工师得大木,则王喜,以为能胜其任也。匠人斫而小之,则王怒,以为不胜其任矣。”又《左传·襄公三十一年》:“子有美锦,不使人学制焉。大官大邑,身之所庇也,而使学者制焉。其为美锦,不亦多乎?”后以“败材伤锦”喻用非其人,伤害国家。《后汉书·刘玄传》:“今公卿大位莫非戎陈,尚书显官皆出庸伍……臣非有憎疾以求进也,但为陛下惜此举厝。败材伤锦,所宜至虑。”

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《汉语典故大辞典(套装共3册)》的中心环节,无论从研究或使用的角度讲,它的重要性都是不言而喻的。读者使用典故辞典的目的就是解决阅读中所遇到的典故难题,了解其意义。正是从这一点出发,我们对所收典故条目,包括主条和附条,都逐条释义,尽量给读者提供方便。

作者简介

《汉语典故大辞典(套装共3册)》基本上是一“事”一典,一个典故一个主要典故词目。虽然由于用法不同产生了不同意义的变式,也不分立为不同的主要典故词目。这样可以避免同一典源的重复引用,节省篇幅。当然,对于故事内容复杂、时间跨度大、典源文字能分引者,则另当别论。涵盖内容多、能比较集中体现典故意义的典故词目,如“烹狗藏弓”、“兔死狗烹”、“鸟尽弓藏”等,确定“烹狗藏弓”为主要典故词目。读者掌握了主要典故词目便能知宗识变,一通百通。习见常用的典故词目应确定为主要典故词目。如“狐假虎威”、“滥竽充数”等,这类典故词目,古今用例多,结构固定,已经成为成语典故,应分别确定为主要典故词目。

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