国闻备乘

出版社:中华书局
出版日期:2007-07-23
ISBN:9787101056198
作者:胡思敬
页数:153页

内容概要

胡思敬,字漱唐,号退庐居士,江西新昌人。熟谙清末掌故,著述甚丰。

书籍目录

整理说明自序例言卷一卷二卷三卷四

作者简介

本书共4卷,记述了清末掌故、轶事,叙事翔实,为研究清末政治提供了有价值的参考史料。

图书封面


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计2条)

  •     1、“同城督抚不和”。自古成例,实为央地关系写照。干强枝弱时,督抚不和,藩臬道司各有所附,朝廷易制。中兴之后,香涛呃抚而抚忍,朝廷竟无所节制。生杀予夺,权之柄也,本当独操而不可与人。至光宣之际,自抚至吏一省官员之起复竟决于督而不复见朝廷,上下唯知本主而不见君父,尾大不掉之势已成,朝廷自此无所奈何,竟有东南互保之千古奇闻出现,国将不国,只在朝夕!2、“胡文忠权变”。中兴四臣,曾左胡李,以才论,胡居首,事官文每以权变,不似曾左之于文。3、“兄弟不睦”、“母子夫妇不和”。同间,恭醇不睦,势所然也,既是醇借后力以出恭,亦是醇邀后心以固宠。然醇之得,实在于恭,当养敌以自重。至光间,恭闲居而帝出于醇邸,势有所变,自此,醇亦战战兢兢。光宠珍妃而自失于后,弃后心之实珍而趋于珍妃之虚珍,大不智,无齐家之才,何以治国,何以理天下,实难为人君。帝后龃龉,人必间之,乃有溥伟争位、孝钦仇洋、庚子祸乱,实自绝于天下。4、“部务”。八股取士,天下安。然自此之后,士已非士,部务操之于吏,幕府亦由此而渐兴。5、“荣文忠升沉”。于本书感触最深三例之一。翁师试荣禄、孝钦试荣瞿、陈田试香涛——皆试之矣,得无慎乎?6、“孝钦临危定策”。一则袁失宠之兆可鉴,二则谋帝而臣工竟无所异,可叹,叹帝之无人,叹臣之无心,叹政之无情。7、“瞿鸿谶因衽席之言失位”。不密失身又一例。
  •     特别提到一点,文中提到该系列的另一本书的作者,陈夔龙,因妻而贵,依附奕诓,袁世凯而擢升。但是在梦蕉庭笔记中难寻其踪。亦是值得玩味的一事。

精彩短评 (总计22条)

  •     看专业书看累了看看这书乐呵一下还是挺不错的,不过有些字不认识,,惭愧啊。。另外,不知道是不是库存时间过长,扉页有污迹,所幸不影响阅读
  •     闲来掌故 略有意思 昭信15页
  •     书不错,配送及时。可惜书面污折,不影响看,影响心情。
  •     卷四有《天阉》一篇,看了不禁掩口葫芦笑。当初看高阳的慈禧系列时,里面就有提到,原以为是小道消息,没想到这本笔记里也堂而皇之地记载着。看来在当时还真是众人皆知,也并不是有多隐蔽的事,我到是以自己之心去度古人之腹了。
  •     大国学基金会于2010年6月22日捐赠
  •     态度常变,疑似四两拨千斤之意。|| 近属八卦类。
  •     多记述官场压榨,与《清代野记》的轻松平易相比,这本书更严肃,用语也有点艰涩
  •     笔记体的史料,可增进对晚清政坛要人以及晚清政局的了解。
  •     唐紹儀是大吃貨
  •     只有一条“京中梨园”~各种料都挺好玩的哈哈,不知真的假的……这作者真是忠于伟大领袖西佛,搁现在准是个五毛。。还有啊,清末乱哄哄的乌七八糟的事儿,看着好像本朝。。。。。领岛干布看什么《旧制度与大革命》呀,舍近求远,应该人手一套清末笔记丛刊。。。。。。
  •     思敬翰林出身,娴于晚清宫闱、官场秘辛,言光绪、宣统朝事,有他人笔记所不及者。书中说慈禧太后家妇姑勃豀,同治皇后说“妾乘凤辇从大清门入,天下皆知,今入宫问皇帝疾,有何罪名而劳太后诘问?”孝钦疑后有意讥己,遂大诟曰:“婢子,汝以我为未尝入大清门乎!汝由我而入,安知不由我而出?”此典后广为引用。以史书而善以言谈举止刻画人物性格,有上古《战国策》、《史记》之遗风。
  •     遗老
  •     无论是故事真实性,还是叙事能力,都没有《清代野记》高。作为补充杂记看一看就行了。权当甜点
  •     一部士人角度的晚清八卦史,某种意义上的官场现形记,天朝那些个破事,还真是百年未变。
  •     胡思敬是江西人,又是遗老,言语间颇有愤愤不平之意,处处替清廷洗地,大骂康有为等新党。参考价值有,引用时须注意甄别,三星半吧。
  •     主要是大人物的小事,有趣味
  •     好玩儿
  •     当猪食吃
  •     晚清遗老,谙熟一朝掌故,何至于谬诠“黄红带子”之义耶?
  •     等吃饭的时候居然看完了……
  •     甲午,戊戌,庚子三大变故,形成了晚清的政治社会走势,作者在京七年,全数见证。 借用作者一句话“士非忧患不能著书,不经乱世亦不能尽人情之变。”
  •     近日读胡思敬《国闻备乘》(中华书局,2007年,以下只引用页码),见数条与史实不符者,摘而出之。 页11:“慈安无子,一女嫁符珍,早寡”。按:慈安无所出。嫁符珍者为恭亲王奕之女。慈禧抚之宫中,封固伦公主,号荣寿大格格者。清制,中宫所出为固伦公主,妃嫔所出为和硕公主。同治之前,唯乾隆老来得女,宠爱殊甚,故虽非中宫所出而得封固伦公主,后下降和珅子丰绅殷德。荣寿以亲王女为固伦公主,又异数也。 页18:“长善二女同时入宫为贵妃。长曰珍妃,工翰墨,善棋,德宗尤宠爱之”。按:珍妃为幼者,长为瑾妃。又,瑾、珍二妃为长叙之女,长善则长叙之兄也。又,长叙二女入宫初封嫔,后晋妃。珍妃忤孝钦,褫妃号,复降为嫔。至庚子遇害,从未封贵妃。而瑾妃至光绪没后,始尊为皇贵妃。而珍妃则亦追尊为皇贵妃。 页106:“孝钦病危,张之洞请定大计……谕以立今上为穆宗嗣……是时德宗固无恙也”。按:此记殊有未谛,德宗疾大渐,孝钦迎载沣子教养宫中,德宗崩,乃立宣统为嗣。此记所言若为德宗崩逝前一日事,而称“德宗固无恙”似为不妥。又张之洞与其事当在德宗崩后。 页116:“慈安既薨,孝钦益怜爱慧妃。谕帝宜加礼遇,无事不得辄至中宫。穆宗重违两母后意,恒独宿宫中,郁郁不乐”。按:慈安薨于光绪七年,此时同治已死。何有穆宗独宿之说哉。... 页138:“皇族中有所谓黄带子者,即宗室也。皆世祖子孙,身系黄带。有所谓红带子者,即觉罗也。皆太祖子孙,身系红带”。按:黄带子为清太祖努尔哈赤父塔克世子孙,非清世祖顺治子孙。红带子则塔克世兄弟,即努尔哈赤叔伯之子孙。 阅读更多 ›
 

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