三大师

出版社:人民文学出版社
出版日期:2001-10
ISBN:9787020032266
作者:斯特凡·茨威格
页数:169页

书籍目录

序言
巴尔扎克
狄更斯
陀思妥耶夫斯基

作者简介

斯特凡·茨威格在二十年代相继完成了以《世界建筑师》为总标题的三部传记:《三大师》、《三诗人的生平》和《与魔的博斗》。其中描写三位十九世纪“独特的伟大小说家”巴尔扎克、狄更斯和陀思妥耶夫斯基的《三大师》最具代表性。在这部作品里,他以“凝炼、浓缩和准确”为原则,怀着炽烈的热情,运用犀利的笔法和浓烈的色彩,为我们塑造了“一个巴尔扎克人物,一个狄斯形象,一个陀思妥耶夫斯基性格”。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     茨威格的系列人物传记向我们展示一个进步主义者,一个人文主义的世界公民所能接受到的最好精神教养。这些传记,实际上都是这个传承的借他们而发展的故事。但是茨威格的自杀,也向我们表明这个伟大传承的脆弱。但是这并不意味者我们要离弃这个传承,只是如同他本人所说,为了支撑这个美妙的空间,我们需要一点率真的质朴。

精彩短评 (总计58条)

  •     我好像没读出那么好来……一大堆的比喻比兴比来比去,华丽丽看不懂……
  •     不错。茨威格的人物传记实在是好~!
  •     陀思妥耶夫斯基大于巴尔扎克加狄更斯,茨威格对陀思妥耶夫斯基是真爱
  •     茨威格重要作品《三大师》,此中文版为人民文学出版社所推出,多年来反复印刷,最为流行。近日重读一过,才发现译文实在太差!半通不通不通的句子比比皆是。令人遗憾!
  •     为了论文看的是狄更斯部分
  •     大师书写大师。狄更斯是不能只用思想的强度去衡量的,他的事业是为维多利亚工业文明的凡尘谱写不朽的田园诗。
  •     终于读完了。最喜欢的部分却不是他分析陀思妥耶夫斯基,而是狄更斯。24.04.2016
  •     没有常规的传记写作方法,充满了象征手法的写每个人物,激情澎湃,看上去茨威格长的那么瘦小,可作品却犹如奔流的大河,气势逼人啊
  •     最想了解的人物,陀思妥耶夫斯基没看进去
  •     非常好看!达到了茨威格为传记创作立下的准则:即精练、浓缩和准确。
  •     茨威格的概括力相当佩服,简单的笔触就能触及一位作家的核心诉求。好像读狄更斯,看下平淡生活中的美好。
  •       同样厚薄的一本书,别人的我看完大约只需两三天,而茨威格的,我就得花五六天。不过,别人的书我看完后大约会有三五天的回味,而他的书我看完之后却一般都不愿再想。盖因他的东西都是微雕,将人物的思想情感剖析得细致入微,读者阅读期间心力已全然耗尽,事后不再有余力。也因此,许多人说他的传记最好,我却还是认为他的小说最好。因为这种结结实实的写法,我私以为对于小说来说是好事,对于传记来说却未必。因为小说与传记,一虚一实,阅读小说本来就是一次神游,这种微雕手法有使在虚幻中领略真切时催风助雨的功效;而阅读传记却是实地旅游,再用这种手法,就好比指着一块你本来可以任意想象的石头却偏要告诉你那是只乌龟一样,不免给人一种言之凿凿的感觉,反倒没趣儿了。
      
      不过,如果把他的传记当做评论来读,那倒是非常好的,他写的陀思妥耶夫斯基,我觉得最到位。
      
  •     茨威格真是很喜欢陀思妥耶夫斯基啊,对他的描述如暴风骤雨一般,看完了好累。
  •     “拿破仑用剑没做到的,我将用笔做到”
  •     刺猬哥的传记,太华丽太华丽,以至于我过目就忘……
  •       茨威格的系列人物传记向我们展示一个进步主义者,一个人文主义的世界公民所能接受到的最好精神教养。这些传记,实际上都是这个传承的借他们而发展的故事。但是茨威格的自杀,也向我们表明这个伟大传承的脆弱。
      
      但是这并不意味者我们要离弃这个传承,只是如同他本人所说,为了支撑这个美妙的空间,我们需要一点率真的质朴。
  •     伟大的陀思妥耶夫斯基!
  •     跪倒在巴尔扎克的脚下。他不仅汇合一切表象去创造,他创造了一个世界里的所有价值。
  •     茨威格老师字字珠玑华丽得让人战栗,可脊梁骨哪儿去了?
  •     太感慨太仰视了了,没有八卦啊……
  •     大写加粗花式感叹号们(挥手 激动又平静
  •       
      
      茨威格的这本书实在了不起,我是因为陀思妥耶夫斯基,才看这本书,之前已经看过陀思妥耶夫斯基的上帝,对老陀的伟大,常让人不满意很多评论都说不到点子上,而茨威格的评论,也许可以说,世界上所有有关老陀的评论都不及茨威格的一半天才。这正如老陀的小说是不可比附的一样。
      茨威格也是自杀而死的,很多独异的天才们,当内心的崇高律条被践踏,外在世界让他们绝望时,他们往往要选择自杀。三大师,茨威格写了三年,他的评论是真正企图接近大师的过程,也如他自已开宗明义的,不是入门,而是升华、沉淀和提练。茨威格的小说不是第一流的,但其文学评论称得上是“朗艳独绝,世无其二”。
      也许是感性与理感的高度统一,让二百页不到的评论被密集的意象和心理的秘密所覆盖,所有的文字都是对原小说和小说人物的一次复杂透视。难怪有些人说他写的不是传记,过于美化这些人。不是传记我同意,但有没有美化这点上,我想,其实象巴尔扎克,老陀这样的文学圣徒,美化或不美化都不算什么,只要不是神化就行。
      由于没读过狄更斯的小说,狄更斯的一节我没看,我对巴尔扎克的兴趣也不是很大。茨威格写陀思妥耶夫斯基是带着问题去写的,比如为什么老陀小说里的人物让人感到不是我们生活周围的人呢?老陀跨越了什么样的界限,又找到了什么?老陀的天才是什么样的天才,他的痛苦又是什么样的痛苦?老陀与其它作家的区别等?他都有精彩的论述。
      我也是怀着文学梦的青年,这个梦破碎过无数次,也总会被我又一次有意无意的拾起。但我知道,象老陀这样的写作方式,我一辈子也不会奢望去尝试一下。如果可以,在我心里会以一种茨威格的方式,向这些人类文明的璀璨群星,致以我一个尽其可能的敬意。证明我也象他那样爱过你们。
      
  •     喜欢这本树的人不多。呵呵。
    另外,茨威格的《人类的群星闪耀时》我觉得也不错
  •     卡拉马佐夫泪流满面
  •     通过它,知道了陀思妥耶夫斯基。我不爱巴尔扎克,《人间喜剧》就如同雨果的《悲惨世界》一样,在心里没留下过什么。
  •     “淫欲产生纯洁,罪行产生伟大,喜悦产生痛苦,而痛苦又产生喜悦。矛盾永远是互相牵连的。他的世界横跨在天堂和地狱之间,在上帝和魔鬼之间。”是陀。
  •     从小对于被盖上“名著”印章的书就有种抵触感,这导致我如今对于大师们也不大熟悉,包括这本书中的三位。不过我是很喜欢茨威格的,在萨尔斯堡的几天多次问当地人以寻找他的痕迹,可惜最后没能如愿探访。通过篇幅的设置能看出茨威格很赞赏陀思妥耶夫斯基,我觉得我身边还真有心性像他和他的人物的人,性格里头像是藏着岩浆,追求狂热,让激情主宰自我,渴望跨越界限让欲望挣脱束缚无节制膨胀。我最羡慕和喜欢这种人,但是自己这辈子是做不成了。我的价值观还是倾向于柏拉图的学说,个体要让理性统驭激情压制欲望,行中道对我来说还是合适些(扯远了……)。总之啊,茨威格的传记像是能钻进人物的身体里、灵魂里用小镜子窥探一样,当然,换个说法也许就是yy得很开心。即使真的是后者,把传记写得像小说,写得开心同时让人读得开心,也是很棒了。
  •     茨威格是陀的真爱,敢于把自身暴露在陀面前的真男人。相比之下,我去年读的三本陀都白读了……寒假要好好读《罪与罚》
  •     我也喜欢这句:“爱生活甚于爱生活的意义”
  •     zweig is one of the best autobiographers!
  •     陀思妥耶夫斯基原来是这么传奇深刻的
  •     zhi84/188 读了坨不想看了 “如果他的生活里闪现了一道幸福之光,那么命运就会推过来一块新的乌云” “如果读到这位坚强人物那些谄媚奉承、狗一般屈从的书信,人们的心都会抽搐战栗的”
  •     太好看了。翻译得也好。茨威格跟我阅读癖好还真近...
  •     茨威格对老陀是真爱啊。老陀月可以再搞一次
  •     我還是滾回去乖乖讀陀老的書吧……
  •     《陀思妥耶夫斯基》
  •     翻译得让我很悲伤。
  •     每个人都需要有那么一件让自己痴狂的事情,让自己沉浸于其中无法自拔,把它做到极致
  •     陀思妥耶夫斯基周边
  •     把三个大作家放在一起写传记,却给了陀思妥耶夫斯基超过三分之二的篇幅,这样的设计不能算成功。但是我又不得不说,在我至今读过的所有关于陀思妥耶夫斯基的评述文字中(包括巴赫金由陀氏小说所生发的复调理论),茨威格是最出色的,所以即便篇幅略长,读来却津津有味,因茨威格对陀氏的精神深度的开掘以平顺通达的语言进行,可说是深入浅出。
  •     真·粉絲文學
  •     补充:我没看过陀的,但是巴尔扎克和狄更斯的看过……
  •     就是因为这本书去看陀思妥耶夫斯基的
  •     在刚看完的《天才地理学》中看到提及茨威格,手边正好借了这本《三大师》,是对巴尔扎克,狄更斯,陀思妥耶夫斯基三位作家的看法,着重讲的最后一位。很早以前看过狄更斯的小说,其他两位的大部头还没有读过,可以带着茨威格的观点去看看他们的小说。
  •     以后会再读
  •     没有什么特别深的印象
  •     第三篇大爱
  •     其实也不能算完整读过,草草翻了一下巴尔扎克的部分,这个其实不是人物传记,更像是文学评论,所以如果对作品本身不够熟悉的话其实读了没什么感觉,所以也就先放下吧
  •     依旧是茨威格澎湃昂扬的文字,对陀思妥耶夫斯基着墨最多,理解也相当的到位.如果说巴尔扎克代表一种征服的欲望,狄更斯代表平凡生活的琐碎诗意,陀氏则是痛苦的拥抱生活的人.
  •     六星! 为什么有人就可以让文字这样熊熊燃烧
  •     如潮如海。
  •     第一,我对Zweig的文字和叙述一直无比欣赏信任;第二,Balzac和陀翁都是我心中的神,狄更斯也是神只是相比偏柔气,少了呼风唤雨的感觉;第三,文字到巅峰的时候,是可以寄寓对象身上燃烧的;最后,这三个人的并列无比合适,Zweig甘做光辉的衬托者,于是杰作诞生了。文学不需要万神殿,但需要建立万神殿的柱梁。
  •     茨威格的作品,都不需要太认真对待。
  •     看看写狄更斯那部分吧,文笔优美得让人惊讶!我也是陀思妥耶夫斯基迷,也是为看他才看这本书的。觉得写狄更斯的部分同样出色!(我也没看过狄更斯的小说,只是了解)
  •     从俄罗斯精神的母体脱胎而出。
  •     书中巴尔扎克与拿破仑“笔与剑”的描写很新奇,让人读后难忘。。。。
  •     茨威格的传记不是记述人物,而是对他疯狂而热切的赞美。
  •     “在他的作品的每道墙壁后边,在他的每个人物的面孔后边,都横亘着永恒的黑夜,都放射出永恒的光明。” | 翻译有些拗口
 

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