《斜阳》书评

感受死亡

　　很好的一本书，但是不应该去看。太残酷。　　摘抄两个片段。　　福州有一坐小桥叫双抛桥，这个名字很适合太宰治结束自己的地方。　　乐观的活着，不要碰这本书。　　“我伪装早熟，人们就传说我早熟。我伪装懒汉，人们就传说我是懒汉。我伪装写不出小说，人们就传说我写不出小说。我伪装有钱，人们就传说我有钱。我伪装冷淡，人们就传说我冷淡。然而当我当真痛苦得禁不住发出呻吟时，人们却说我是伪装成痛苦的。　　总有出入。　　归根到底，除了自杀大概没有别的办法了吧？　　尽管这么痛苦，也不过是以自杀告终，这样一想，我便不由得失声大哭起来。　　据说春天早晨，在朝阳照耀着两三朵花蕾绽开的梅树枝头上，有个海德尔堡的年轻学生吊死了。　　“妈妈！你骂我吧！”　　“怎么个骂法呢？”　　“骂我是个懦弱的人！”　　“是吗？懦弱的人……这行了吧？”　　妈妈慈爱无比。一想起妈妈我就想哭。为了向妈妈表示歉意，我也应该死。　　请原谅我吧，请再原谅我这一次吧。　　当我看到这本小说的这样一段，我觉得这仿佛就在写我了。最放不开的应该是妈妈了，但是为了向妈妈表示歉意，我也应该死。”　　直治的遗书　　“姐姐：　　我没有指望了，我先走啦。　　我丝毫不理解，我为什么必须活下去。　　只要想活下去的人活下去就得了。　　人有生存的权利，同样也应该有死的权利。　　我这种看法一点也不新，这么平常而且应该说是起码的事情，只不过是人们不知为什么不愿意而且害怕直接说出来罢了。　　想活下去的人，不管怎么办也应该顽强地活下去，这是了不起的事，其中大概也有所谓人的容易吧，但是我认为，死也不是什么罪过。　　我，我这棵草，在这个世界的空气和阳光中是很难活下去的。要活下去似乎还缺少一样什么东西。能够活到今天，这已经是尽了最大的努力了。　　．．．．．．．．　　姐姐，请相信我吧。　　我虽然玩乐，但一点也不快乐。这也许是快乐的”阳萎“吧。　　．．．．．．．．　　不，咱们丢开虚饰的伤感吧，你们知道我死一定会哭吧，但如果你们为我想想，想到我活着时的痛苦以及我从那讨厌的生命中完全解放出来的喜悦，那么我想，你们的悲伤就会逐渐消失。　　对我的自杀大肆责难，说我应该活到底，但又不给我任何帮助，还得意洋洋地在口头上批评我，这样的人准是能满不在乎的劝天皇陛下开水果店的异想天开的大人物。　　姐姐。　　我还是死了好。　　．．．．．．．　　姐姐。我对人世间不存在任何希望了。再见啦！　　归根到底，我的死是一种自然死亡。仅仅由于思想，人是不可能死的。　　天快亮拉。叫您长期操心啦。　　再见吧！　　昨夜的酒完全醒了。我不是喝醉酒寻死的。　　再一次向您告别了，再见！　　姐姐。　　我是贵族。”

旧评：贵族

決定複印手頭這本《斜陽》。如果我的閲讀經驗裏有過青春文學的話，就是太宰治了，我只承認他一個，若我是握有權杖的國王，就封他這個“青春小説家”的桂冠，爲了封他這個桂冠我才哪怕一次也要做國王。前言後記豆瓣上的書評裏頭說的政治意義我始終閙不明白。不就是弟弟得派去戰場，沒落貴族子弟，幻想過魯迅麽？《斜陽》最後，姐姐終于懷上了愛人的小孩，並請求愛人的妻子能夠抱一下孩子，因爲自殺的弟弟至死愛著那位夫人，遺書裏請求姐姐不要說，本來也不想告訴任何人的，可是既然決定死了，還是要告訴一個人，就告訴姐姐。花了短短的一生擺脫身份地位，弟弟最後說“我是貴族”。

太宰治

对于日本近当代文学无比痴迷的我，为何到今天才看了太宰治，其答案就是以前一直找不到他的书。前两天在超星上扒到了，于是搞出来看。结论是，实在是写得非常好。我个人还是很喜欢《斜阳》，描述某贵族家庭在战后如何衰落，最后母亲得肺病死去，弟弟缺乏照料染上毒瘾后来自杀身亡，姐姐则学着做农活，坚强的活了下去。《丧失为人资格》也是一篇上好的佳作，令人不由得想起谷崎的《褴褛之光》太宰治个人的风格偏向颓废华丽，不过却完全看不到阴暗的东西。文笔中流露出的，莫不是深深的厌世。（所谓的阴暗我是指谷崎那种若有若无的恶）现实世界的崩坏导致了个人的无法立足，于是只有寻找逃避，周而复始恶性循环，最后就只有自杀了事了。他的作品在中国评价不是很高，我想这大概是和他的主题有关。穷途末路的贵族生活恐怕很难引起国人的共鸣。不过或许50年后，他的作品会大受欢迎吧看多了他的书不是好事，令我越发觉得自己软弱，想找个人嫁了算了。。。

他是个抓到了问题的命脉的人

殉情太可惜了。作为东西方交叉点的日本，出这么一个寒彻骨的明白人，倒是少见三岛这样一意孤行的人倒是多。日本人是感情动物，但直觉反而很窄。血气和思路合不到一脉，日本写东西的人往往在这个地方把自己玩死。太宰治多么明白这个道理，他听到了自己骨子里的疯狂。但他已经没有了驯服它的时间。人就是为了革命和恋爱而出生的。这句话注定要被许许多多人记住。因为世界革命的时间就快再次来到了。我差不多已经听到了钟声。

你不能不知道的太宰治

应该说太宰是我接触的东瀛文学的首批 与川端康成同时(那时候对村上春树还有种没来由的排斥感)最早得知太宰 亦是与他自杀的悲情有关 与川端一样 可惜当时想要找的<斜阳>自始至终都无法在正规书店里看到因此 当山东文艺出版社99年版库存的<斜阳>被某书商以低价贱卖时 予我 无疑是莫大的幸运我曾经不止对一个人说过 读过太宰的两部中篇<斜阳>和<丧失为人资格>(即<人间失格>)后才能真正对所谓的颓废文学究竟是什么这个问题有所体会对于绝望的描述 在我读过的小说里 没有人能超越太宰那种深入骨髓的疼痛与寒冷以及永远不可令他放弃的对于爱情与革命的依存与希冀此刻 他45年在日本出版的以鲁迅为主人公的小说<惜别>终于有了中译本 被我捧在手中这部看似带有某种政治目的(即所谓"大东亚之和睦")的小说 即使努力迎合着政府"公"的要求但作为曾为日本社会极度痛心失望以至后来参加过左翼运动的太宰而言 所谓大东亚的和睦究竟是不明确的 大文豪写大文豪 太宰试图以局外人的身份重新看待日本 以至于无论对于鲁迅还是日本都有了某种误读然 自始至终 他依然无法脱离对于知识分子与社会现状矛盾的描述以及迟迟不在他生命中出现的希望之光的憧憬与其说是太宰写鲁迅 毋宁说<惜别>中的鲁迅就是作者的"自我"写作者终究无法完全走出自己的困境 却往往因此成就历史的的质点

众人皆醒，唯我独醉。——维荣之子

c.k说，抽烟是因为手指寂寞了，寂寞了是因为你不在身边。把这句话送给我的恋人图书馆。如果没有她一直在身边默默地支持着我，安慰我枯井般的寂寞，我早就变成疯子了。她给我带来了太宰治，一个只能用“传说中”，“神奇”来形容地作家。村上不爽他，三岛也是，不过no problem.太宰治的一切符合我关于颓废美的一切标准。在绝望中沉沦，舞尽荒谬的人生，丧失做人的资格，疯子般的末日狂欢，人间奔逃。。。。。。他用一种近乎于卡夫卡的方式颠覆了颓废的定义。书中的男主角，多是才华横溢，生活潦倒，借酒消愁，吃软饭的料。他们最大的优点即是身上还非常珍惜地萦绕着一种让女人做梦的氛围，最大的缺点即是参考前一点带头犯贱。《维荣之妻》就是这样开始的，穷困潦倒的妻子在一小破屋里等着诗人丈夫回家，丈夫兴冲冲地回家，拿着5000块钱显摆，这时一男一女闯了进来，丈夫在与他们的冲突中逃走了。那一男一女自我介绍说是某酒吧的老板，然后向妻子哭诉她的丈夫从没有付过酒钱，今天还偷了他们5000块钱。妻子在听他们哭诉的时候屡次想笑出来，因为每次都是他们主动提供酒给赖账的丈夫的，为什么？他们自己也不知道。最后的处理结果让人大跌眼镜，妻子主动提出在酒吧工作，帮丈夫还债。丈夫每隔一天就来一次，酒钱算在妻子账上，晚上下班，两个人手牵手幸福地回家。结尾，丈夫说，他那次偷钱是为了过圣诞节。这情节，怎一个无厘头了得？却深藏这一种绝望的心绪。《人间失格》的结构精巧，故事动人，意蕴丰富，不愧是天才最后的绝唱，个人觉得这是他最好的作品。开篇即以三张照片高度概括了主角荒诞的一生，这是一个很奇巧的写法。值得模仿。情节和语言令人莞尔一笑，却轻松不起来，他的小说指向的同样是我们自己也不明白的灵魂。少年时的我，不断说谎，讨好，卖乖，大家都被我逗得哈哈大笑，殊不知这是我对人类最后的求爱。长大以后，从一张床走向另一张床，与突然相爱的女人为了3块钱的自尊而偷税殉情，未遂后又给某个中年妇女当男妾顺便卖漫画，后来又去勾引纯洁无瑕的处女。世界上所有的人包括我的亲人朋友都指责我不是个东西。但其实一切都并非出自我的真心，我是装的。最后我被送到了精神病院，贫病交加，彻底失去为人的资格，二十七岁。众人皆醒，唯我独醉。——维荣之子疯狂荒谬得就像我以前的臆想