少爺
出版社:小知堂
出版日期:2000 年 09 月 10 日
ISBN:9789570349955
作者:夏目漱石
页数:192页
内容概要
作者夏目漱石(Natsume Souseki, 1867～1916)，江戶（今東京）人，本名夏目金之助。自幼學習漢文，及長轉攻英國文學，其深厚的文學素養奠定了他在近代日本文壇的地位。求學時期即已陸續發表散文或文學評論，1889年首次以「漱石」為筆名從事創作，取其節操高潔之意。1903年自英國學成回日本後，任教於東京帝大及東京第一高等學校。1905年發表長篇小說《我是貓》，大受好評，更因此被譽為最有價值之新時代作家，夏目漱石深受鼓舞而立志成為全職作家，自此先後完成《少爺》、《草枕》、《三四郎》、《之後》、《門》、《行人》、《明暗》等小說均廣受讀者歡迎，《少爺》一書更因風格詼諧且平易近人而成為最多日本人讀過的小說。他對寫作專注而熱情，並大力提拔文學俊彥，影響所及，文風大盛，可謂日本近代文學的鼻祖。1916年因胃潰瘍惡化辭世，得年50歲。
夏目漱石具有江戶人樂觀灑脫的氣質，再加上漢學及英國文學的薰陶，使他的作品流露著從容優雅的氣息和幽默感，有別於典型大和民族的沈鬱。他對當時日本受到西方自然主義影響下的抑鬱悲觀文風頗感不滿，而主張為藝術而藝術，在文學中體現美感。這種從容悠然的寫作風格使他被稱為「餘裕派」作家。晚年文風轉變，以解析人心為主，流露著作者的嚴格自省。無論如何，他的小說因結構井然和豐富的想像力，而能引起廣大讀者的共鳴，受歡迎的程度至今不墜，享有日本國民作家的美譽。
作者简介
《少爺》是夏目漱石在1906年發表於〈杜鵑〉雜誌的作品，這是一部以第一人稱敘述的小說，來自東京的主角「少爺」有著典型江戶人率真樸實的性情，赴鄉下任教後目睹種種人心醜惡的現象。單純的他堅持以發自內心的正義感行事，不向世俗的虛假低頭。甫自學校畢業的他，接下了教職而遠赴他鄉工作，這寧靜淳樸的小鎮對少爺來說理應是如魚得水，再適合也不過，但生性莽撞的他卻也掀起了前所未有的風波。讀者們可以透過此書欣賞夏目漱石一貫的幽默風格，相信這部妙趣橫生的小說會使您愛不釋手。
「少爺」的佣人阿清是個識字不多的傳統婦女，但她對少爺的忠誠和無私的奉獻有如陽光般溫暖；教務主任「紅襯衫」貴為文學學士，講求品味，但隱藏在優雅舉止下的卑劣行徑最為少爺所不齒。於是作者便塑造了少爺這一角色來體現自由意志的可貴及真誠人性的美好，是一本洋溢著浪漫精神的小說。
发布书评
精彩书评 (总计4条)
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我在看《菊与刀》的时候看到关于《少爷》的部分内容，其中描述的是少爷因想与好友划清界限，还豪猪一分五厘的冰水钱。这是我看夏目漱石的第一部作品，语句诙谐，感情真挚，意犹未尽。“少爷”视乎对日本来说，不是句赞美，反倒是我们说所的“憨居”。本书将江户川人的直率、单纯与乡下人的势利、龌龊进行了鲜明的对比，也将武道家庭与草民家庭进行简单对比。少爷由于家道中落，到乡村地方当数学教师，前后也就只任职了一个月。夏目漱石笔下的少爷生性莽撞：少爷小时后因为不是事情，闯大祸，或因一句玩笑弄伤自己，或因内心“正义”揭发小事等。当教师后，也常有冲动打人，幸亏有豪猪的阻拦。 思想自由：报到第一天，就私下给全部同事起了外号：狸猫、豪猪、南瓜、小丑、赤衣狂……思想全是与生俱来，并未受到半分世俗的污染，他也多次怕自己长期下去会受到乡下人的感染，有离职的冲动。浮夸：口袋只有十三块，也给五块的消费。哈哈，我也想有这种豪气。直率真性：包括以为自己的好友是双面人时，坚持与豪猪断绝关系，直至后来发现有人挑拨离间，主动与豪猪和好。这段描写我由衷感到欣慰，如此一来好友间的关系也更加牢固了。这段友谊是本书的一个亮点。好不令人羡慕。正义：本书大多是对少爷的心理描写，每每遇到违背正义、义理的事情，他的内心都会充满咒骂。特别是对赤衣狂、小丑的种种恶行，厌恶之心暴露无遗！也另我为之一快。念恩情：阿清是少爷的仆人，却对少爷有特别的主仆之情，在信件来往时也能深刻体会到。离开东京后，她是少爷唯一挂念的人。回到东京，她是少爷唯一想报答的人，与《桃姐》有异曲同工之妙。在读这本书的时候，我十分羡慕少爷，不知是否有人和我一样。羡慕少爷自由的内心……也许我跟阿清一样，“喜欢”和欣赏少爷，被少爷所吸引，即使他后来并没有阿清所期待的买一幢豪华宅邸并且在政府机构任职。也许像少爷这种人，若并非出生高级门第，在现实社会中难以有所成绩，但正如每个人的追求不同，他最终仍能保持他自己所喜欢的内心。满是赤衣狂、小丑、狸猫的浑浊尘世不能令“少爷”灭绝，至少少爷也找到阿清、豪猪、南瓜。内心真挚的人总会被吸引的…… -
据说《少爷》是日本的国民读物，有“麻疹书”的称号，意即每一个日本读书人一生必然读过的书。作品于1906年在文学杂志《杜鹃》发表，距今已经是一百又一年了。性格率直认真的少爷找到了第一份工作，离开东京来到乡下的学校当数学老师。就像他的同事所嘲笑的，这个少爷简直像是从古时候走出来的侠义少爷，为了“无聊”的正义感得罪同事和学生，又爱“物质享受”，偏偏要到小店一个人吃饭、天天泡温泉还在没人的池子里游泳。这个小镇本该是一个宁静纯朴的地方，他却发现周围的人大多过着虚伪卑劣的生活。最后他和性格相投的同事崛田一起辞职，将为非作歹的教务主任及其走狗教训了一顿之后离开了小镇。这是个篇幅娇小的长篇小说。语言诙谐精炼，故事流畅。主人公“少爷”是一个没落的大家族后裔，一开篇便自我交代：“我为了生性莽撞而吃尽了亏”。接着从小时候的光荣事迹开始回忆，一路看来此人果然是个天真而又倔强、不知道何谓圆滑变通的固执家伙。他还有个要不得的爱好，才与人结识便在肚子里给人取绰号，校长是“狸猫”，教务主任叫“赤衣怪”，还有豪猪、南瓜、小丑等等。就这个给第一次见面的人取绰号的才能而言，少爷比樱木花道更胜一筹。而两位热血青年的鲁莽和直率的程度倒是不相上下。既然《少爷》是公认的日本麻疹书，说不定井上雄彦一早就看过了，还留下了深刻的印象，以致于受到启发而创作了“樱木花道”这个可爱的“白痴”形象也未可知……不知道我这样的联想会不会把这本文学经典诠释得过于通俗了。如果是夏目漱石先生的话，应该不会以此为忤。他的文章透出来的幽默感是一种不拘俗套的从容悠然。如果是他的话，一定会理解在动漫文化中长大的这班小毛孩将少爷和樱木花道摆在一起讨论绝不是一种不敬的做法。在一百零一年之前的青年读《少爷》的时候，大概不会人人都老想着文学技巧、文化禁锢、自由意志等等这样的大题目。他们大概和我一样，只是单纯地觉得这个满脑子不合时宜的家伙比那些伪善、不爽快的家伙要可爱多了。少爷的性格是如此生动鲜明，我可以毫不费力地想象他气乎乎傻愣愣的样子，还有突然被人发现他给别人取五花八门的绰号时嘿嘿的笑声。把美好的东西用平常的态度来描述，将深刻的道理用浅显的话来说，将令人厌恶的世界以成熟的幽默和质朴来对抗，用貌似没有什么技巧的文字来表达精妙的设定，用七天的时间写出一部传世之作——这样的夏目漱石，是从不知道哪里的天上掉下来的珍宝。我开始理解日本人对夏目漱石的推崇了。 -
“英雄不邪，乃死英雄。痛语。”《哥儿》——所谓的日本麻疹书。一直不明白为什么称其为麻疹书，原来谓之日本人每个人一生中必读的一本书。就像麻疹一样，每个人一生必得一次。然而作为题名的哥儿是一个什么样的人物？漱石先生开门见山——“親譲りの無鉄砲で小供の時から損ばかりしている。”故事一開始，少爺便自言天性莽撞，同时又天真率直。他可以為了打賭而從二樓跳下結果閃了腰，被校工背回家后父亲与哥儿“二階ぐらいから飛び降りて腰を抜かす奴があるかと云ったから、この次は抜かさずに飛んで見せますと答えた。”的对话却叫人啼笑皆非；被同學一激就拿著小刀就往手上切，结果差点残废“幸ナイフが小さいのと、親指の骨が堅かったので、しかし今だに親指は手に付いている。創痕は死ぬまで消えぬ”;嫉恶如仇的“我”为了栗子和邻居家孩子在菜地里大打出手，结果赔了夫人又折兵“その晩母が山城屋に詫びに行ったついでに袷の片袖も取り返して来た。”。总之，做了这些完全不经过大脑的行为以后，还天真率直的认为自己没有错，哥儿也算是天上地下打着灯笼也难找的一奇人了。后面还有什么踩萝卜，堵水井之类的恶作剧自不待言。哥儿无一不是干全了的。这样一个顽劣的孩子如果是个独子也许还有所谓“幸福家庭生活”可言。然而不幸的是，哥儿还有个哥哥，他的哥哥“この兄はやに色が白くって、芝居の真似をして女形になるのが好きだった。”或許是因為還算安分而較受父母肯定，哥儿則顯得較不被眷顧。整天不是父亲骂就是母亲念叨的。可是我们顽强的主人公就是积极认错，死不悔改。是个倔强不已的顽固分子。就连“母が病気で死ぬ二三日前台所で宙返りをしてへっついの角で肋骨を撲って大いに痛かった。母が大層怒って、お前のようなものの顔は見たくないと云うから、親類へ泊りに行っていた。”这么一闹算是间接把母亲气死了。也因此和哥哥大吵了一架，“そうしたら例の兄がおれを親不孝だ、おれのために、おっかさんが早く死んだんだと云った。口惜しかったから、兄の横っ面を張って大変叱られた。”从那之后兄弟之间也有了隔阂。缺乏社会常识的哥儿更是在遗产的分配上放任哥哥处置。但从某种程度上来说对于遗产继承哥儿也已经有了清醒的认识"もう少し年をとって相続が出来るものなら、今でも相続が出来るはずだ。婆さんは何（なんに）も知らないから年さえ取れば兄の家がもらえると信じている。"。以上种种都充分体现了哥儿身上充斥的莽撞天性，近乎与白痴的天真烂漫，以及倔强顽固的性格特点。如果说哥儿集莽撞、天真、倔强、顽固等缺点于一身，未免也过于片面。其实哥儿同时也是一个是一个极富正义感的人。同时又是一个知道感恩充满乐观精神的人。母亲死后，与父亲哥哥一起过着三个人的生活。然而哥儿却看不惯“おやじは何にもせぬ男で、人の顔さえ見れば貴様は駄目だ駄目だと口癖のように云っていた。”感到“何が駄目なんだか今に分らない。妙なおやじがあったもんだ”对于哥哥，哥儿更是觉得“元来女のような性分で、ずるいから、仲がよくなかった。”最后兄弟矛盾还导致了哥儿同父亲断绝了父子关系。因此雙親相繼去世之後，兩兄弟自然分道揚鑣。哥儿因此體會到自己的孑然一身，所幸家中的女僕阿清對哥儿十分厚愛，“おやじには叱られる。兄とは喧嘩をする。”的时候阿清总是会“菓子を貰う、時々賞められる。別に望みもない。これでたくさんだと思っていた。”同时乐观的认为“ほかの子供も一概にこんなものだろうと思っていた。”這份厚愛不但成為哥儿奮鬥的原動力，也使哥儿感受到人性的溫暖。懂得感恩的哥儿在“兄とおれはかように分れたが、困ったのは清の行く先である。”也不忘“家を畳んでからも清の所へは折々行った。”总的说来哥儿在夏目漱石的笔下就是一个莽撞，天真、倔强、顽固同时又是一个极富正义感知道感恩充满乐观精神的人。在哥儿的行为中没有个人的打算。哥儿和阿清的关系是纯洁高尚的。因为他们彼此都不要对方的报偿。这正是漱石所无限向往的。哥儿把学校教师的典型——阴险狠毒的“红衣怪”和“小丑”痛打了一顿，而当时的社会按哥儿的那种生活方式已经一天也无法活下去。正因为这样，越发使人们对哥儿的这种不知妥协的性格本能地感到向往。然而痛快过后哥儿也只能回到东京，与阿清过着相依为命的生活，不管哥儿的行为有多么让人痛快却丝毫不能改变邪恶的社会。然而，也许在漱石看来在,每个英雄辈出的年代，总要出几头狗熊，满足一下大众对于美好事物的期许。毕竟人们总是向往美好的东西，不管它有多么不现实。我们知道过分追求某些东西就会走上上下求索而不可得的可悲轮回里。无论如何，哥儿还是让我们了解了什么是快之而后痛的道理。就像中文里都说“痛快”而日文却写成“快痛”是一样的道理。这就是哥儿人生的“快痛”。我们不敢设想阿清遗世后的哥儿生活是怎样的。是对生活妥协，还是做个快意“江户儿"?
精彩短评 (总计30条)
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一个从小就不乖的孩子，母亲死了，爸爸喜欢哥哥，哥哥也不喜欢自己，只有佣人阿清觉得自己是个很厉害的人，并称呼自己为少爷。离开家后，那哥哥给的钱去念物理学校，然后去当一个乡下的教师，那些学生也是非常的不听话，老师之间还在勾心斗角，而“我”是个很义气的人。最后毅然辞职回来当工程师的故事。 -
教育者如果人人都像红衬衫那样，教育就真的完了。费尽心机算计别人，为了自己的私利而动用公权力。不让别人有“低级的爱好”，反而自己去和艺伎留宿。如果教育到了这一步，还不如不要的好。如果受教育后会变成像红衬衫那样披着优雅，高学历，知识分子的外皮，却满心阴险，这样的教育还是不要的好。 -
从小爱打架，于是长大后便和这个社会大干一架，酣畅淋漓
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看到那一段少爷和山风拿着好几个鸡蛋去揍红衬衫和跟屁虫的结局真的是太喜感了XDDDD -
文学老师总是喜欢把这部作品过度解读 -
日本文學 -
感觉就是豪爽之人写的豪爽之书，让人看得爽快。 -
读了之后突然发现自己的幼稚。。 -
这部小说讲了一个单纯莽撞的“下乡知青”在人心险恶的乡村担任教师，亲身经历种种撕逼但始终没有同流合污的故事。在回京的高铁上看完，很幽默很精彩。期待明年年初Nino对小少爷的演绎。 -
流畅 -
这小说是出现在大二（大三？）的教材上，只节选了一章（or几章？），夏目写得非常生动搞笑，特别在我们的REIKA老师的讲解下，就更加好笑了。我记得，我还将老师讲课的一部分内容录音了。没办法，REIKA老师在朗读文章的时候就更好笑了。
没认真看过中文版，我只看了一下翻译后的跟我看到的原文的对比，还是原文更好笑一些。或许是因为一些语气没办法很好的翻译出来吧。果然啊，翻译过后的东西就是隔了堵墙一样啊。 -
喜欢 -
世上能有幾個「少爺」？即便眾人都像紅襯衫，還是慶幸自己像書中主角般擇善固執XDD//【但不免也想著早點看到這本書就好了，很多可以作為借鏡之處】 -
应该是入门读物吧，没有什么写作技巧只是真挚的感情流露……文中的少爷呼应现代人放荡不羁爱自由的追求，原来多年前夏目已刻画如昨 -
真爱 -
不知所谓 -
正好看完二宫的电影版，逛书店时看到了新版的少爷。电影里删掉了那段夜袭真的可惜。 -
看的时候一直在笑 -
简单，爱恨无遮拦。不知道nino会怎么演绎，和服肯定很苏，以及，划重点：少爷每天都要去泡！温！泉！让我期待nino的肉体吧哈哈哈哈！【痴汉脸 -
081112-1119
幽默，美感，世情。 -
微信读书。 -
可爱 -
勇敢正直得略显莽撞的少爷，看似不通人情世故，却是单纯认真地坚持自己的内心和原则。现在这个社会，像少爷这样耿直的人怕是寥寥无几了。 -
赤子之心 -
2011.12.13 -
情节都忘的差不多了，但是主人公那股对于社会的不耐烦还是能清楚的体会到。 -
“人是依照自己的好恶来行事的，为什么任由他人指导自己的生活。”哈哈哈喜欢，开头很吸引人，“少爷”也颇可爱。 -
玛丽亚。 -
我会想到钱钟书的《围城》 -
西方人很难理解的一些情节都在里面。