旅港时评

出版社:兰州出版社
出版日期:2005-9
ISBN:9787311026455
作者:吴江
页数:340页

作者简介

从林则徐到孙中山再到中国共产党人,可以说都具有这样一种共同的“意识形态”。即:团结御侮,捍卫国家主权,坚持民族独立。……不妨说中国的社会主义是被帝国主义的民族压迫逼出来的。……如果没有真正的民族独立和国家主权,也就不可能有真正的社会主义。丧失民族独立的社会主义是迟早要垮台的。    “皇民”阶层在台湾社会中的优势是显而易见的。他们大都是日据时代“御用绅士”的后代和日据时代培养出来的知识“精英”。这两部分人构成今日台湾统治的上层。许多人还是台湾社会的望族,财大势大,社会根底深厚。    国家不富强就无以保证国家的真正独立。也谈不上增强中华民族凝聚力。而今天致国家于富强发达境地的责任,历史地落在中国共产党的身上。


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  •     写上一篇读书笔记的那一天也把另一本看了一个多星期的随笔看完了,说实话这本书内容实在不咋地,主要是缺乏深度。当初在图书馆碰到这本书的时候主要是因为看过作者之前写的书(《社会主义资本主义沟通论》,当时看的时候感觉观点很独特,对我当时的思想有启蒙作用),再就是有些文章的题目看起来还不错的样子,但阅读的实际结果证明我被骗了……这本书主要是作者旅居香港期间对关心的香港问题、台湾问题、中日关系、中美关系和国际政治问题所写的评论,主要发表在《镜报》等杂志上。正因为是发表在这种时论杂志上,所以文风比较浅显易懂,但也正因为这种文风使得文章缺乏深度,也缺乏新意。本以为在香港自由的空气下,并且没有太多的新闻内容上的限制,作者应该写的与在内地有所不同,不料仍然充满了官方语言和套话,作者想表达的道理虽然还是可以被大多数人信服,但论证方式却没有丝毫的新意,甚至也没什么说服力。从学术的角度说,这些言论大多数属于观点式的阐述,而基本上没有严格的逻辑推理,当然也很难找到前后文严格的因果联系。当然了,这些评论不能绝对的否定作者,毕竟作者还是对某些国内的政策提出了批评,虽然隔靴搔痒,却也难能可贵。看的出来作者是带有很强传统共产党员思维方式的人,或者可以说他的思维方式跟官方十分相近,这在作者的各篇文章中都有所体现。关于香港问题,作者批评了上世纪90年代的所谓“民主”问题,应该说民主诉求的出现并没什么不好,反而是社会进步的表现,但港英当局错估形势,希望在九七回归之前造成既成事实以维护自己的利益,损害中国的利益,这种行为确实很难让中国人被他们表面上好听的语言欺骗。作者所力图阐发的观点也基本反映了大多数国人的看法,他对政党与民主的关系(认为政党的存在不代表民主的实现),民主派的出路,以及香港的文化认同等问题阐述了自己的看法,发表在《镜报》上当然更像内地政府对港人的劝说,虽然不能说不好,但却忽视了最重要的问题,毕竟,不管英国人的想法如何,香港和内地都应该完善自己的政治制度,而大陆存在诸多问题并且这些问题使得香港人存在疑虑都是实实在在存在的问题,仅靠劝说而不能从根本上加以改进很难让大家信服,并且最终会存在危机。试看九七之后虽然官方媒体一片歌舞升平,但在香港的现实生活中仍然存在诸多不满。总而言之,就是外国人虽然坏,中国人虽然委屈,但不能因为这些委屈就忽视了自己存在的问题而不去改正,靠指责别人来维持自己的合法性很难持久。再看台湾问题,作者批评了所谓“皇民”精英阶层,特别是李登辉的反动言论,以及台湾存在的种种荒谬现象。诚然这些话确实与当时大陆的很多人的观点十分相似,特别是与官方媒体的宣传口径如出一辙,但也不能否认的是,这些观点更多的属于套话虚言,即便持论甚高,观点甚正,但却没有对症下药,而往往容易流于形式,成为自说自话。若干年来台湾问题不仅没有改善,反而更加严重不能一味地指责台湾当局的反动政策,也应该检讨大陆自己的政策是否存在需要改进之处。在处理台湾问题上应该重视换位思考的重要性(处理香港问题以及其他很多问题上也一样),即便大陆按照传统的统一思维方式(王朝战争,成王败寇)认为台湾回归大陆完成一统是天经地义的事情,但是在新的时代条件下,特别是西方思维方式(法理要求)深深影响了几代国人特别是台湾人的情况下,这种传统思维方式并没有多少说服力,并且台湾很多人正是希望通过利用西方的法律正义说法来为自己谋实利,这些都导致大陆在与台湾进行辩论的时候很大程度上处于被动挨打的局面,很多观点也显得没有说服力。当然,现在大陆的对台政策已经有了新思维,很多过去处于误解或者主观臆想而走错的路也开始纠正,作者如果看到了这些新政策不知道会作何感想……不过尽管是这样,作者用较为翔实的历史证据,特别是对一些爱国台湾人事迹的介绍,也证明了台湾的爱国者还是存在并且有很多,这也从另一角度说明了台湾另一部分人选择道路并没有天然的合理性,对台政策如果一味地考虑对方感受,而不让对方考虑大陆的感受自然也不是长久之计,毕竟要想实现和平统一,进行政治谈判,建立互信和互相体谅的关系是十分重要的,从这个角度说,台湾方面做得还差远了,他们更想要的还是经济上的实利,并且一味地渲染自己的不幸,宣称自己的权利多么神圣,却忘了如果一种权利是以牺牲别人为代价的时候,这种权利就不是权利了。至于说日本和美国,则实在没有什么好说的,国际关系上利益永远都是至上的,尽管他们做的很多事不符合中国的利益,但却并没有太多的过错,毕竟现代政治有很多的规则,要么去适应,要么等待自己强大了去改变这些规则。说自己多么委屈,多么受害除了有宣传作用之外没有任何意义(这种宣传最多只能用于自身在国内的合法性维持,至于说服外国人,则无异于痴人说梦)。总而言之,要想实现国家在国际社会的利益和正义,必须首先使自己强大,当然采用现代意义上的宣传手段来塑造本国的形象在当今时代也显得十分重要和急迫,如果作者能在这方面做些阐发,倒是可以体现出一定的前瞻性。这本书总的来说是没有什么意义的,只能是跟在政府的宣示和既定政策之后做些论证,既没有什么前瞻性,也没有什么深度,即便作为时论文章,这些文章也只能一扫而过,不能太过当真。当然,如果非得从本书中找到一些意义,那只能说本书在一些地方提供了很多史料,可以开拓一些知识面。《旅港时评》作者:吴江目录:第一辑 关于香港主权回归与践行“一国两制”殖民者赏赐的“民主”再谈民主评末代港督彭定康的“国际牌”香港民主之路与彭定康的“民主化”骗局香港“民主派”人士何去何从? “一国两制”构想的由来中国历史上第一位抗英的英雄人物——林则徐——为香港主权回归而作政党并不等于民主——兼谈香港政党政治的方向防止香港有人挟持外国势力 利用“两制”差异做文章香港要创造有自己特色的民主也谈“新闻自由”主权的回归与人心的回归·香港文化认同问题第二辑 关于台湾问题台湾问题已面临关键时刻台湾政权与“皇民”精英阶层附:“台独”之根在日本李登辉为何如此仇视“中华民族主义”?揭开李登辉“中国名称模糊论”的谜底评所谓“中国大陆的民族主义”——求商于余英时先生一篇值得一读的“陈情表”台湾问题的和战前途取决于什么?柏林墙·三八线·台海两岸评《台湾论》事件“文明冲突论”的中国版爱国历史学家连横先生从台湾的历史与现实看中国人的海洋观——读《台湾历史纲要》第三辑 关于日本右翼势力与东亚局势日本右翼势力的“大东亚之梦”亚洲国家对日本军事动向切不可掉以轻心“西安事变”前惊人的“中日秘密协议”牢记创伤,丢掉幻想——日本军国右翼势力一瞥日本国教与日本裕仁天皇第四辑 关于美国的世界支配地位美国的世界支配地位正在走向终结吗?——英国《情报背景材料》一篇文章述评请读麦克纳马拉的回忆录美国对外政策的特点及其对华的两面策略美国正处在一个历史转折点新世纪美国向何处去?己所不欲,勿施于人——以美国的历史为鉴霸权主义与恐怖主义霸权下的美国人还享有多少自由?山姆大叔,您走好! 第五辑 关于世界多极化与“中国之谜”世界多极化与经济全球化二十世纪将是世界多极化、和平与发展的新时代当前世界多极化趋势评析——美国的衰落已初露端倪多极化世界面临严峻形势——兼评享廷顿的《孤独的超级大国》“新经济”与新霸权西方媒体为何常将中国“妖魔化”?西方某些政要对中国发展的两大疑虑试解“中国之谜”——法国思想界探讨中国问题述评中华民族凝聚力来自何处?兰州大学出版社2005年9月第一版 215千字

精彩短评 (总计1条)

  •        写上一篇读书笔记的那一天也把另一本看了一个多星期的随笔看完了,说实话这本书内容实在不咋地,主要是缺乏深度。当初在图书馆碰到这本书的时候主要是因为看过作者之前写的书(《社会主义资本主义沟通论》,当时看的时候感觉观点很独特,对我当时的思想有启蒙作用),再就是有些文章的题目看起来还不错的样子,但阅读的实际结果证明我被骗了……这本书主要是作者旅居香港期间对关心的香港问题、台湾问题、中日关系、中美关系和国际政治问题所写的评论,主要发表在《镜报》等杂志上。正因为是发表在这种时论杂志上,所以文风比较浅显易懂,但也正因为这种文风使得文章缺乏深度,也缺乏新意。本以为在香港自由的空气下,并且没有太多的新闻内容上的限制,作者应该写的与在内地有所不同,不料仍然充满了官方语言和套话,作者想表达的道理虽然还是可以被大多数人信服,但论证方式却没有丝毫的新意,甚至也没什么说服力。从学术的角度说,这些言论大多数属于观点式的阐述,而基本上没有严格的逻辑推理,当然也很难找到前后文严格的因果联系。当然了,这些评论不能绝对的否定作者,毕竟作者还是对某些国内的政策提出了批评,虽然隔靴搔痒,却也难能可贵。
       看的出来作者是带有很强传统共产党员思维方式的人,或者可以说他的思维方式跟官方十分相近,这在作者的各篇文章中都有所体现。关于香港问题,作者批评了上世纪90年代的所谓“民主”问题,应该说民主诉求的出现并没什么不好,反而是社会进步的表现,但港英当局错估形势,希望在九七回归之前造成既成事实以维护自己的利益,损害中国的利益,这种行为确实很难让中国人被他们表面上好听的语言欺骗。作者所力图阐发的观点也基本反映了大多数国人的看法,他对政党与民主的关系(认为政党的存在不代表民主的实现),民主派的出路,以及香港的文化认同等问题阐述了自己的看法,发表在《镜报》上当然更像内地政府对港人的劝说,虽然不能说不好,但却忽视了最重要的问题,毕竟,不管英国人的想法如何,香港和内地都应该完善自己的政治制度,而大陆存在诸多问题并且这些问题使得香港人存在疑虑都是实实在在存在的问题,仅靠劝说而不能从根本上加以改进很难让大家信服,并且最终会存在危机。试看九七之后虽然官方媒体一片歌舞升平,但在香港的现实生活中仍然存在诸多不满。总而言之,就是外国人虽然坏,中国人虽然委屈,但不能因为这些委屈就忽视了自己存在的问题而不去改正,靠指责别人来维持自己的合法性很难持久。
       再看台湾问题,作者批评了所谓“皇民”精英阶层,特别是李登辉的反动言论,以及台湾存在的种种荒谬现象。诚然这些话确实与当时大陆的很多人的观点十分相似,特别是与官方媒体的宣传口径如出一辙,但也不能否认的是,这些观点更多的属于套话虚言,即便持论甚高,观点甚正,但却没有对症下药,而往往容易流于形式,成为自说自话。若干年来台湾问题不仅没有改善,反而更加严重不能一味地指责台湾当局的反动政策,也应该检讨大陆自己的政策是否存在需要改进之处。在处理台湾问题上应该重视换位思考的重要性(处理香港问题以及其他很多问题上也一样),即便大陆按照传统的统一思维方式(王朝战争,成王败寇)认为台湾回归大陆完成一统是天经地义的事情,但是在新的时代条件下,特别是西方思维方式(法理要求)深深影响了几代国人特别是台湾人的情况下,这种传统思维方式并没有多少说服力,并且台湾很多人正是希望通过利用西方的法律正义说法来为自己谋实利,这些都导致大陆在与台湾进行辩论的时候很大程度上处于被动挨打的局面,很多观点也显得没有说服力。当然,现在大陆的对台政策已经有了新思维,很多过去处于误解或者主观臆想而走错的路也开始纠正,作者如果看到了这些新政策不知道会作何感想……不过尽管是这样,作者用较为翔实的历史证据,特别是对一些爱国台湾人事迹的介绍,也证明了台湾的爱国者还是存在并且有很多,这也从另一角度说明了台湾另一部分人选择道路并没有天然的合理性,对台政策如果一味地考虑对方感受,而不让对方考虑大陆的感受自然也不是长久之计,毕竟要想实现和平统一,进行政治谈判,建立互信和互相体谅的关系是十分重要的,从这个角度说,台湾方面做得还差远了,他们更想要的还是经济上的实利,并且一味地渲染自己的不幸,宣称自己的权利多么神圣,却忘了如果一种权利是以牺牲别人为代价的时候,这种权利就不是权利了。
       至于说日本和美国,则实在没有什么好说的,国际关系上利益永远都是至上的,尽管他们做的很多事不符合中国的利益,但却并没有太多的过错,毕竟现代政治有很多的规则,要么去适应,要么等待自己强大了去改变这些规则。说自己多么委屈,多么受害除了有宣传作用之外没有任何意义(这种宣传最多只能用于自身在国内的合法性维持,至于说服外国人,则无异于痴人说梦)。总而言之,要想实现国家在国际社会的利益和正义,必须首先使自己强大,当然采用现代意义上的宣传手段来塑造本国的形象在当今时代也显得十分重要和急迫,如果作者能在这方面做些阐发,倒是可以体现出一定的前瞻性。
       这本书总的来说是没有什么意义的,只能是跟在政府的宣示和既定政策之后做些论证,既没有什么前瞻性,也没有什么深度,即便作为时论文章,这些文章也只能一扫而过,不能太过当真。当然,如果非得从本书中找到一些意义,那只能说本书在一些地方提供了很多史料,可以开拓一些知识面。
      
      
      
      
      
      《旅港时评》
      
      作者:吴江
      目录:
      第一辑 关于香港主权回归与践行“一国两制”
      殖民者赏赐的“民主”
      再谈民主
      评末代港督彭定康的“国际牌”
      香港民主之路与彭定康的“民主化”骗局
      香港“民主派”人士何去何从?
      “一国两制”构想的由来
      中国历史上第一位抗英的英雄人物——林则徐——为香港主权回归而作
      政党并不等于民主——兼谈香港政党政治的方向
      防止香港有人挟持外国势力 利用“两制”差异做文章
      香港要创造有自己特色的民主
      也谈“新闻自由”
      主权的回归与人心的回归·
      香港文化认同问题
      第二辑 关于台湾问题
      台湾问题已面临关键时刻
      台湾政权与“皇民”精英阶层
      附:“台独”之根在日本
      李登辉为何如此仇视“中华民族主义”?
      揭开李登辉“中国名称模糊论”的谜底
      评所谓“中国大陆的民族主义”——求商于余英时先生
      一篇值得一读的“陈情表”
      台湾问题的和战前途取决于什么?
      柏林墙·三八线·台海两岸
      评《台湾论》事件
      “文明冲突论”的中国版
      爱国历史学家连横先生
      从台湾的历史与现实看中国人的海洋观——读《台湾历史纲要》
      第三辑 关于日本右翼势力与东亚局势
      日本右翼势力的“大东亚之梦”
      亚洲国家对日本军事动向切不可掉以轻心
      “西安事变”前惊人的“中日秘密协议”
      牢记创伤,丢掉幻想——日本军国右翼势力一瞥
      日本国教与日本裕仁天皇
      第四辑 关于美国的世界支配地位
      美国的世界支配地位正在走向终结吗?——英国《情报背景材料》一篇文章述评
      请读麦克纳马拉的回忆录
      美国对外政策的特点及其对华的两面策略
      美国正处在一个历史转折点
      新世纪美国向何处去?
      己所不欲,勿施于人——以美国的历史为鉴
      霸权主义与恐怖主义
      霸权下的美国人还享有多少自由?
      山姆大叔,您走好!
      第五辑 关于世界多极化与“中国之谜”
      世界多极化与经济全球化
      二十世纪将是世界多极化、和平与发展的新时代
      当前世界多极化趋势评析——美国的衰落已初露端倪
      多极化世界面临严峻形势——兼评享廷顿的《孤独的超级大国》
      “新经济”与新霸权
      西方媒体为何常将中国“妖魔化”?
      西方某些政要对中国发展的两大疑虑
      试解“中国之谜”——法国思想界探讨中国问题述评
      中华民族凝聚力来自何处?
      
      兰州大学出版社2005年9月第一版 215千字
      
      
 

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