魔法的历史

出版社:上海人民出版社
出版日期:2006
ISBN:9787208063488
作者:[英]多米尼克·亚历山大
页数:245页

章节摘录

  然而,“科学的”医药也不一定总是比诡智士的那些方法都来得可靠或  者值得尊重。在欧洲和北美各地有着许多“江湖郎中”,他们到处巡游,四  下兜售自己那些疗效神奇的药物,这些药充其量也就是吃了无害,最不好的  情况还有可能致命。凯利·布克(Kelly Booker)是一个19世纪的英格兰东英  吉利(East Anglia)人,他曾给一个患上难看皮肤病的妇女开了一种药粉。  不幸的是,这种药粉里包含有毒物质,那个妇女把它化在水里喝下去后不到  一天就死掉了。  穷人在自己或牲口生了病的时候很少能请得起训练有素的医生或兽医来  治疗,而乡村中一直都有某些所谓的“杂病医生”自称能治好人和牲畜的所  有疾病。有些杂病医生会假装自己运用了那些更受尊重的正规医疗手段,而  另一些人则仍然坚持使用着那些古老的魔法技艺,他们常开的草药方子都是  祖祖辈辈流传下来的。  有的时候,江湖郎中和老式的诡智士根本就是同一个人。有个杂病医生  叫做詹姆士·默雷尔(James Murrell),他在艾塞克斯的哈德雷(Hadleigh)  始终以此谋生,从1812年一直干到1860年去世。据说他是排行第七的儿子所  生的第七个儿子,以施用咒语和驱赶附在病人身上的魔鬼而闻名。他被称为  “哈德雷的诡智士”,在欧洲和北美的一些乡村地区直到20世纪还存在着像  他那样的男男女女。  招魂说与其他秘传技艺的继续流传  即使是到了理智时代,科学与工业都在19世纪里达到了高峰,仍然有许  多人发现要完全摆脱以下的观念其实很难:魔法是现实存在的,我们的世界  里充斥着精灵、鬼魂、天使和魔鬼。自19世纪以来,已经有数量惊人的一批  人对接触死者的灵魂表现出了兴趣,尽管他们一直很理性。因此一种新的施  用魔法者也就应运而生了:灵媒。一直以来都有一些人宣称自己能够与死者  进行对话,招魂术也一直是最古老的魔法施为之一。现代灵媒只不过是将这  个传统传承了下去而已,但是它已经失去了这类人在过去所具有的其他作用  。与死者进行接触曾经仅仅是一种魔法力量的来源或是为了找出那些不为活  人所知的隐秘消息,很多17世纪时的人都会将这类魔法包括在自己治疗魔法  的范围以内。随着人们对魔法信念的普遍衰落,灵媒仅仅成了一种渠道,供  人们发泄失去一个家人或心爱之人的悲伤之情。  出人意料地,“招魂说”以及其他形式玄奥的伪知识在19、20世纪之交  竞还有着不少支持者。其中之一便是爱尔兰诗人叶芝(W.B.Yeats,1865~  1939),这位现代文坛巨匠十分痴迷于魔法,或者按照人们逐渐熟悉的另一  个名称来命名它:玄学。

内容概要

多米尼克·亚历山大(Dominic Alexander):1970年出生于纽芬兰圣约翰,1986年移居英格兰。就读于牛津大学,攻读历史学,其间对宗教和通俗观念产生了浓厚的兴趣。在伦敦大学获得中古史博士学位。目前他正致力于研究中世纪宗教和通俗观念。现居伦敦。

书籍目录

引言第一章 魔法与文明魔法VS.宗教犹太人对魔法的抗拒慈善与邪恶的异灵第二章 基督教占了魔法的上风一位圣人受到的诱惑圣人、神迹和魔法半信半疑地相信巫术萨迦传奇亚瑟王——真有其人吗?会魔法的女子让人害怕伊斯兰教给魔法带来文化意味沾惹魔法必将惨淡收场第三章 诡智士与女方士用魔法来预防事故神圣的符咒草药知识与想像出来的解毒剂肮脏的魔法萨满教遗产魔法与分娩第四章 巫婆们的锤子一件致命的政治武器“黑夜巫婆”与稻草做的心《巫婆们的锤子》:搜巫者指南对搜巫狂热的抗议宗教、战争与搜巫巫术审判造成的恐怖第五章 巫师们自己口中的巫师对于魔鬼夜半集会的幻想想像出来的罪恶受了魔鬼的诱惑巫婆们的舞蹈飞行侠的战斗野外猎手与巫术尾声 魔法的衰落和复兴江湖郎中代了诡智士招魂说与其他秘传技艺的继续流传新时代的巫师魔法与文学作品参考书目插图鸣谢

作者简介

女巫为什么戴着黑色的尖顶帽、骑着扫帚飞来飞去?
仙女和精灵到底是什么,她们又从哪儿来?
什么样的咒语能治病?
诺查丹玛斯大预言的魅力为何经久不衰?
为什么会爆发骇人听闻的搜巫运动?
当代的巫师命运如何?
对所有有着迷于魔法的人来说,《魔法的历史》将成为你的忠实伙伴,助你叩开魔法的大门,探究每种魔法奥秘的根源。

从荷马史诗,到《亚瑟王的传说》,到《哈里·波特》,到《魔戒》,很多伟大的的文学作品都烙着魔法的印记,魔法是人类想像力的体现,也吸引着人们的好奇心。
本书轻松地探讨了魔法的历史与文化,介绍了各种文明中形形色色的魔法,讲述了关于魔法和魔法师种种匪夷所思的故事,描绘了魔法在漫长历史中的跌宕命运。
书中配有大量彩色图片,选用独特的古老绘画、插图和雕版画,生动地再现了魔法的神秘魅力。

目录

引言
第一章 魔法与文明
魔法VS.宗教
犹太人对魔法的抗拒
慈善与邪恶的异灵
第二章 基督教占了魔法的上风
一位圣人受到的诱惑
圣人、神迹和魔法
半信半疑地相信巫术
萨迦传奇
亚瑟王——真有其人吗?
会魔法的女子让人害怕
伊斯兰教给魔法带来文化意味
沾惹魔法必将惨淡收场
第三章 诡智士与女方士
用魔法来预防事故
神圣的符咒
草药知识与想像出来的解毒剂
肮脏的魔法
萨满教遗产
魔法与分娩
第四章 巫婆们的锤子
一件致命的政治武器
“黑夜巫婆”与稻草做的心
《巫婆们的锤子》:搜巫者指南
对搜巫狂热的抗议
宗教、战争与搜巫
巫术审判造成的恐怖
第五章 巫师们自己口中的巫师
对于魔鬼夜半集会的幻想
想像出来的罪恶
受了魔鬼的诱惑
巫婆们的舞蹈
飞行侠的战斗
野外猎手与巫术
尾声 魔法的衰落和复兴
江湖郎中代了诡智士
招魂说与其他秘传技艺的继续流传
新时代的巫师
魔法与文学作品
参考书目
插图鸣谢

图书封面


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计2条)

  •     一本宣称以「图」为证的「魔法书」,出现在二十一世纪的上海各书店,这本名为《魔法的历史》,历史性地详述「魔法」历史,从上古埃及到中世纪基督时间,终至「搜巫」狂热,直至科学智识逐渐取代世人对自然的理解与判断之后,「魔法」仅只残留在对魔鬼的信仰以及「通灵」的期待;它也详列各式魔法工具及其效用,诸如星座、咒语、蟾蜍、黑猫等等,唤起吾人对于施行各式魔法的想象记忆;它以亦假亦真的魔法故事,证实过去魔法的存在与实践,它也罗列了魔法与日常生活的密切关系,显示魔法扮演实际生活中的安抚角色。承如英文书名Spellbound,它是一本足以将信仰魔法者「给迷幻」了的书。而由于「魔法」总是要透过某种工具,例如文字(咒语)、或某些动植物等等,以达到魔法施行的效果,于是,读者可以在《魔法的历史》一书中寻找到各式魔法施咒的工具,仿若是一本教导施法的魔法书,它隐约透露给你一些魔法术。而设若你当真想要当个「巫婆」,你也尽可以在此书中寻获做为一个巫婆所必备的法器,以及获知她们如何秘密地在黑夜中进行那些令人胆颤的聚会。另一方面,《魔法的历史》一书也是一本你书架上不可或缺的参考书,它提供你关于魔法的历史、典故。于是,当你想了解何以「咒语」是施行魔法的重要手段,吾人当可自此书中查寻到,原是自古文明起,「文字」就被视作神奇奥秘、并具有法力的事物,因此,念「文字」一事本身即具备如后来施「咒语」般地魔力;而吾人若想了解,何以巫婆总在黑夜聚会,或总被描绘乘坐扫帚、飞天而上的形象,你尽可以在本书搜罗到相关的说明,明白这与秘密团体、「夜鹰」的形象有相关联;若你想了解「搜巫」的发展,何以最终演变至迫害异教与女性的行为,你必也能从阅读本书中而发现到,一直以来,以「与魔鬼做交易」的指责是最容易「妖魔化」敌人的理由与借口。然而,作者写作此书,却也暗藏他意,对于那些着迷于《哈利‧波特》、《指环戒》等书中魔法的人们,他为他们点出,魔法都是起自于人类内心需求与希望而被想象为「真实」的,作者之意,是力图揭示魔法是种幻象,以及魔法从未能代表真实世界的想法,仅管历史以来,关于魔法的一切记载,或有历史文明为证,或经由流传已久的民间说法而被书写下来,或是自「搜巫」时期因被迫招供而自行想象出来的口供,但是,这些记载却被作者当作厘析魔法与文明、政治权力和历史文化之间微妙联系的间接证明,而揭露了魔法仅只是一种想象,是被「想象」而产生的历史现象。于是,在拿起《魔法的历史》一书的当儿,我们允许此书为我们揭露了魔法的虚幻,也让自己了解到,在那夜黑风高的时候,乘骑扫帚、飞天鑚地的女巫,到底又是如何被想象而形成我们对巫婆固定的形象。确实,「魔法」的诞生,起自人类对自然、对周遭世界的恐惧,而意欲期望与自然取得妥协,或进一步地改变自然操弄命运的可能,因此,做为与自然沟通的方法,魔法也许只是一种想象与自我安慰的工具,但是,产生魔法的现实基础,却包含人类的欲望、社会的需要以及文化智识的发展,本书揭示的历史现实,正在于此。于是,本书也为读者指出,早期埃及文明对建立魔法的贡献,以及基督教的抗衡魔法世界,及终至取代之,日后,随着人类文化智识的增进,魔法也逐渐殒落,进而在现代社会中被视为迷信,而当科学取代魔法之后,科学成为了解自然与控制自然的方法。「科学」的发展,使自然成为只是被研究与被实验的对象,而「科学」所要求的真实性,也使我们失去想象与幻想神秘的自然。然而,就在宣称科学胜利的二十一世纪,类如《哈利‧波特》、《指环戒》等书,却席卷全球人类心智,正说明了,对魔法的想象是可以使我们暂且摆脱科学的桎梏,因为信仰魔法的人们,必得让自己的想象驰骋理性之上,抛却科学信念,沉潜入幻想境地。科学知识使我们能视世界如机器般运转的物质,而不再是可以变换各式鬼怪的生物,或左右我们命运的星座但是,我们失去童年时期曾有的幻想与恐惧;生命失去想象力的同时,生活也失去将世界想象成「屠龙英雄与龙」的世界境地,现代的我们,更多是生活在三D动画所创造出来的「幻听」世界,而不再是仰赖自己的想象与勇气、希望所想象出来的奇幻世界。我们失去这样地世界久已了。仿若我们再也无法自阴晴有缺的月亮中寻获任何相关嫦娥和白兔捣药的传说,只能按着天文学家制定的知识去解释上弦月与下弦月,这样地世界是机器的世界,然而,凡夫俗子的我们,有时是需要「奇幻世界」的魔法来满足我们各式奇异的欲望与想象。
  •     话说这本书还真是贵。而且里面的图片个人觉得也不怎么样。当初就是被他封面上的几句话吸引了。谁叫我曾经是哈利波特的迷呢。其实内容到时蛮多的。但是总觉得散散乱乱,好像实质性的东西也没有什么。不过书里面提到的书倒是引起了我很大的兴趣。总的来说还行吧。

精彩短评 (总计36条)

  •     本着<指环王><彼得.潘>对魔法、精灵、仙女的美好愿景,看完了曾经欧洲大规模的盲目恐怖疯狂偏执的搜巫大行动。哎~~~~~~~~
  •     科普级的介绍。
  •     到后来就看不怎么下去了
  •     在上图默默的把它看完了 充斥市场的魔法入门书籍中 这本是有着比较完整考据的之一 至于是否能非常有所得 就看个人之前的积累了
  •     在学校图书馆社科类馆找到的。 - -
  •     这么薄竟然要60。。亚瑟王的故事就讲了两页,哈利波特,指环王什么的就在书末提了一下
  •     魔法从哪里来?不过本书没有咒语和配方
  •     ……
  •     真是哪儿哪儿都离不开宗教人类学家严肃的面孔
  •     不夠滿足我。
  •     简介比较吸引人,内容就真的是历史了,古埃及的历史古希腊的历史……
  •     《金枝》的低端替代读物。
  •     本想看到一些咒语或者巫术,可惜只讲了些历史上人们对魔法的认识,不是我想象的魔力世界,最后觉得是在讲女巫
  •     为写论文而看,很有帮助所以给五星
  •     资料比较丰富,但是怎么觉得有点无聊呢。。。大概是心境问题吧
  •     也许巫术的存在也许只是为了"恶"能有所附会,也许只是为了满足对改变现实的YY,或者只是精神病患者的幻象而已...
  •     随便翻翻。
  •     放了好久的打折书, 觉得此书的卖点定位不好,内容还是有趣的.
  •     初中的时候看,觉得好黑暗。但是最近又看了关于超自然的一些资料、影视作品,觉得更多的是神奇。
  •     宗教起源
  •     喜欢魔法
  •     “它一直都是一种幻象,源自我们自己的希望和恐惧。他从来都不能真正代表我们周围那个真实的世界。”真是这样?
  •     对学术性书籍还是没有过多评价……
  •     亚瑟啊亚瑟> <
  •     本来是想看自己想看的魔法世界,本身就带着想法去看,因此并没有看到自己想看的。当然,也是不公平的。内容简介也很重要。
  •     应该叫巫术的历史,女巫的历史
  •     指着一幅Abraxas的图跟我说是双腿扭曲的魔鬼?作者未免无知,一本趣味读物。
  •     笑,别闹
  •     很详细~ps:又没有介绍魔法秘方的亚~>.<~
  •     译本为好译本,原作却是一般的应景之作。
  •     内容太浅了,没有深入的非常奥秘的描述
  •     关于世界上的魔法,萨满,德鲁伊,圣殿骑士等等的来源以及他们的分类,特别是中世纪女巫的讲解很详细!值得一看
  •     结构散乱,内容无奇
  •     在学校的图书馆借的。当个入门还不错…
  •     关于魔法的历史,没看完。
  •     一直向往黑魔法。。。
 

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