文思
出版社:生活·读书·新知三联书店
出版日期:2002-7
ISBN:9787108016409
作者:曹聚仁
页数:169页
书籍目录
前记
巧
语文三昧
一爱情的表现
二悲哀的表现
三艺术上的真
四故事与作品
五小说中之模特儿
六社会性与个人性
七衬托
八口吻
九冷嘲
十双关
十一一种意境几种写法
十二一个焦点
十三神韵
十四创作前期的情绪
十五“意不称物、文不逮意”
十六阳刚与阴柔
十七题材
十八生活经验与创作
文艺近思录
一苦痛使我们深思
二衣袋中的剧场
三浓厚而永久的人生兴趣
四小说决不是新闻
五纯洁与不纯洁
六醇化
七人物的创造
文艺枝谈
一写文章
二好文章
三作者与社会
四诗铭
五文艺家的劳作
六《语丝》的文体
七不通
八《雷雨》
九笔选
十面对着现实
十一杂文
十二南社
十三明日之诗
十四文学遗产
十五文思过半
十六写实主义
十七曼伊帕（MEIPE）
十八药
十九杨贵妃
文诌
一评赵望云《农村写生集》及其题诗
二陶渊明的时代人格与诗
三诗人心眼里的农村生活
四新诗家向哪里走？
诗微
一赋与叙事诗
二熟读文选理
三严范孙诗
四旧诗的情调
中国小说中的诗话
谈“幽默”
论著作
辨字与辨词
从读书说到作文
白话文言新论
作者简介
经典的意义在于常读常新，无论时光如何流转，它依然是读书人书架上的必备品。本书是曹聚仁的经典散文集之一，已被三联书店收为精选书系之一。文章看似信笔闲闲写来，却饶富情致，很接近梁实秋的妙得自然路数。本书富于启发性，可供一般知识青年语文课外读物之用。
发布书评
精彩书评 (总计1条)
-
曹聚仁先生的文艺随笔集《文思》，刚刚拿到手上，虽是小书，因为有不少关于文学的评论，颇有些意思。曹先生在《悲哀的表现》一文中，引用当时的名作《雷雨》以及诸多国外戏剧小说名作，认为无声乃悲哀极度的表征，比有声似乎更为感情深沉。我对他的这个观点极为赞同。曹先生接下来举例《水浒》，潘金莲毒死武大郎之后，干号了半夜，作者（《水浒》作者也）插注：凡世上妇人，哭有三样：有泪有声为谓之哭，有泪无声谓之泣，无泪有声谓之号。曹先生评论道：“以悲哀的程度言，有泪无声固然痛切，但无泪有声的干号，也可以说是更深的悲哀的表征。潘金莲的装腔，谓之干号，似乎不十分适当。”我对语言文字的渊源十分陌生，不知道干号在古代是何意义，只知道在当今，的确是有着假装悲痛实际上毫无感情可言的意思在内。《水浒》说潘金莲干号，并分析了哭、泣与号的区别，大概作者以为哭是等级最高的伤心，泣的程度稍微低些，而号似乎有些不痛不痒的味道。《水浒》作者应该是批评潘金莲因为不伤心于武大郎的死，故一丝眼泪也掉不下来，只是假模假式的装给大家看而已，曹先生对此应该也是了解的，否则也不会说潘“装腔”了。只是曹先生一时糊涂，竟将“无泪有声的号”看做悲哀的更深表征，实在荒谬之极。他已经忘了自己前面所说的话：有声音的哭泣虽然悲哀，但无声之哭才是更悲哀的表征。其实仅仅以实际生活来论，有声无泪也是十分虚假的痛苦，我们普通人都知道形容“有泪无声的哭”是干打雷不下雨，虚假之极，想必曹先生不会不明白这个浅显的道理。我有理由怀疑曹先生是写作过于匆忙，而将有声无泪误做为“有泪无声”看待，故而认为“干号”是更深的悲哀的表征了。另：曹先生在后面《论著作》一文中提及清代学问大家，皆重视写作，不轻易下笔，即使下笔后，也不停修改润饰，力求用词之准确，曹先生在此基础上批评梁启超先生做《清代学术概论》，自属稿至脱稿，仅花费半月时间，且过后全无校勘，“古人当视为怪事”。现在我再来看曹先生的这本书，其实也略有同感也。又及：行文至此，又想起早前看过一则有关熊十力的读书轶事来：有一次，徐复观拜谒熊先生，请教应该读什么书。熊先生教他读王船山的《读通鉴论》。过了些时候，徐再去时，说《读通鉴论》已经读完了。熊先生问，“有什么心得？”徐接着说了他许多不同意的地方，熊先生未听完便怒声斥骂说，“你这个东西，怎么会读得进书！……这样读书，就是读了百部千部，你会受到书的什么益处？读书是要先看出它的好处，再批评它的坏处，这才象吃东西一样，经过消化而摄取了营养。譬如《读通鉴论》，某一段该是什么意义；又如某一段理解是如何深刻。你记得吗？你懂得吗？你这样读书，真太没有出息！”我之读曹聚仁先生的书，大概跟徐复观差不多，仔细追究起来，还不如人家徐复观正派。他是读书后思考出不同观点出来，从而衬托自己的的思考力量，起码他是有自己的思想。我则是找谬误出来，在别人错误的基础上显示自己观察的仔细，除了指出别人的错误，自己什么心得都没有。我看来更是没有出息啊！
精彩短评 (总计7条)
-
曹聚仁先生，我觉出这文字里的不真诚，好像讨好读者故意要爆点料。印象里周作人林语堂的集子，都有这问题。为了渲染性情，结果反而矫情。
我一直在想，真诚到底在哪里？在方内，在方外？还是明暗之间影子般的存在？ -
有许多很精彩的评说 曹先生学问与见识 到底都是好的 。 但也不是全然同意他的看法 -
文思雕龙 -
悲哀和快乐的极端都是发呆 -
还可以,有些琐碎. -
曹聚仁最喜引用知堂，次之鲁迅。 -
读过，不太记得了，好像还很不错的。