心靈戲法: 不可思議的前世今生

出版社:白象文化事業有限公司
出版日期:2009/03/01
ISBN:9789866453014
作者:簡瑞銓
页数:304页

内容概要

簡瑞銓
法名道源居士,台灣省南投縣人,東吳大學中文博士。為大般若經耳傳派第二代入門弟子。學術專長為四書學、易經與佛學。
曾任台中市大般若經佛學會理事長,明道大學義務輔導老師。現任教於亞洲大學、明道大學。
平時專注於內在靈性之提升,堅信心靈的清淨才是幸福之道。座右銘為:放輕鬆!
2008年成立福馬心靈淨化中心,致力於心靈淨化課程之推展,並應邀至各界演講,甚獲好評。著有《四書蕅益解研究》、《張岱四書遇研究》等書。

作者简介

生命處境及人生遭遇,都是前意識投射出的「劇本」
一位智者說:「只有內心真正的自由才會寧靜,只有內心完全的圓滿才會快樂。」
我們的靈魂,隨時隨地都在紀錄個人累世的言行及所有發生的事,並轉載至來世;隨著所累積的業,我們輪迴於六道境界,浮沉在各種苦樂中,形成各樣的命運。生命的各種遭遇和處境,都是潛意識的心念所投射出來的「劇本」;透過潛意識的負面能量釋放,讓心靈脫離業力綑綁,當心念改變,人生的情節自然隨之改變。
獨創「心靈淨化術」,引導你回溯前世,卸除內心深層的負擔
本書作者集西方催眠術、唯識深層溝通、佛學理論之大成,薈萃佛法原理與實修口訣,透過催眠及唯識深層溝通技巧,以自身多年佛學素養與心靈淨化個案觀察心得歸納,教導我們透過心靈淨化術「回溯前世」進入靈魂深處,清除潛藏內心深處的負面能量,讓那些無由來的恐懼、莫名的執著、身心的深層壓力找到真正的源頭,協助有緣眾生釋放靈魂深處的負面能量,跳脫輪迴,讓身心靈獲得真正的平衡與自由。
豐富個案遍及各個類型,協助您為生命找到答案
本書順序乃是依生命運行的軌道來寫,從心靈的本質、六道輪迴、命運的形成與改變、潛能的開發到生、老、病、死的整個過程,最後歸結於生命的理想淨土。並特別收錄數十個個案親自陳述個人困境與前世回溯後的正面影響,透過經驗實證「心靈淨化術」清除負面能量、開啟人生新頁的奇妙功效,無論造命改運、潛能的開發、感情與婚姻關係調整、人際關係改善;學業、事業、病痛、個性,都能獲得令人驚喜的解答。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计2条)

  •     知道“心灵净化术”,起源于主管微博上的一段话“与其做一个好人,不如做一个完整的人。做一个好人,只是活出一半真实的自己;而做一个完整的人,则是活出全部真实的自己。”我百思不得其解:不是人人都要做个好人,如果这只是一半的自己,难道还要把坏的一面展现出来?主管说,她也不是很明白,这是她一位朋友到美国学习灵修课程后感受,也许人家更明白其中的道理。因为都相信“因果循环”,“种善因,得善果”,主管介绍我看简瑞铨博士的《心灵戏法1》和《心灵戏法2》,从而进一步了解了“心灵净化术”。心灵净化术结合了西方催眠术、超心理学、佛学等理论,通过前世回溯,释放内心深层的负担,让身心获得真正的平衡与自由。前世回溯,之前在我看来是件很不可思议的事情,但我抱着不迷不否的态度,看着一个个案例。身体可以消失,但是灵魂种子会累世存在,通过回溯前世让没来由的恐惧、莫名的执着、身心深层压力找到真正的源头,从而面对、化解、释怀。我是先从《心灵戏法2》看起,看完后我不了解,案例的化解是怎么化解的,都是一言以蔽之。同时,我也有两个问题困扰,在和主管交流前,我是没办法继续看《1》。1、比方说,书中说,人不能造业,尤其是口业。否则,被批评人的业就会转到你的身上,让你去承受。还有其他悲伤、嫉妒、贪心、生气等负面情绪也不能有,这也会给自身带来不好结果。我就想,人之所以为人,必有七情六欲,就会有情感的宣泄。毕竟不是菩萨,还做不到无欲无求,就算有清明的头脑,时时的理性,那要有多强的自控能力呢?那我会不会太压抑自己,生气、悲伤什么的都不能真实地表现出来,那我还会快乐吗?我就一普通人,我还是该乐的乐,该哭的哭,情绪本性流露就好。不过,也要静下心来,自省,如果真的做得不对,就要认错、改正、忏悔。2、这么多年,我是觉得自己的心理素质还是可以的,有比较好的自我调节能力和愈合能力,看待问题不偏执,加上热心,总是能帮人家解决一些问题。如果我继续学习的话,我会不会和别人产生距离感,我能轻松地看透的问题,人家为什么会如此执迷不悟。而且,我也希望大家的相处是平等的,我不喜欢总是一副说教的样子。高处不胜寒,虽然还远不到那个level。主管说,这说明你心里计较的东西少,有一定悟性,所以能很容易提升自己。帮助自己是小乘,能帮助别人才是大乘,你可以更好地帮助需要你帮助的人。仔细想想,也对。原来当有好几个人跟我说烦心事的时候,事后我都会觉得自己很累,都需要进行一段心灵调解。尤其,是当初海燕生宝宝的时候,我因为担心她的身体,也怕宝宝不健康,真是从前到后,一直念叨着,以致于我没了那个心力再去关心其他。书中说,安慰、劝解别人就是把人家的业转嫁到自己身上,但这是积善的,只要自己纾解开,不会产生不好的影响。那么换一种说法,是不是因为我的内心还没到一定境界,当负面信息过量,我不但帮不了人家,而且也会让自己产生很大的负面情绪。我不管我的前世是男是女,是人是畜,既然我已经知道种子是累世相传,只要条件成熟就会回报。那么我就好好做好现世,说好话、存好心、做好事,真到了来世,就希望今世的善因,得来世的善果。我不是虔诚的佛教徒,我不拘泥于形式的学习佛法精髓,我认为对的东西就会去做到做好。前段时间,和小弟散步聊天,他讲个故事,从前两个小孩出去买包子,一个一块钱买三个还要把一分钱拿回来,另一个就直接带回三个包子。长大后,第一个孩子并没有什么身外物,第二个孩子拥有最潮的手机、电脑、汽车等等。我就是那第一个孩子,而他就是第二个孩子。我笑了笑,因为我觉得那不是必需品,如果要买,我随时可以买,但真的没必要。我不需要那些东西标榜自己,我觉得现在就挺好,吃得舒心、睡得安心。小弟说,姐姐,你淡定过了头……现代人为了生活、物欲劳累奔波,心灵累积了太多的东西、背负了太多的压力,所以才累了、老了、世故了,忘了生命最本质的意义,更遑论灵性的觉醒与幸福生活的建立。以前只知道修身养性,那么灵修就是个漫长的过程,从容行步,拈花微笑。
  •     阅读了简瑞铨博士的心灵戏法以后,眼界大开,心胸也随之宽广,透过一则则精彩的故事,看到了生命的轮回,看到了前世今生的关联。让我对死亡不再害怕,对生命充满期待,最为重要的是,了解了生命的真正意义和目的。书中回溯的经历涉及古今中外,上天入地,看后使我心潮澎湃,期待着去找寻自己的前世记忆,阅读灵魂的黑盒子,帮助今生的我过得更幸福快乐,让人生更有意义。

精彩短评 (总计5条)

  •     谢谢你的推荐 要不是你 我上哪找这么好的书读 即长了见识又明了事理 感恩你 阿弥陀佛
  •     心靈幻現的六種不同生命形態
    人到底有沒有前世?到底有沒有輪迴?以自然界的水來做譬喻,水因為溫度的不同,而有冰、雪、霧、霜、雲、水等狀態,這即是水的輪迴;心靈也因為所堆積業(或稱作種子)的不同而有六道等不同生命形態的呈現。業有善業、惡業,心靈隨著業的堆積,就在這六種生命狀態中跑來跑去,稱為六道輪迴,輪迴到好的地方,享用快樂;輪迴到不好的地方,受盡痛苦,一切都是自作自受,隨著自己的作為,決定往後的去處。心靈不管輪迴到哪裡都是不會滅亡的,因為不停的在六道裏跑來跑去,所以才有前世、今世、來世等現象。在古代的文獻典籍裡,就有許多關於前世的記載,例如蘇東坡的前世是五戒和尚、黃庭堅的前世是一位少女。在江西省修水縣的縣誌記載:
    黃庭堅,宋朝人,字山谷,分寧(今江西省修水縣)人。英宗治平進士。自幼聰穎異於常人,他的詩書畫三絕,與當時的蘇東坡齊名,世稱蘇黃。山谷不只有文名,秉性也至孝,他每晚必親自為母親洗滌溺器,就是後來做了官,仍堅持為人子之道,後來他的孝行被選入二十四孝之中,在縣誌裡記載著他的故事。當他二十六歲時出任蕪湖知州時,有一天午睡,夢到自己來到一個地方,看到一個白髮蒼蒼的老婆婆在門口設案祭拜,案上擺了一碗芹菜麵,揮手叫他來吃麵。黃山谷聞香不禁端起而食,夢醒時齒頰還殘留有芹菜香。第二天午睡,還是作同樣的夢,醒後夢裏的情形猶歷歷在前。黃山谷很是納悶,於是循著夢境來到一個鄉間,居然看到夢裏的老婆婆,正設案祭拜,宛如夢裏所見。黃山谷訝異不已,趨前問老婆婆為何祭拜。她說:「昨天是我女兒的忌日,她二十六年前病故,因生前喜歡吃芹菜麵,所以每逢她的忌日,我都特別以芹菜麵祭她。」黃山谷一聽,正和自己的年齡一樣,不禁再問她生前的情形,老婆婆說:「我女兒在世時矢志不嫁,好茹素念佛,研讀佛經與詩書等。我帶你去看看她的書房!」一到書房,黃山谷只見書架上擺滿自己曾讀過的經書典籍,一切都是那麼熟稔!老婆婆指著一個櫃子說:「這個櫃子是她留下來的,但不知鑰匙放在哪兒,自從她過世後,一直沒打開過。我也不知裏面放些什麼!」可是黃山谷很容易就找到鑰匙。打開一看,愣住了!原來裏面竟放滿自己每次參加科試的文章!黃山谷頓時明白,原來這位孤苦無依的老婆婆就是自己前生的母親。於是將她迎到官邸孝養,還特地題詩偈:「似僧有髮,似俗脫塵;作夢中夢,悟身外身。」
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  •        知道“心灵净化术”,起源于主管微博上的一段话“与其做一个好人,不如做一个完整的人。做一个好人,只是活出一半真实的自己;而做一个完整的人,则是活出全部真实的自己。”我百思不得其解:不是人人都要做个好人,如果这只是一半的自己,难道还要把坏的一面展现出来?主管说,她也不是很明白,这是她一位朋友到美国学习灵修课程后感受,也许人家更明白其中的道理。
       因为都相信“因果循环”,“种善因,得善果”,主管介绍我看简瑞铨博士的《心灵戏法1》和《心灵戏法2》,从而进一步了解了“心灵净化术”。心灵净化术结合了西方催眠术、超心理学、佛学等理论,通过前世回溯,释放内心深层的负担,让身心获得真正的平衡与自由。
       前世回溯,之前在我看来是件很不可思议的事情,但我抱着不迷不否的态度,看着一个个案例。身体可以消失,但是灵魂种子会累世存在,通过回溯前世让没来由的恐惧、莫名的执着、身心深层压力找到真正的源头,从而面对、化解、释怀。
       我是先从《心灵戏法2》看起,看完后我不了解,案例的化解是怎么化解的,都是一言以蔽之。同时,我也有两个问题困扰,在和主管交流前,我是没办法继续看《1》。
       1、比方说,书中说,人不能造业,尤其是口业。否则,被批评人的业就会转到你的身上,让你去承受。还有其他悲伤、嫉妒、贪心、生气等负面情绪也不能有,这也会给自身带来不好结果。
       我就想,人之所以为人,必有七情六欲,就会有情感的宣泄。毕竟不是菩萨,还做不到无欲无求,就算有清明的头脑,时时的理性,那要有多强的自控能力呢?那我会不会太压抑自己,生气、悲伤什么的都不能真实地表现出来,那我还会快乐吗?我就一普通人,我还是该乐的乐,该哭的哭,情绪本性流露就好。不过,也要静下心来,自省,如果真的做得不对,就要认错、改正、忏悔。
       2、这么多年,我是觉得自己的心理素质还是可以的,有比较好的自我调节能力和愈合能力,看待问题不偏执,加上热心,总是能帮人家解决一些问题。如果我继续学习的话,我会不会和别人产生距离感,我能轻松地看透的问题,人家为什么会如此执迷不悟。而且,我也希望大家的相处是平等的,我不喜欢总是一副说教的样子。高处不胜寒,虽然还远不到那个level。
       主管说,这说明你心里计较的东西少,有一定悟性,所以能很容易提升自己。帮助自己是小乘,能帮助别人才是大乘,你可以更好地帮助需要你帮助的人。仔细想想,也对。原来当有好几个人跟我说烦心事的时候,事后我都会觉得自己很累,都需要进行一段心灵调解。尤其,是当初海燕生宝宝的时候,我因为担心她的身体,也怕宝宝不健康,真是从前到后,一直念叨着,以致于我没了那个心力再去关心其他。
       书中说,安慰、劝解别人就是把人家的业转嫁到自己身上,但这是积善的,只要自己纾解开,不会产生不好的影响。那么换一种说法,是不是因为我的内心还没到一定境界,当负面信息过量,我不但帮不了人家,而且也会让自己产生很大的负面情绪。
       我不管我的前世是男是女,是人是畜,既然我已经知道种子是累世相传,只要条件成熟就会回报。那么我就好好做好现世,说好话、存好心、做好事,真到了来世,就希望今世的善因,得来世的善果。我不是虔诚的佛教徒,我不拘泥于形式的学习佛法精髓,我认为对的东西就会去做到做好。
       前段时间,和小弟散步聊天,他讲个故事,从前两个小孩出去买包子,一个一块钱买三个还要把一分钱拿回来,另一个就直接带回三个包子。长大后,第一个孩子并没有什么身外物,第二个孩子拥有最潮的手机、电脑、汽车等等。我就是那第一个孩子,而他就是第二个孩子。我笑了笑,因为我觉得那不是必需品,如果要买,我随时可以买,但真的没必要。我不需要那些东西标榜自己,我觉得现在就挺好,吃得舒心、睡得安心。小弟说,姐姐,你淡定过了头……
       现代人为了生活、物欲劳累奔波,心灵累积了太多的东西、背负了太多的压力,所以才累了、老了、世故了,忘了生命最本质的意义,更遑论灵性的觉醒与幸福生活的建立。以前只知道修身养性,那么灵修就是个漫长的过程,从容行步,拈花微笑。
      
  •        阅读了简瑞铨博士的心灵戏法以后,眼界大开,心胸也随之宽广,透过一则则精彩的故事,看到了生命的轮回,看到了前世今生的关联。让我对死亡不再害怕,对生命充满期待,最为重要的是,了解了生命的真正意义和目的。
      
       书中回溯的经历涉及古今中外,上天入地,看后使我心潮澎湃,期待着去找寻自己的前世记忆,阅读灵魂的黑盒子,帮助今生的我过得更幸福快乐,让人生更有意义。
  •      引導你回溯前世,卸除內心深層的負擔
 

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