文化与交流

出版社:上海人民出版社
出版日期:2000-09
ISBN:9787208034679
作者:埃德蒙·利奇
页数:107页

书籍目录

1、经验主义者和理性主义者:经济交易与交流行为
2、术语问题
3、客体,感觉—意象,概念
4、信号和标志
5、转换
6、巫术与妖法理论
7、人为世界的象征秩序:社会空间和时间的分界
8、抽象观念的物质表现:仪式的聚合
9、作为仪式程序隐喻的管弦乐演奏
10、代号与符号系列的生理学基础
11、制图:互表的时间和空间
12、等级秩序和排列方向
13、二分编码举例
14、择偶限定与法规
15、逻辑与神话的逻辑
16、基本的宇宙论
17、过渡仪式
18、献祭的逻辑
19、结束语
参考书目
译后记

作者简介

本书是《社会与文化》丛书之一。作者是新结构主义社会人类学的主要代表人物之一,主要代表作有《缅甸高原的政治制度——克钦社会的结构研究》、《人类学的反思》等。本书的中心思想是:文化的各种非言语方面,如服装风格,建筑物,食物,音乐等,被组织在模式化的系统中,其方式就像一种自然语言中的声音、语汇和句子一样,讨论服装穿着的法则与讨论规范语言表达的法则具有相同的意义。本书是专为初涉人类学、文学、哲学等大学生撰...


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     这是一本写给刚刚接触社会人类学的大学生看的入门书,浅显易懂,明白晓畅,又具有一定的深度。作者思路极为清晰,将一些复杂深奥的概念与理论交代得清清楚楚。曾有朋友告诉我,文科与理科的区别之一在于,文科研究将很简单的东西说的很复杂;理科研究将很复杂的东西说得很简单。很简单的生活现象会被有些文科研究者用很复杂的专业术语,说得云遮雾障,完全失去了现实的本源。而理科研究者虽然面对的是复杂的自然现象,但最终的成果往往只是简单的几个公式、几条原理。不过,这本书颠覆了上述说法。一本薄薄的只有100页的小册子,将结构主义人类学的基本理论和观念作了高度的概括,让读者在很短时间内就基本能了然于心。作者对这一学派的理论有着深刻的理解,所以才能高屋建瓴,化繁为简,深入浅出,用浅显的语言道出。以前读过施特劳斯的结构主义人类学著作,虽然觉到玲琅满目,但总觉得终隔一层,读了这本书才恍然明白施氏之作的妙处以及精华之所在。结构主义潮流虽然早已成为明日黄花,但是借助这一理论与方法,还是能从纷纭万变的社会现象中看到某些稳定的不变的共同特征。

精彩短评 (总计14条)

  •     很不错、很特别的入门书,不过我好像还是没有完全看懂。。文化背景不同?
  •     初读的时候一下子觉得有趣极了...现在只记得一句话了..."非言语表达的交流一般是以乐队指挥把音乐传达给听众的方式进行,而非以书的作者把语言信息传达给读者的方式进行"..。
  •     结构主义成为明日黄花了吗?我怎么觉得它很强大呢。。。
  •     一梦三年。浅显但内容有力。2009,6
  •     一开始读觉得很虐各种绕,但是越读越觉得结构主义真的好强大!!!虐得好爽!!!我觉得我要开始好好读读列维的书了!!!btw:利奇最后还卖了个萌!
  •     尼玛谁是德斯卡特尔?笛卡尔都不识……
  •     最后用圣经作民族志材料果然看不懂
  •     两个译本对照看的 觉得还是老的那版好些
  •     加深了对斯特劳斯的理解...
  •     入门级
  •     虽然利奇确实化繁为简了,但是还是不简单,看起来比较吃力。不过确实是一本好书,对于了解结构主义不失为一本超级棒的入门书~
  •     结构主义玩到透,然后so what?没有血肉大概就是它衰落的原因吧
  •     导师让读的,读完整个人都不好了
  •     薄薄的小册子,信息量很大,利奇言简意赅地把之前各流派都概论了。从历史学派到功能主义到结构-功能主义。最赞的莫过于“不同的作者相互对立的偏好本身,也是一个各种关系相互作用的整体的组成部分。”这不失为对杂糅理论流派的一个好解释=。=
 

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