出版社:复旦大学出版社
出版日期:2001-12
ISBN:9787309030624
作者:[日] 吉川幸次郎
页数:378页
《中国诗史》的笔记-关于短箫铙歌 - 关于短箫铙歌
其实是军乐，《三大纪律八项注意》之类的吧。特点是情感炽烈多彩。诗歌中出现了充分的感情解放。
《中国诗史》的笔记-关于曹植 - 关于曹植
一、
二、
《中国诗史》的笔记-第一章 中国文学史一瞥 - 第一章 中国文学史一瞥
中国文学：
1 不需积极的虚构，源于实在的经验，抒情
2 文学语言与日常生活语言的距离
3 参与政治、哲学、文学三位一体的要求 知识人
4 文学创作不是特殊的职业，而是普遍必须的教养。
《中国诗史》的笔记-关于孔融 - 关于孔融
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《中国诗史》的笔记-对常识的反抗 - 对常识的反抗
一、“常识的暴力”
“使个人遭受挫折的是命运之外的某种别的东西，……可以说是常识的暴力这样一种东西。因集团而进步的人类，又因集团之故而具有不容许怀疑的共同意识，假如把这叫做常识的话，那么常识就会压迫那些超出常识之外的人，使他们受到挫折。
……
历史家不应该屈服于常识的暴力之下。只有历史家，才是应常识的暴力而遭受不幸的人们的异代朋友。平庸的历史家们本身就是常识的暴力的一种表现，因此，必须重新评价，重新发掘那些因此而在过去的历史上受到轻视、受到抹杀、得不到常识公正评价的人物。”
《中国诗史》的笔记-阮籍传 - 阮籍传
一、他律与自律
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二、作为完全的自由人来支配自己的一举一动
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三、榜样
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四、诗
《中国诗史》的笔记-《曹操的乐府诗》 - 《曹操的乐府诗》
曹操的重要性。承上启下。特点。
《中国诗史》的笔记-项羽的《垓下歌》 - 项羽的《垓下歌》
文学史——思想史——社会史
《中国诗史》的笔记-阮籍的《咏怀诗》 - 阮籍的《咏怀诗》
视野的广度与互相表里的孤独感，相对于从来的诗歌，具有划时代的意义。这覆盖了其诗歌的全体。赋内容上的的弘大，进入了五言诗，诗不再是民歌。汉五言诗：幸福丧失。偶然。阮籍：这是人生的必然。对时间这一因素的嫌恶。重视人与人之间的恶意。减少了死亡恐惧。不幸是因为追求过剩的生活。天上神仙，地上贫贱。憧憬神仙。这个是否值得一提？关注这个，重要吗这个，是不是过度了？诗中有矛盾。神仙存在的怀疑。对地上天上神仙世界的绝望。
《中国诗史》的笔记-《关于孔融、曹植、阮籍》 - 《关于孔融、曹植、阮籍》
关于阮籍关于曹植关于孔融
《中国诗史》的笔记-《陶渊明》 - 《陶渊明》
纵欲为形，道德为影。真，《说文》曰：“仙人变形而登天。”所谓“真意”，这么看的话，更有道家天地之间大化流行的意思。陶诗是不是更多道家色彩？
《中国诗史》的笔记-对常识的反抗 - 对常识的反抗
史迁在诗歌文学史上的定位。这里所谓“常识的暴力”指的是“集团意识”，“公共舆论”之类的东西，与穆勒《论自由》“多数人的暴政“相近，一般人以多数人的名义，对个别持不同意见者施加压迫。