罗马帝国衰亡史(下册)

出版社:商务印书馆
出版日期:1997-2
ISBN:9787100019750
作者:[英] 爱德华·吉本
页数:739页

章节摘录

几次规模的入侵第三十一章阿拉里克对意大利的入侵。罗马贵族及罗马人民的品格。对罗马城的三次围攻和洗劫。哥特人的退却及阿拉里克之死。一个分裂的、软弱无力的政府由于无能往往会表现为,而且实际也是,公然和公开的敌人进行卖国活动。如果阿拉里克本人被请进了拉文纳的议会,他也很可能会提出和霍诺和留的大臣们所实际实行的完全相同的策略,这位哥特人的国王很可能会,尽管也许会带着几分犹豫,密谋摧毁那个曾凭借武力在意大利和希腊两度推翻他的强敌,他们的积极的、关系到自身利害的仇恨使他们处心积虑,终于导致了伟大的斯提利科的屈辱和毁灭。萨鲁斯的勇猛,他在军队中的名声,以及在与野蛮人联盟中他本人的或由上辈遗传下来的威望,只能使他在那些看不起或厌恶图皮利奥、瓦拉尼斯和维吉兰图斯的卑鄙性的朋友们中间产生影响。而这些以其过去的行为显然不配称为军人的将军,却以近在眼前的那些新宠臣们为例,纷纷晋升为骑兵、步兵和内宫部队的司令,这位哥特君王也必会欣然签署那份奥林匹乌斯为这位单纯、虔诚的皇帝拟定的敕令,霍诺留排除了所有不信奉正统基督教的人,不容他们担任任何国家公职;毫不通融地拒绝所有与他信仰不一致的人在部队服役。

内容概要

作者:(英国)爱德华·吉本 译者:黄宜思 黄雨石

书籍目录

几次大规模的入侵  第三十一章 阿拉里克对意大利的入侵。    罗马贵族及罗马人民的品格。    对罗马城的三次围攻和洗劫。    哥特人的退却及阿拉里克之死。  第三十二章 阿尔卡狄乌斯的统治。    圣约翰·克里索斯托姆。    阿尔卡狄乌斯之死及小提奥多西的继位。    普尔喀丽娅的统治。    欧多西亚的冒险经历。  第三十三章 汪达尔人对阿非利加的入侵。    圣奥古斯丁和对希波的围困。    对迦太基的掳掠。    关于七个长睡人的神话。帝国在西部的终结  第三十五章 阿提拉对高卢和意大利的入侵。    威尼斯城的建立。    阿提拉之死与其帝国之毁灭。    埃提乌斯的被杀和瓦伦提尼安三世之死。    西罗马帝国的衰败征象。  第三十六章 马约里安皇帝。    意大利国王奥多亚克。  第三十七章 僧侣的出现。    僧侣制度迅速发展的原因。    圣西门柱头修士。    野蛮人对基督教的皈依。  第三十八章 西罗马帝国的衰亡。    一般评述。意大利概况  第三十九章 东哥特人提奥多里克的统治。    罗马和意大利的繁荣。    提奥多里克的基督超人说。    对波伊提乌斯的处决。    提奥多里克之死。查士丁尼的时代  第四十章 查士丁尼的统治。    提奥多拉女王。    尼卡的暴乱。    中国丝绸的进口。    圣索菲亚教堂。    对雅典学校和罗马执政官的压制。  第四十三章 贝利萨留的最后胜利和死亡。    查士丁尼的性格和死亡。    查士丁尼统治时期的彗星、地震和鼠疫。  第四十五章 6世纪末期罗马的苦难。    伟大的格雷戈里教皇。神学的影响  第四十七章 化身说的历史。    伊比奥尼派和诺斯替派。    塞林图斯和阿波利拉里斯、西里尔、聂斯脱利和第一次以弗所会议的敌对理论。    优迪克派异端邪说和第二次以弗所会议。    卡尔西顿会议。    芝诺的赫诺提孔。    查士丁尼的神学理论。  第四十九章 偶像崇拜。    偶像破坏者利奥。    意大利叛乱。    丕平和查理大帝与教皇的关系。    神像在东部的复兴。    教皇和东部帝国的最后分离。    查理大帝的统治和人品。    查理四世的统治及其与奥古斯都的比较。伊斯兰教的来临  第五十章 阿拉伯概况。    阿拉伯人的特性和宗教。    穆罕默德的兴起。    他的戒律。    他从麦加逃往麦地那。    他对不信其教的人的宣战。    穆罕默德之死。    他的为人和私生活。    对他的影响的估价。  第五十一章 亚历山大里亚图书馆的劫难东部帝国的衰亡  第五十三章 1世纪时东部帝国状况。    帝国的财富、制造业和税收。    皇宫。    拉丁语的被人遗忘。    希腊学识的复兴。    高雅格调的衰落。  第五十六章 撒拉逊人、法兰克人和希腊人在意大利的冲突。    诺曼人的到来。    罗伯特·吉斯卡尔的征服活动。  第五十七章 罗姆王国。    土耳其人征服耶路撒冷。十字军东征  第五十九章 圣路易及第六次、第七次十字军东征。    安条克的失陷。    阿卡和圣地的失陷。  第六十章 希腊人和拉丁人之间的分裂和对立情绪。    第四次十字军东征。    法兰西人和威尼斯人的结盟以及他们向君士坦丁堡的航行。    拉丁人对君士坦丁堡的占领和劫掠。  第六十一章 鲍德温二世和神圣的带刺花冠。    希腊人对君士坦丁堡的收复。    十字军东征的总后果。    罗马帝国的终结  第六十五章 阿穆拉特二世对君士坦丁堡的包围。    土耳其人的纪律。    火药的发明。  第六十六章 希腊人向西部求援。    约翰·佩利奥洛格斯访问罗马。    曼纽尔对意大利、法兰西和英格兰的访问。    约翰·佩利奥洛格斯二世的远征。    希腊人与拉丁人的暂时联合。    希腊学术在意大利的复兴。    教皇尼古拉五世。    对古典学识的应用与滥用。  第六十八章 穆罕默德二世的为人及其统治。    他对君士坦丁堡的围攻与占领。    他的入城式。    欧洲的悲伤与恐惧。尾声:中世纪的罗马和文艺复兴的曙光  第六十九章 罗马教皇的权威。    选举教皇的方法。    教皇们向阿维尼翁的迁移。    五十年节或圣年的创立。    罗马的贵族阶层。  第七十章 彼特拉克。    里恩齐与美好时光的恢复。    罗马共和国的繁荣。    骑士、加冕与里恩齐的愚行。    教皇返回罗马。    西部的大分裂。    15世纪的罗马政府。    基督教教会政权。  第七十一章 波焦关于15世纪罗马废墟的议论。    被毁的四种原因。    大剧场。    罗马城的修复。    对罗马帝国衰亡的最后思考原书版本说明历代罗马皇帝编年表索引

编辑推荐

《罗马帝国牙衰亡史(下册)》:在对古罗马兴替盛衰的研究中,吉本的《罗马帝国衰亡史》以其眼界宽阔、功力精深、资料广博、文笔典丽而成为顶峰之作。这部巨著的主要观点,是罗马亡于蛮族与基督教。作者“接受了法国启蒙思想家所传播的自然神论的观点,从而掌握了在《罗马帝国衰亡史》中对基督教传统教义、信条进行批判的武器。”(商务印书馆《中译本序言》)

作者简介

被吉本所贬抑的古代基督教,可参看古罗马教父奥古斯丁合自传和对天主的歌颂为一体的《忏悔录》等。至于对法国启蒙运动的承接,启蒙思想先驱孟德斯鸠写过一本《罗马盛衰原因论》,博览群书的吉本是肯定读过的。不过两人的看法和侧重点不一样,孟德斯鸠认为罗马之盛是因为共和制度和开明法律等,衰则是君主独裁等造成;他以古讽今,将历史写成政论,通过此书第一次概述了自己的社会理论,来反对当时的专制暴政。
  沿着此类思路,启蒙运动影响所及,第一个伟大成果是法国大革命。在这一事件上,到底是由英国式自由文明浸淫出来的吉本,与法国思想家们分道扬镳了。对此,很多人感到可惜和不解,如《吉本自传》的中译者戴子钦说,吉本在评价历史时首先强调独立和自由,但在现实中却保守、落后、反动,最突出就是对法国大革命强烈反感,反对民主。鲲西《罗马古寺旁的沉思》也说,从吉本“对柏克《法国革命感想录》热烈的称许已可看出他对法国革命所怀的恐惧了。很难想像一个对千年以前罗马帝国兴亡的命运如此热烈关切的人,会对发生在自己时代的事缺乏历史的清醒认识。”指这是吉本的“狭隘或局限”。今天我们已能从不同角度重新看待法国大革命和柏克等,对吉本是否明于史而昧于时,也就另有所思量。以我粗浅的了解,很喜欢吉本的平和、通达、理性、睿智。这样一个看透了历史更替、帝国兴衰的人,会对现实不清醒?的确“很难想像”。也许正是他太清醒了。

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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     若干年前基于一个书评,便把商务版《罗马帝国衰亡史》购买了。但当我兴趣盎然欲尽一扫而光的畅快之意之时,却发现读不下去,因为我根本就缺乏对罗马帝国了解的最起码的基础知识。我本想在十分悠闲的情况下心平气和强行读完,也告失败。千里之行始于足下啊,我还没进化到那个阶段呢。于是之后该书便束之高阁了。今年的4月份吧,由于破汉王电纸书老是重启不了,我便暂时放弃了。那时候又比较忙,为了打发地铁上的闲暇时光,我便在书架上翻看书籍。第一要求一定要那些非常难以阅读下去的书籍,因为只有如此方能克服地铁上极其无所事事的状态。本来想选之前未阅读完毕的斯大林传,不过当看到尘封已久的《罗马帝国衰亡史》时,立刻便神采奕奕了。终于有克服的对象。在随后一两个月在地铁上、飞机上,当然还有家里很顺利的阅读完。在阅读的过程中,自然上网络找了很多的相关资料进行扩展阅读,包括百度贴吧中的罗马帝国。于是很多之前模棱两个的概念一下子清晰起来,包括混乱的地理概念。古希腊、埃及、基督教、伊斯兰教、拜占庭、罗马与欧洲各国家纷繁复杂的剪不断理还乱的关系。发现不单中国伟大,地中海沿岸此起彼伏的帝国所创造出來的辉煌文明同样伟大。不过商务版《罗马帝国衰亡史》总体翻译水平还是达不到信雅达的水平,很多完全是生硬的套译,宛如翻译机器,把如此恢宏的西方《资治通鉴》翻译的死气沉沉。这是书中一大憾事。作者对基督教和伊斯兰教的描写让我颇为感兴趣,其实两者在某种意义而言均是脱胎于犹太教。当犹太教的教义在某些程度上不适应时代的发展,各种宗教就应运而生。吉本在书中讽刺伊斯兰教为江湖骗子,实际上推而广之哪种宗教何尝不如是。如果**诞生公元前,说不定现在也是一大教派,可惜生不逢时。西方文明来源于罗马共和的基础,但吉本描绘的则是后共和的独裁时代,我一直迷惑不解如今西方璀璨的文明是如何孕育的。因为欧洲的中世纪一直处于黑暗时代。于是我又顺藤摸瓜的去阅读了《草原帝国史》,视野一下子又打开了。曾经一直的历史概念是以中国为主线去描述我们五千年的历史。而游牧民族包括我们历史意义上的突厥、成吉思汗、满族人却是活脱脱构成一部世界史,其在欧亚驰骋往来,促进了我们整个东西方文明的融合。整个世界史其实就是游牧民族和农耕民族的对抗史,只是当火器占统治世界时,他们不可遏制的衰落。韩毓海在《五百年来谁著史》更是观点鲜明的指出西方的文明得感谢游牧民族给他们带来东方的文明而带来文艺复兴。如果要了解西方,那就要阅读《罗马帝国衰亡史》。但商务版的我不太推荐,诘屈聱牙,而且是节选的。最近大陆出版了台湾人席代岳《罗马帝国衰亡史》巨著全部翻译稿,我去王府井翻了翻,感觉好很多,建议阅读该译著。如果大家有精力,可以去网上搜索英文原版阅读。强烈建议阅读格鲁塞《草原帝国史》,真的写得非常棒,还有很多精美的历史地图,阅读起来绝对是一种享受。

精彩短评 (总计66条)

  •     好极/////推荐。...总之很值得收藏阅读
  •     没看过就别看了吧,看原版或者其他译本比花大量时间去理解这本书的译意要好得多
  •     好点冗长
  •     是商务的10版的应该 可读性比上册高 可以看到很明显的吉本的观点 终于可以专心写日本史作业了……
  •     翻译很好,只可惜是节选本...
  •     19世纪人写希罗历史,总是避免不了设身处地,以自己去比附希罗,或将希罗视为当年的自己,此乃其弊。不过,书确实很好。
  •     2011,1
  •     当故事书看挺好
  •     吾爱爱德华,诺顿与吉本。
  •     向伟大的吉本致敬。这个版本错字不少,翻译一般
  •     感谢电子书!
  •     长达近千年的历史,让人感叹,我中华无一如此长的王朝,由小变大,亘古不变的征伐
  •     版本大有讲究
  •     最想看到得基督教崛起,还不是很明白啊
  •     这是一本教我们怎么用谷歌翻译的书。
  •     台湾已有全译本,大陆什么时候能见到?
  •     是名著无误。但若没有对罗马的基本了解,这个节选本会看得很晕,很难懂
  •     最后一段关于中世纪的罗马,很有意思
  •     吉本的大部头作品,大学时很多次想读,都因为商务印书馆晦涩的翻译不知所以。读了盐野七生的书入门之后再读,顿觉此书绝非盐野七生之书可比。经典毕竟经典,性价比最高。
  •     在罗马知识精英的普遍观念里,过去现实和未来之间并没有不可逾越的鸿沟。现实是历史的延伸,而未来则可能成为历史的翻版。因此,现实未来同过去的比较在历史观念中占有十分重要的地位。而罗马帝国的伟大显然不仅仅限于古迹遍布的罗马城这一外观层面,他们更看重的是罗马文化上的灿烂与军事上的辉煌。
  •     有空换完整版来看
  •     经典名著,只能读到节选是很遗憾的,希望能早日引进全译本。
  •     西方的“史记”
  •     书是很好的,翻译太差
  •     译者似乎完稿后并未经过彻底的梳理和校对,导致译文中有些歧义句,甚至在同一页中,同一人的译名也偶有不同,不知是否与两人合译有关。虽然整体译笔较为流畅,但那些错误总给人一种偶尔吃苍蝇的感觉。总之这本和上册的翻译质量,在商务的这批书里,是比较令我失望的一本
  •     历史YY学代表作。
  •     先看节选本,作为入门。资料丰富,偶尔议论也是真知灼见,这本书给了我很多。
  •     蜘蛛在帝国的宫殿里织下它的丝网,猫头鹰缺已在阿弗拉希阿卜的塔上唱完了守夜歌。
  •     帝国的衰亡令人伤感,另外,此书看起来比较吃力
  •     下册读完后,看到了总结,总结罗马的衰亡,但总感觉作者没有击中要点。觉得罗马衰落的最最根本点在于文化的没落,信仰丧失,民族凝聚力的瓦解。一点愚见,但对比中华文明的屹立不衰,我觉得这才是罗马衰亡的主因。
  •     烂译经典代表作
  •     英语历史著作中的无二神作
  •     错字不少,翻译有时也可疑,但总算读完了
  •     宗教的发展史
  •     很精彩的专著
  •     但当我兴趣盎然欲尽一扫而光的畅快之意之时,却发现读不下去,因为我根本就缺乏对罗马帝国了解的最起码的基础知识。——强烈同感啊 希望能坚持读下去
  •     上下册都读了,那时候比较小,里边的皇帝是在是太多了,名字又那么长,都记不太清楚了····汗··
  •     我就觉着它像一本规模宏大的流水账
  •     囫囵吞枣,下册读的有点掠过。。
  •     这版是节选版,翻译的水准其实不错,可是删节太多连贯性还是很受影响,相比下可能台湾的席代岳全译版更推荐一些
  •     太长
  •     经典之作,在看中
  •     下部更是删减太厉害,没有一定基础的真是读不下去
  •     这个版本缺少第二十九与三十章
  •     书的内容不错,但是书很脏
  •     人物线:奥古斯都、图拉真哈德良等五贤帝、戴克里先、君士坦丁、查士丁尼群星璀璨 事件线:共和国凯撒们的诡诈、军事独裁统治的混乱、基督教的确立、君士坦丁堡的建立、日耳曼西徐亚蛮族入侵定居、民法大全、伊斯兰教崛起、教皇的世俗统治、查理大帝的西罗马帝国的恢复与衰落、拉丁人十字军东征、土耳其人的征服、东罗马帝国的衰落 趋势线:火药等科学的传播、难以从知识中获得独自垄断的利益,艺术的守破离,宗教语言习俗的同一形成民族 教育线:重视竞技体育和身体锻炼,重视思想锻炼、教授哲学和修辞学的学校直至帝国灭亡维持不衰 2014国庆、2016国庆、2017春节前后三个时段读完巨著,完成年少时的梦
  •     书很棒,就是对国外历不了解,看着有点晕
  •     翻译确实不好,并不是书不好,所以给三星
  •     过了不知道多久终于趁着旅游的机会翻完了,果然中世纪的历史知道一下就没啥意思了
  •     The vicissitudes of fortune, which spares neither man nor the proudest of his works, which buries empires and cities in a common grave.
  •     看得我很happy
  •     评价见上册
  •     这本的翻译确实读不下去。。
  •     吼吼,好喜欢
  •     译文尚可。不过节选失去了很多重要的东西,比如查士丁尼法典的介绍以及十字军东征的背景等等。吉本对基督教和伊斯兰教之兴起的描述引人入胜。
  •     商务印书馆……翻译还是一如既往的烂……
  •     英国人的冷幽默和尖酸刻薄……18世纪已经有了…… 伟大的书无悬念。
  •     翻译不流畅
  •     上个月看完的。在下册里面,对莫哈默德的传记描写,我喜欢死了。
  •     本书着重基督教、东罗马的灭亡和德、法、英、西以及阿拉伯、土等的立国。关于基督教一个千年的描述,竟然充满迷信、混乱、狂热、愚昧、暴力、仇恨和血腥。头一次看文字如此优美,个人价值观鲜明的史书,过瘾!不过,基督教应该有她正面的意义吧?东罗马维持了千年也应该有其过人之处吧?
  •     据说比全部翻译的要好
  •       若干年前基于一个书评,便把商务版《罗马帝国衰亡史》购买了。但当我兴趣盎然欲尽一扫而光的畅快之意之时,却发现读不下去,因为我根本就缺乏对罗马帝国了解的最起码的基础知识。我本想在十分悠闲的情况下心平气和强行读完,也告失败。千里之行始于足下啊,我还没进化到那个阶段呢。于是之后该书便束之高阁了。
      
      今年的4月份吧,由于破汉王电纸书老是重启不了,我便暂时放弃了。那时候又比较忙,为了打发地铁上的闲暇时光,我便在书架上翻看书籍。第一要求一定要那些非常难以阅读下去的书籍,因为只有如此方能克服地铁上极其无所事事的状态。本来想选之前未阅读完毕的斯大林传,不过当看到尘封已久的《罗马帝国衰亡史》时,立刻便神采奕奕了。终于有克服的对象。在随后一两个月在地铁上、飞机上,当然还有家里很顺利的阅读完。在阅读的过程中,自然上网络找了很多的相关资料进行扩展阅读,包括百度贴吧中的罗马帝国。于是很多之前模棱两个的概念一下子清晰起来,包括混乱的地理概念。古希腊、埃及、基督教、伊斯兰教、拜占庭、罗马与欧洲各国家纷繁复杂的剪不断理还乱的关系。发现不单中国伟大,地中海沿岸此起彼伏的帝国所创造出來的辉煌文明同样伟大。
      
      不过商务版《罗马帝国衰亡史》总体翻译水平还是达不到信雅达的水平,很多完全是生硬的套译,宛如翻译机器,把如此恢宏的西方《资治通鉴》翻译的死气沉沉。这是书中一大憾事。作者对基督教和伊斯兰教的描写让我颇为感兴趣,其实两者在某种意义而言均是脱胎于犹太教。当犹太教的教义在某些程度上不适应时代的发展,各种宗教就应运而生。吉本在书中讽刺伊斯兰教为江湖骗子,实际上推而广之哪种宗教何尝不如是。如果**诞生公元前,说不定现在也是一大教派,可惜生不逢时。
      
      西方文明来源于罗马共和的基础,但吉本描绘的则是后共和的独裁时代,我一直迷惑不解如今西方璀璨的文明是如何孕育的。因为欧洲的中世纪一直处于黑暗时代。于是我又顺藤摸瓜的去阅读了《草原帝国史》,视野一下子又打开了。曾经一直的历史概念是以中国为主线去描述我们五千年的历史。而游牧民族包括我们历史意义上的突厥、成吉思汗、满族人却是活脱脱构成一部世界史,其在欧亚驰骋往来,促进了我们整个东西方文明的融合。整个世界史其实就是游牧民族和农耕民族的对抗史,只是当火器占统治世界时,他们不可遏制的衰落。韩毓海在《五百年来谁著史》更是观点鲜明的指出西方的文明得感谢游牧民族给他们带来东方的文明而带来文艺复兴。
      
      如果要了解西方,那就要阅读《罗马帝国衰亡史》。但商务版的我不太推荐,诘屈聱牙,而且是节选的。最近大陆出版了台湾人席代岳《罗马帝国衰亡史》巨著全部翻译稿,我去王府井翻了翻,感觉好很多,建议阅读该译著。如果大家有精力,可以去网上搜索英文原版阅读。强烈建议阅读格鲁塞《草原帝国史》,真的写得非常棒,还有很多精美的历史地图,阅读起来绝对是一种享受。
      
  •     即便没有对比我也想说这个版本的翻译实在是太难读了。。
  •     唯一的遗憾是这套书不是全译,还是被翻译者删节了些。。以后有机会要看原版。。
  •     翻译的,确实有点费力。
  •     必读
 

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