《總指揮的告白》书评

推翻旧世界和建设新世界是两回事

推翻旧世界和建设新世界是两回事-总指挥的告白读后按照辩证法的逻辑，人类社会总是在破旧和立新的循环中不断前进。旧的制度被打破，新的制度建立起来。曾经的新制度演化为旧制度，打破，建立，重新循环，以至无穷。破旧者满怀对未来的憧憬，致力推翻旧世界。可是，当旧世界倒下后，他们却一片茫然，发现建设新世界比破坏旧世界困难百倍。孙中山，毛泽东都曾面临这样的困惑。难怪民间有谚云“民国不如北洋，北洋不如满清”。施明德也面临着这个困惑。这是所有革命者的悲剧，是人类社会的悲剧。施明德和他的战友们用抗议，用选票，用坐牢甚至用生命推翻了国民党这个百年老店在台湾的统治。党禁报禁戒严取消，政党轮替实现。他们是幸运的，他们看到了自己的理想变成了现实。他们又是不幸的，他们发现理想变成现实后，似乎并不那么完美。民进党当权者的一系列行动让施明德这个曾经的党主席感到失望。他本以为民主化后会出现这样的局面：权力受到监督，朝野官民良性互动，社会向前发展。可是，执政者似乎并不顾忌来自发反对党和民间的监督，他们挑动民意，撕裂族群，贪赃枉法。政党轮替后，不但没有出现良性局面，反而由于当政者肆意妄为，社会不断堕落，经济每况愈下，民间怨声载道。这是当初的理想主义者们为之付出生命代价想要的结果吗？在一片文章中，施透露了自己的失望情绪。反核环保是民进党的一项基本主张。可是阿扁上台后，核四照建不误。与在国民党统治时期一样，施仍然要参加反对核四的游行，他称之为“苍凉的游行”。姑且不论反对核四正确与否，施在这件事情上感到政党轮替并不代表所有的理想都已经实现。面对当政者的胡作非为，施果断出手，组织了百万红衫倒扁运动。这是作为理想主义者的施的新一轮推翻旧世界的努力。在倒扁运动中，施展示了一个理想主义者的本色。虽然运动最终未能取得通常意义上的成功，可是两年后的大选和司法终于给了倒扁运动一个交代。可以认为施又成功地扮演了一回破旧者的角色，可是，未来新世界的建设会成功么？推翻旧世界和建设新世界可是两回事！