记忆/剑桥年度主题讲座
出版社:华夏出版社
出版日期:2006-1
ISBN:9787508038407
作者:法拉,帕特森
页数:173页
书籍目录
导言/帕特里夏·法拉和卡拉琳·帕特森1 干扰记忆/理查德·森尼特2 “视而不见”：帝国的记忆/凯瑟琳·霍尔3 记忆与小说的构成/A.S.拜厄特4 口头传统中的记忆/杰克·古迪5 记忆与精神分析/朱丽叶·米切尔6 当记忆失败时/巴巴拉·A．威尔逊7 大脑如何产生记忆/史蒂文·罗斯8 记忆与神经网络/泰伦斯·谢伊诺夫斯基
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本书为“剑桥年度主题讲座”图书之一。“剑桥年度主题讲座”就讲演者的知名度、面向公众的影响力以及在普及与学术的结合、听众人数方面都是声望最高、首屈一指的。 记忆这个词反映了多层含义的积淀，但这些含义可以分成两组意义：既指我们回忆过去的能力，也指本身被回忆的某种东西——一个人、一种情感、一段经历等。记忆的这两方面最初似乎是不同的，但它们却紧密地交织在一起。本论文集则表明了这种二分法的谬误。在这本书里，你能看到人文关怀和科学精神的真正有机结合，真正知识人的视野和素质，让我们用另一个角度来思考这个世界。
作者简介
本书为“剑桥年度主题讲座”图书之一。“剑桥年度主题讲座”就讲演者的知名度、面向公众的影响力以及在普及与学术的结合、听众人数方面都是声望最高、首屈一指的。 记忆这个词反映了多层含义的积淀，但这些含义可以分成两组意义：既指我们回忆过去的能力，也指本身被回忆的某种东西——一个人、一种情感、一段经历等。记忆的这两方面最初似乎是不同的，但它们却紧密地交织在一起。本论文集则表明了这种二分法的谬误。在这本书里，你能看到人文关怀和科学精神的真正有机结合，真正知识人的视野和素质，让我们用另一个角度来思考这个世界。
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精彩书评 (总计2条)
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拿到这本书的时候，我正在为一位故人的离去而伤心不已，五年未见，想到要见时方知为时晚矣；更糟糕的是，当我搜遍了所有关于他的线索之后，我发现我能记得的似乎只有他抽烟的样子和说话时的语气神态，除此之外便是一片朦胧。我不知道是否自己的记忆出了问题，我只知道，当这般的伤心与懊悔叠加在一处，我已然无法凝神去读一本即使很薄的书，虽然这本书讲述的正是关于记忆之种种，书名就叫作《记忆》。于是我把它装进箱子，然后继续我的回忆。那书便这样在箱子里幽怨地独处了数日，之后又随我一道踏上了南行的列车。翻开看时，人已在上海，而那天距离我第一次见到他整整过去了十一年。相比于漫长的人生而言，十一年的记忆未必有多久远，但却如同一个结幽幽地把心揪着吊起，让我想在书里寻找一些关于记忆的片段，直到读完，一颗心才算落了地。《记忆》来自“剑桥年度主题讲座”。据说在剑桥形形色色的各种讲座中，无论是讲演者的知名度，还是面向公众的影响力和听众人数方面，声望最高的就是剑桥大学达尔文学院的这个系列年度主题讲座了。而它最突出的特色即表现在其开放性上：多个学科就一个主题展开，而主题本身似乎不属于任何一个学科。比如记忆。很难将记忆归入某一学科，而对这个话题感兴趣的人也并不仅是生物学家或医学家。《记忆》中，加入讨论的八位研究者所属领域大相径庭，人文的、社会学的、文学的、社会人类学的、生物学的以及精神分析的视角在书中交汇。虽说发言的都是该领域的牛人，但是谁都并不认为只有自己才在这个主题上具有权威的发言权，不仅如此，行文中还会时不时地提及其他几章所涉及的工作。此举甚好。正如主编者所言，“他们的结论决不限于科学话语。尤其是自精神分析技术发明以来，关于我们如何记忆、遗忘和解释过去的洞见已经被难以割舍地合并到我们的日常感知之中，因此也渗透到文学、艺术和历史的书写之中”。因此，书中的八篇文章“从记忆的历史研究向科学研究展开”，主题包括记忆的物质载体、记忆的技术、集体记忆、对过去的再解释和记忆的失败等等，而这样一种跨学科研究的“力量之一在于，通过引进各种视角共同分享的问题，各位作者就能够探讨身体与心理、虚构与事实、实体与抽象、个人与文化之间的重要关联。这些配对并非对立的两极，而是反映了构成记忆的复杂整体的不同侧面”。“我对遗忘有一个精彩的记忆”，斯蒂文森此言貌似谬矣，却直取记忆之精髓。遥想当年，正是记忆的缺席惹得弗洛伊德对精神分析不离不弃。作为德国开放大学生物系教授和大脑行为研究小组负责人，史蒂文•罗斯坦言，他之迷恋于记忆，原因之一即在于记忆“似乎处于实验室的客观世界与我们生活经验的主观世界之间的交接处”，而这几乎也概括了文集中八位作者的立场：他们游走在实验室与生活经验之间，有理有据的论述中，亦发散着人性的温度。若以身分而论，史蒂文•罗斯算得一位科学中人，他的讲演题目是“大脑如何产生记忆”，一个结结实实的科学问题。不过，这位生物学家的所见所思远远超出生物学之外。比如他并不认为电脑记忆是人类记忆的一个隐喻，因为电脑处理的是无生命的、静态的信息，而人类处理的不是信息而是意义。当许多人为“深蓝”打败象棋大师卡斯帕罗夫而高唱凯歌的时候，他却并不以为意，因为在他看来，象棋是一个“纯粹”认知分析的游戏，而人类记忆与行为需要的不仅是认知还有情感。这样看来，记忆并不仅仅是刻划着岁月磁迹的碟片，而更像是一张裹挟着旧日情感的老唱片，多年之后再听时，声音可能都有些失真了，但情感依然如旧。于是也就可以理解这位生物学教授何以在全文开篇即讲到“记忆是把我们每个单个的人界定为个体的那个特征”，“我们就是我们的记忆”。记忆如同一个标记，将人生经历、岁月冷暖铭印在每个人心底最隐秘的地方，等待在某个时刻被唤醒。每个人都因着各自的记忆而与众不同，每段生命又都因为他人的记忆而永远不会消逝。记忆与再生，相遇在迷迭香盛开的季节。据说在古代希腊人和罗马人看来，迷迭香所隐喻的便是再生；而自罗马时代以来，迷迭香就是回忆的一个植物象征，所以在澳大利亚一个教堂似的记忆宫殿纪念其阵亡的战士，悼念者都会佩带迷迭香。当花香随着白色小花的绽放而飘散，封存的记忆也在不经意之间悄悄揭开。假如生命注定要早早离去，那么能够活在他人的记忆里大概也算得是一种幸福了吧——虽然总有些无奈。从口口相传到书写文本，从植物的隐喻到图像的传递，个人的或集体的记忆就这样以各种方式得以珍藏，而“探索保存记忆的这些表面上多种多样的手段之间的相互关联”也是《记忆》一书的目标之一。当那样一些可以被听到看到读到嗅到的记忆相互交织相互缠绕，过去的时光就在这记忆中变得触手可及。当这本不到200页的书合上最后一页，一颗揪着的心终于随之落下，而我的伤心与懊悔也在三月的某天找到了寄托：那天，我与他共同的朋友寄来了他的一张底片。照片在手，原本模糊的记忆一下子清晰起来。一片远山。他笑着，遥望着远方，指间夹着烟的样子，一如往日的神采。所有的记忆似乎浓缩成了一张小小的照片。这或许是一个好的结局：我看到的他就是我记得的他的样子。数月前，他的记忆中的我已随着他的逝去而逝去；此刻，沉睡在我的记忆中的他正在醒来…… -
译者是何方神圣？几乎是英文本科的水平也没有啊。第一篇文章我没有看下去；第二篇勉强可读；第三篇，又是读不下去。后面就再也不想读了。太扫兴！这样的翻译，是对原作者极大的不尊重。翻译界不能再这样下去了。希望提高稿酬，请更多优秀的译者译出更多优秀的书籍。
精彩短评 (总计19条)
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虽然有些领域暂时阅读感觉晦涩 但此书的收藏价值和科学价值很高 -
Jack Goody 言简意赅 -
选题很好，其中讲记忆与小说的篇章出彩。 -
翻译的是毛啊这... -
翻译那叫一个烂！ -
书是好书，翻译差 -
Byatt那篇不错 -
说实话，有点偏理科，有些东西不太理解 -
本书之所以令人感觉晦涩，除了内容较深奥外，更主要的原因是翻译的语句欠通顺，仿佛翻译工作才做了一半，就被出版社强行出版了一样。 -
你会知道0那些实验可以做，0那些机制可以观察，0那些又只可以推论与假说与想象与象征。你还能知道精神分析的各流派分别对记忆有什么看法。你还能听说一帮IBM下岗技术工人如何一步步在认知上接受“就认了吧”这个事儿。我们需要准确的记忆吗？我们需要在何种层面上讨论准确？赶紧来读读吧！ -
翻译差到难以想象 -
翻译太差了 -
重点是看了其中拜厄特的《记忆与小说的构成》。 -
这一系列书好棒！！断断续续的每本都看完了~收获很多 -
有的文章翻译不够好，有的还行。给三星吧。 -
关于记忆的一组前沿讲座，涉及口头文学、心理分析、生物学、行为学、社会学等种种，门类不拘、眼界开阔 -
最后几篇不错……前几篇有点不知所云…… -
读完才发现是1998年出的，怪不得理论都显得过时陈旧 -
2007年3月26日~4月13日||把这套丛书当作科普读物来读的，它的特别之处在于对给出的每一个有趣的主题进行了多角度、跨学科的阐释，由各个领域的专家以自己熟悉的方式表达了自己对探讨主题的见解、研究成果以及发展前沿等有意义的话题。对我启发很大，拓宽视野的同时，尝试着以一种复眼来看待问题。