《金刚经坛经》书评

佛说无妄“神”经

若世界实有者，既是一合相。如来说一合相，即非一合相，故名一合相。须菩提，一合相者，既是不可说，但凡夫之人贪著其事。若世界实有者，既是一合相。如来说一合相，即非一合象，故名一合相。须菩提，一合相者，即是不可说，但凡夫之人贪著其事。如来所说一合相者，即非“一盒象”，亦非“一盒象棋”，故名“一合相”。须菩提，一合相者，以无实指，故不可说，但凡夫追根究底，很不像话。佛说“一合相”者，“一人一口目木”也。佛说“一合相”者，“一/ \ 一 | — | — | — | — — — — | / \”也。佛说“一合相”者，“..........，万点黑点”也。是故实无“一合相”，虚无“一合相”，“一合相”者，玩笑也。天地一合也，万物一相也。是故须菩提，汝等释子，不当执于“一合相”，当专致于“一盒象棋”也。空中无实，实中无实，虚中无实，实中无虚，虚虚实实，一道贯之，此道者，“一合相”也。须菩提，万物者，名也。万物者，万方黑点也。我今提笔写“万物”，心中故有“万物”之名，则我者，“万物”之母也，“天地”之始也。是故我名“世尊”。“我”者，亦名也，名无其指，指无其实。故“我”亦为万方黑点，空也。故万物空中生灭，生于此纸面，灭于此纸面，“万物”之末，废纸一团。须菩提，知“万物”为一戏，则历千劫而不迷，众于纸面行时，汝一旦破纸而出，即见如来，即成破纸无妄佛。后记：某夜抄经，不慎将“一合相”做“一合象”，即怒且笑，乃试作我之“神经”，神“经”也罢，神经也罢，神经病也罢，无非纸面游戏，著了名相，权作一笑，记之。