國學七日談
出版社:秀威資訊
出版日期:2011-6
ISBN:9789862217313
作者:林趕秋
页数:216页
内容概要
林趕秋，四川都江堰人。著有《詩經裏的那些動物》、《天涯孤旅——林趕秋文選》、《國學七日談》等書，點校有嘉慶（四川）《定遠縣誌》、乾隆《渠縣誌》、《邛巂野錄》等古籍。
书籍目录
第一日 諸子篇
《列子》關於自然現象的探索──《列子‧天瑞》現代版
《列子》講修身平天下和馴化動物的技巧──《列子‧黃帝》現代版
道家第一位大師──楊子
《漢志》為何不著錄《楊子》
老莊‧黃老‧隱君子
惠子是什麼家
《莊子》之三言
《莊子》之三家
《莊子》之三無
〈逍遙遊〉神話學舉例
〈逍遙遊〉自然科學鉤沉
先秦道家代表人物之關係
聖人無常師
國學大師都活在先秦
從五派到六家再到九流
第二日 經篇
易話
《周易》入門
愛情進行曲
第三日 詩詞篇
古今第一七律
伴陳衍、錢鍾書讀宋詩
易安體
夸齊莫多與惠施的異代共鳴
第四日 語言篇
偷語
漢語語境裏的鬼魂
卵有毛
行囊詞
第五日 偶像篇
樂山大佛的美學特徵
李冰生日是趙昱誕辰的訛傳
說曹操
蘇東坡是什麼星座
上帝的性別
第六日 雜篇
太陽生兩儀
石犀沉後波濤息
《紅樓夢》應名《石頭記》
拋堶
失樂園
好色的才子
正常人的記憶障礙
第七日 後序篇
對看讀書法
傳舊與創新
作者简介
《易經》云「七日來復」，人生就是由若干個七日疊加而成的。作家林趕秋特地摘選其中七天，與讀者對坐談「國學」。 第一日，說先秦諸子，以道家為主； 第二日，說《易經》和《詩經》； 第三日，說唐詩和宋詞； 第四日，說漢語，及其與外語的異同； 第五日，說宗教或現實裏的偶像； 第六日，說陰陽、巫術、《紅樓夢》、古代遊戲和人性； 第七日，說古籍的閱讀與闡釋。
发布书评
精彩书评 (总计1条)
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（1）我是飞太《天涯孤旅》(2011-05-23 21:35:08.0)：林赶秋的第三书即将出版了,而他送我的两本还束之高阁,倒不是不想看,实在是有点看不太懂,总不能读上若干行,便给作者致电,请问这个字的读法?又请问那句是否出于<<左传>>这丢人倒是小事,主要是自视甚高的我会泛滥自卑.其实看好友写的书,有好处若干,其一,看到妙处时,会想到他措辞时的表情,想想便捧腹而笑;其二,若发现破绽，多少有那么点暗自得意，飘然间自觉技高一筹;其三，闲聊间也多以此书为范本，在自我吹捧加相互吹捧间，感情浓厚．林赶秋的普通话一直说得不太好，那充满川味的乡音，时常让我反复追问，但这种情况终于在他一段热烈的爱情后，得到了改善，从此他的普通话真是字正腔圆，为此我内心超感谢那位神秘的女人，这爱情的副卡，竟然完成了口音的改良，只不过我也曾暗暗庆幸，林老师幸好没找位大英帝国的美女，否则，我还要恶补：鱼盆是我滴．近一段时间，与林赶秋来往紧密，他在校对古籍的同时，也时时听听我对世俗的感叹，他总是认真地听着，很少打断我，而他讲话时，也是一大段一大段的，试图解救我的无奈．面对世态的险恶，他避世的恬淡，让我觉得活得非常不纯粹，我其实是想躲的，可是能去哪里？我少的可能就是他那份对世俗不屑的超然，所以他的文字总是那么干净不沾繁华．他曾非常认真的将我喜欢的一位作家的书，给我邮来，并特意让作者为我写上若干＂雅正＂之类的字样，我知道，他想让我开心，他尽力了．就在今天，我心慌慌地给他去了电话，而他依旧还在忙着那部八十万字数的大工程．听着他安静的呼吸，我意识到这一段自已蹉跎了光阴，谁负谁？又有多少公道可论，从你计较时，便已输了个精光．话扯远了，莫不如看一段他的文字吧． 天涯远不远？ 不远． 无缘，对面就是天涯． 那孤旅是什么？ 出入六合，游乎九州，独往独来，这就是孤旅． 生活就是孤旅，即便引朋唤友游山玩水，偶尔也会有独怆然而涕下的时候． 读书就是孤旅，无论在字山词海之间跋涉，还是静读乾坤无字书，都需要一个人坐冷板凳，或者别具只眼，独立思考． 写作亦然． 对！（2）髒小貓《讀書心得X3－艷漢Ｘ焚書之書Ｘ國學七日談》（2011-10-07 16:23:52）：我只能說，大陸那邊對中華文化的研究已經遠遠超過我們.....我們唯一贏他們的是，我們實踐文化素養的人口比例比他們高......