《空間詩學》章节试读

《空間詩學》的笔记-第65页 - 65

《空間詩學》札記
1. 我們必須超越描述的課題，以便為隱藏在棲居活動基本作用中的依附，找出其根本特性。……現象學者會盡一切努力抓住其核心、安全、當下的幸福端苗。（頁６５）
2. 家屋就是我們的第一個宇宙。（頁６６）
3. 所有真實棲居的空間，都含有家這個理念的本質。（頁６６）
4. 我們會明白，想像力用無形的陰影築起了「高牆」，讓自己置身於受庇護的幻象中，或者反過來說，想像力在厚牆背後發抖，無法信任這一道堅實的壁壘。（頁６７）
5. 我們必須證明家屋是人類思維、記憶與夢想的最偉大整合力量之一。這種整合中的根本原理，就是日夢。過去、現在和未來為家屋帶來不同的動力，有時它們會相互干擾，甚至相互對立、相互激盪。……（頁６８－６９）
6. 夢中不變的家屋必須保留其半昏暗狀。因為它屬於那種深切感的文學，換句話說，它屬於詩，而不屬於那種一看就懂的文學，這一類的文學為了要分析私密感，而需要別人的故事來說明。（頁７５）
7. 記憶的家屋在此變得有些心理上的複雜度。跟獨處的幽靜角落連結在一起的，就是臥室和起居室，它們支配了主要的存有者。（頁７６）
8. 詩歌的偉大功能，就是幫助我們回到我們的夢境。（頁７７）
9. 我們曾經獨自流連其中的家屋、臥室、閣樓，為一個永無止境的日夢，提供了框架，這個日夢唯有透過詩意作品的創造、透過詩歌，才可能完完整整的具體成形。……我把這個夢的家屋稱為我們誕生的家屋的地窖(Cave)，在這個地窖裡，我們發現我們自己處於一個樞紐的位置，它的周圍充滿了種種思想對種種夢境的詮釋，以及種種夢境對種種思想的詮釋，不斷相互流轉。……（頁７８－７９）
10. 要闡明想像的原始性，我們或許可以根據最深刻烙印在我們記憶中的存有者︰童年的家屋。譬如，待在家屋裡面時，待在客廳的時候，一個夢想著有藏身之處的造夢者，會夢到小小的落腳處，小巢、小窩或是小角落，他想要蜷縮在這些地方，就像一隻獸想要躲在牠的洞裡面一樣。（頁９５）
11. 我們將發現一連串帶著窩巢與介殼的意象，並試圖藉此將它們描繪為原初的意象，這些意象牽引我們內在的原始本性。我們將要闡明，生物如何帶著身體上的幸福感，而喜愛「縮在自己的角落裡」。（頁１７２）
12. 家屋裡的每個角落，房間裡的每個牆角，我們喜愛藏匿與蜷縮其中的孤立空間裡的每一吋，對意象之想像而言是一種孤寂，也就是說，這是一戶家屋或一間房間的萌芽之處。（頁２２３）