《畏惧与颤栗 恐惧的概念 致死的疾病》章节试读

《畏惧与颤栗 恐惧的概念 致死的疾病》的笔记-第196页 - 恐惧的概念 第一章 第四节

但事实上，只有在他把辜带入了世界并且把这一切拉到自己身上的时候，他才有权为上面所说的那些而伤心，因为“想要审美地为有罪性而悲伤”是一种矛盾的说法。那唯一的一个“无辜地为有罪性而悲伤的人”是基督，而他不是将之作为一种他必须认同的命运而为之悲伤，相反，他是作为那“自由地选择了去承担整个世界的罪”并接受其惩罚”的人而悲伤。这不是什么审美的定性，因为基督不仅仅是而且更多于是“个体”。
丹麦语中的辜：Skyld

《畏惧与颤栗 恐惧的概念 致死的疾病》的笔记-第155页 - 恐惧的概念 引言

“罪”的定义
本原地说，“罪”根本不属于任何科学。它是布道中的对象；在这布道中，“单个的人”作为“单个的人”对“单个的人”说话。在我们的时代，科学的重要性愚弄了教士们而使之成为了一种“教士——教士”去同时也侍从科学并把布道看成是有失尊严的事情。这样一来，布道被看成是一种很糟糕的艺术，这也就没什么奇怪了。然后布道其实却是所有艺术中最不容易的一种，并且其实就是苏格拉底所赞美的那种艺术：能够对话。