《孝经》的人伦与政治

内容概要

干春松，1965年生，浙江绍兴人，哲学博士。北京大学儒学研究院教授，中华孔子学会秘书长。研究领域：儒家思想和近现代思想文化。着有《制度化儒家及其解体》、《制度儒学》、《儒学概论》、《重回王道：儒家与世界秩序》、《保教立国：康有为的现代方略》、《康有为与儒学的“新世”》等。陈壁生，1979年生，广东潮阳人，哲学博士。中国人民大学国学院副教授。研究领域：经学与中国哲学。著有《经学、制度与生活》、《经学的瓦解》、《孝经学史》等。

书籍目录

专题：《孝经》的人伦与政治

《孝经》的“至德”与“要道”

由《孝经刊误》看朱子圣经标准的特质

《孝经》“严父配天”义与嘉靖帝明堂配享改制

以《孝经》会通六艺——曹元弼重建经学的方式

经学史论

经典是一种建构——儒家经学释义学略说

元代“年谱、传记类”孟学著述三种考议

“以新知附益旧学”——20世纪初年《礼运》“大同”章的两种注解

廖平庄子学析论

旧文新刊

《孝经》讲义

《讲周易疏论家义记》校笺

征稿启事

更正启事

作者简介

《＜孝经＞的人伦与政治》内容简介：当今之世，时在文景，学如晚明。经学不兴，大道不彰。我们相信，没有建立在自己伟大传统基础之上的民族，不可能是健全的民族，没有建立在自己伟大传统基础之上的思想，不可能成为伟大的思想。而重视并阐发传统思想资源，最重要的就是经学的资源。因此，进一步强调经学研究，成为这个时代学术研究最迫切的任务。我们希望，通过重新开启经学研究，反思今天学科建制的不足，为分裂的学科寻找共同的灵魂；我们希望，通过重新开启经学研究，接续华夏二千年来文明的主流，为往圣先贤的学问，探求现代转化的方式；我们更希望，通过重新开启经学研究，重新回到什么是政治，什么是好的生活方式等人类永恒面对的根本性问题的关切，为生活方式的构建寻找新资源，为国族的未来探索新方向。经学的重新开展，意味着重回古典，再造文明，在这样的时刻，一个治古典经史之学的学者，背后都站立着这个族群数千年的文明史，以及她叵测的未来。

 《孝经》的人伦与政治下载