宋以后宗族的形成及地域比较

出版社:人民出版社
出版日期:2013-9
ISBN:9787010111803
作者:常建华
页数:386页

内容概要

常建华,1957年生,河北张家口人。历史学博士。南开大学历史学院教授,教育部人文社科重点研究基地——南开大学中国社会史研究中心主任,中国社会史学会会长。长期研究宗族制度与族谱学,相关的著述有:独著《宗族志》(1998)、《社会生活的历史学——中国社会史研究新探》 (2004)、《明代宗族研究》(2005)、《朝鲜族谱研究》(2005)、《清代的国家与社会研究》(2006)、《观念、史料与视野——中国社会史研究再探》(2013)等,主编《宋以后的宗族形态与社会变迁》(2013),合撰《中国家谱综合目录》(1997)、《中国宗族史》(2009)、《新时期中国社会史研究概述》(2009)等书。

作者简介

《宋以后宗族的形成及地域比较》在剖析以往宗族制形成理论的基础上,尝试突破藩篱,另辟蹊泾,主要探讨了三大方面的问题:一是从宋元明宗族形成的关键问题入手,论述朱熹《家礼·祠堂》与宋代的祠庙祭祖的关系,元代墓祠祭祖、族谱与宗族的关系,明代风俗变迁与宗族普及的关系,揭示了宗族普及的历史过程;二是着眼于山西洪洞县与安徽徽州南北方不同地域宗族形成问题,提供比较分析的个案研究事例,归纳出华北宗族在商业、科举、教化共同作用下形成的洪洞宗族模式,并反思以往国际学术界提出的徽州生态型宗族模式,强调习俗与教化在徽州宗族组织化中的重要性;三是提出清代“宗族保甲乡约化”的概念,深入细致地研究了清代福建的族正制度。本书多角度、多层次揭示的宗族形态,对于认识宋以后中国社会具有重要参考价值。


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发布书评

 
 


精彩短评 (总计2条)

  •     朱子感叹,宋代社会不能大量兴建并延续祠堂,其实是感叹土围子太少,社会缺乏自我的组织能力。不过,宋代民间的宗族建设,还是比较发达的。蒙元入侵后,大量牒谱被破坏,旧族保存很少,可见蒙元入侵破坏之重。满清时期,雍正反对依靠宗族治理社会治安,认为官兵的重要性在宗族之上。
  •     论文集。主要是第一二编及附录。部分文章写得比较简单,还有些讨论可能略有不以为然(毕竟不少篇目写得也比较早),但回过头来看,老一辈的写法到底还是更为朴实,文章思路一目了然。
 

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