中华大藏经-汉文部分-30

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严六四一　摄大乘论二卷阿僧伽作后魏世佛陷扇多于洛阳译卷上　（金藏广胜寺本》校勘记卷下　（金藏广胜寺本》校勘记六四二　摄大乘论本三卷无着菩萨造三藏法师玄奖奉诏译卷上 金藏广胜寺本》大唐御制三藏圣教序皇太子臣治述圣记总标纲要分第一所知依分第二校勘记卷○　金藏广寺本所知相分第三入所知相分第四彼入因果分第五校勘记卷下　金藏广胜寺本彼修差别分第六增上戎学分第七增上心学分第八增上慧学分第九果断分第十彼果智分第十一校勤记与六四三　摄大乘论释论十卷世亲菩萨造隋天竺三藏笈多共行矩等译卷一　金藏胜寺本应知依止胜相胜语第一无等圣教幸第一十义次第聿第二袭名章第三校勘记卷二　金藏广胜寺本应知依止胜相胜语之二相章第四熏习聿第五不一不异章第，六更互为因果聿第七因果别不别幸第八缘生幸第九四缘幸第十烦恼染章第十一业染聿第十二生染章第十三校勘记卷三　丽藏本应知依止胜相胜语第一之三世间净章第十四出世间净章第十五顺道理章第十六差别章第十七校勘记卷四严六四一　摄大乘论二卷阿僧伽作后魏世佛陷扇多于洛阳译卷上　（金藏广胜寺本》校勘记卷下　（金藏广胜寺本》校勘记六四二　摄大乘论本三卷无着菩萨造三藏法师玄奖奉诏译卷上 金藏广胜寺本》大唐御制三藏圣教序皇太子臣治述圣记总标纲要分第一所知依分第二校勘记卷○　金藏广寺本所知相分第三入所知相分第四彼入因果分第五校勘记卷下　金藏广胜寺本彼修差别分第六增上戎学分第七增上心学分第八增上慧学分第九果断分第十彼果智分第十一校勤记与六四三　摄大乘论释论十卷世亲菩萨造隋天竺三藏笈多共行矩等译卷一　金藏胜寺本应知依止胜相胜语第一无等圣教幸第一十义次第聿第二袭名章第三校勘记卷二　金藏广胜寺本应知依止胜相胜语之二相章第四熏习聿第五不一不异章第，六更互为因果聿第七因果别不别幸第八缘生幸第九四缘幸第十烦恼染章第十一业染聿第十二生染章第十三校勘记卷三　丽藏本应知依止胜相胜语第一之三世间净章第十四出世间净章第十五顺道理章第十六差别章第十七校勘记卷四　金藏广胜寺本应知胜相胜语第二相聿第一差别聿第二分别幸第三校勘记卷五　丽藏本应知胜相胜语第二之二分别幸第三泰四意四合义章第四校勘记卷六　金藏广胜寺本入应知胜相胜语第校勘记卷七　金藏广胜寺本金藏广胜寺本应知胜相胜语第二相聿第一差别聿第二分别幸第三校勘记卷五　丽藏本应知胜相胜语第二之二分别幸第三泰四意四合义章第四校勘记卷六　金藏广胜寺本入应知胜相胜语第校勘记卷七……六四四　六四五六四六六四七六四八六四九六五○六五一六五二六五三……

作者简介

　　《中华大藏经（汉文部分）30》中的“藏”即容纳收藏之意。佛教的经藏内容博大精深，除本身之教义外，还涵括政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等诸多方面的知识。今人读佛经，或觉深奧，或觉浅显，或觉平淡，或为之欢欣鼓舞。而即便如此，也难领略佛理之全貌。佛的智慧是出世的明了，是通透的觉悟。对于佛教来说，这种出世的大智慧是消除众生业累的法宝，也是人们心性修炼的关键。所以我们在佛教为数近万的典籍中，优中选精，精中选粹。被修行者视为修心指南的《金刚经》，采用了后秦高僧鸠摩罗什的译本。其文字之优美，向来为历代文人爱重持诵。而六祖惠能的口诀，更是对金刚经的有益补充。而字数最少、内涵丰厚、流传广远的《心经》则采用了玄奘大师的译本与明代“四大高僧”之一的憨山大师的解说，务求为读者提供最为优秀的读物。禅宗的奠基之作《六祖坛经》，由六祖惠能说法，弟子法海集录。　　《中华大藏经（汉文部分）30》除名家批注外，还配以清代以来流传甚广的《释迦如来应化事迹》。细数佛祖生平之事，与图说组成了另外的阅读体验。《中华大藏经（汉文部分）30》流淌着一种人生大智慧，浅显流畅的文字、简洁独特的观点，将佛家的经典娓娓道来。希望能帮您在俗世凡人的生活中，以澄明、透彻的心境对待生命，还原喜乐自在的人生。

图书封面

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