《中国学术思想史随笔》章节试读

出版社:三联书店
出版日期:1986
ISBN:9787108007391
作者:曹聚仁
页数:462页

《中国学术思想史随笔》的笔记-第18页 - 鹅湖之会

Imperial Examination was a civil service examination system. 科举
朱熹是Neo-Confucian
neo-confucianism是宋明理学。
德川家康的江户时期(Edo)受理学影响很大。首先由禅僧藤原惺窝修习,并且用日语注解四书五经。然后进去德川幕府讲解。其实日本还是推崇朱子学,阳明学没有造成很大影响,可是追随者也不少。因为阳明学比较符合一类日本人"反人类反现实“的实际需要。
但是日本也不是照单全收,朱子学也被分成不一样的两类。
一个偏重朱子的唯心部分,一个偏重朱子的”好好学习“部分。从而发展出"有大和民族主义特色的儒家思想"。而且我觉得日本人比较实用,儒家在中国历代为统治者所用,作为官学,其实发展和分化十分缓慢。但是到了日本,大家就取其对自己有用的部分加以解释和学习。比如朱子对自然科学[理]的概念,让一部分日本人从浓重的宗教氛围中觉醒。而朱子中政治的部分[尊王攘夷]又可以为统治者效劳。
不得不说日本是个很神奇的民族。后来的武士道精神也跟朱子学不无关系。
补充阅读:http://www.willamette.edu/~rloftus/neoconfucianism.html


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