悟通真佛

出版社:河南文艺
出版日期:2007-5
ISBN:9787806237533
作者:郑旺盛
页数:290页

章节摘录

  “阿弥陀佛,侯施主,不知你儿现在何处?为何没来?”  侯氏听了永山和尚的问话,眼泪“哗”地就从眼眶里涌了出来,他边擦泪边将儿子的遭遇说给永山和尚。  说罢儿子的不幸遭遇,侯氏说道:“前日,我儿在莲花寺忽得一梦,梦中见到一高约八丈的金人,口称释迦牟尼。我儿问佛祖‘天上天,口中口是什么?佛祖笑指西南方向,见西南方向莲花盛开,有一金钟挂于山顶,钟上刻着八个金光闪闪的大字:小小安安,西西号号。再看佛祖,佛祖已不见金身,只有一池盛开的紫金莲花在我儿的眼前。我儿已经不是一次做这样奇怪的梦了,师父,听人说您善解梦,求您为我儿的梦圆梦。”  永山和尚听完侯氏的话,心中一片明朗,他知道,侯氏的儿子连佛,正是佛祖点化给他的徒弟。众里寻他千百度,却原来那人只在缘中处。永山和尚心中的疑云一扫而去。  “施主,恭喜你和你儿连佛,依你儿的梦,老衲断定,你儿与佛祖有缘,已受佛祖点化,善哉,善哉。”  侯氏闻听此言,心中大喜,急忙起身跪倒,再拜永山:“多谢师父,多谢师父。”  永山和尚见状,亲手扶起侯氏,又说道:“施主,敢问你儿可曾拜师?”  “师父,我儿是个残人,谁肯收他为徒?我儿做梦都想拜个高师,这么多年来,只是想想罢了。”  “施主,老衲愿收你儿为徒,不知你可愿意?”  侯氏突然听到永山和尚要收儿子做徒弟的话,不敢相信,以为自己的耳朵听错了,当确认永山和尚的话是真的时,她以头叩地,直将头叩出血迹,感谢永山和尚的大恩大德。  只听永山和尚说道:“今日是四月初六,后天就是四月初八,我佛释迦牟尼诞辰日,老衲就定于四月初八上午佛祖诞辰时,收你儿连佛为关门弟子。”  侯氏谢过永山和尚,离开少林寺。她一路小跑,直奔儿子修炼的莲花寺。  她要把这天大的好消息早一点告诉她受苦受难的儿子。  当侯氏跌跌撞撞来到莲花寺时,儿子连佛正在寺门外的路口苦苦地等着她。当她把永山和尚的话告诉儿子时,儿子连声说:“阿弥陀佛,阿弥陀佛……”然后,侯氏见儿子埋下头,低声地哭泣。她轻抚儿子散乱的长发,儿子伏在她的膝上失声痛哭起来,做娘的她知道,此时此刻,自己的儿子埋在心中多年的奇耻大辱、苦辣酸甜,都只能用泪来表达了,不仅仅是激动、欢喜、伤感,更是对佛的无限的感恩。娘这么多年陪伴儿子修行,遇到了多少伤心欲绝的事,儿子从未这样失声哭泣,唯有今天,儿子才尽情地以此种悲恸的方式表达内心那无以言表的最复杂、最神圣、最虔诚的情感。  永山和尚要收连佛为关门弟子的消息很快便传了出去,整个莲花寺为之兴奋,老和尚、小沙弥、尼姑、香客们一下子都拥来看望连佛母子,向他们贺喜。连佛母子二人流着泪向前来道贺的人们表示谢意。  当晚,当人们都散去时,连佛母子开始商议拜师的事。娘心里清楚,儿子是个双腿残废的人,不能行走,平常代步的工具就是那个木架,有人说那是儿的“木架车”。莲花寺离少林寺少说有三十里的路,平常的好人从这里到少林寺也要走半天的路,儿残废着,这段路没法走啊。  “佛啊,娘今天真高兴,多少年来娘没有这样高兴的事了。”  “娘,儿也是,儿要是个好人儿,儿这会儿一定要蹦起来,是娘的虔诚感动了佛祖,佛祖才开恩让儿找到了永山师父。儿的梦终于要圆了。”  “佛呀,现在想想,一切都是缘呀。三十多年前,永山师父为你取名连佛,三十多年后,你经历了多少沟沟坎坎、风风雨雨,转来转去,转了一圈又一圈,最后又转到了永山师父这儿。这是佛缘,也是福气呀,你拜永山师父为师后,一定要用心修佛,造福众生,不负佛祖的点化,不负永山师父的大恩大德,将来做一个像永山师父一样的高僧,不枉咱在人世走一回,不枉咱祖祖辈辈一心向佛的缘,不枉那么多好心人在难时对咱娘儿俩的帮助。”  “娘,您的教诲儿一字一句不会忘,您的大恩大德儿不会忘,儿虽然腿残了,但心没有残,志没有残,人过留名,雁过留声,儿不会辜负佛祖的点化,不会辜负娘一辈子的教养,儿不在人世间、法海中做出让万人说好的事,死不瞑目。”  “佛呀,不说了,娘能不知道你心中的志?娘从小就知道你。娘这下放心了,你归了佛门拜了师,从此有师父和师兄弟照顾你了,娘活着看到这一天,娘死了也闭眼了。”  “娘,佛祖会保佑您老长命百岁哩,别说死不死的事,您老要看着儿做佛祖的好弟子。”  “好好好,佛祖保佑,娘就活上一百岁,看儿做出一番大事来。”  母子二人说到这里,都禁不住含泪笑了。  灯光下,母亲拭去眼角的泪,接着说道:“佛呀,拜师的事我思虑再三,你腿不好,明天娘下山找几个人抬你去少林寺吧。”  连佛也用手拭去脸上的泪,对娘说道:“娘,拜师的事我也想几遍了,儿不想让人抬着去拜师,那样儿感觉心不虔诚,儿要自己一步一步走到少林寺拜永山师父为师。”  “佛呀,莲花寺离少林寺太远了,还是找人抬你吧,要不咱啥时能赶到少林寺?”  “娘,您老没听说在西藏,佛教徒在去拉萨朝拜时,几百里几千里都是一步一叩地走着去的,人家那份虔诚多感人,咱是残废人,佛祖法外施恩,让咱拜高僧为师,如果不拿出诚心来,佛祖会怪罪儿的,娘,您老说是吧。”

前言

  嵩山圣地,海内闻名;上有七十二峰,下有七十二寺;法轮亘古,佛光普照;三教荟萃,古奥神奇;悠悠岁月,风云滚滚。穿过历史的天空,在这片人杰地灵的土地上,曾经涌现了多少名垂青史的人物,曾经发生过多少气吞山河的故事。  一千三百年前,诞生于嵩山西麓的僧人玄奘,历经千难万险,西行万里求取佛法,抒写了中华民族大气磅礴、勇于探索、追求真理的文化之旅;一千三百年后,诞生于嵩山南麓的一介布衣,身残志坚,忍常人不能忍,矢志修行,在人世间、法海中谱写了一个感天动地、可歌可泣的传奇故事。他,就是中国嵩山大法王寺当今方丈释延佛。  释延佛俗名尚连福,1947年生,河南省登封市马庄人。其正值而立之年时,因公致残,下肢瘫痪,从此受尽世态炎凉,人间屈辱,几欲自绝尘缘。其母侯氏乃一伟大女性,以慈母之爱,谆谆教诲,终使连福顿悟人生真谛,放弃死亡之念,立誓皈依佛门,修行参禅。在其母的陪伴和悉心照料下,连福身背菩萨像,遁入嵩山之中,远却红尘,先后在峻极宫、老母洞、安阳宫、大仙沟、清凉寺、清微宫、莲花寺苦修,历经风雨坎坷,七灾八难,终成菩提正果,于1983年被少林寺永山和尚收为关门弟子,赐法名释延佛。1987年,释延佛奉少林寺行政大和尚之命率弟子六人来到已经荒废多年的寺院——嵩山大法王寺,肩负起重兴中国最早的菩提道场之一——嵩山大法王寺的历史重任。他以坚忍不拔之毅力,愚公移山之气概,佛祖禅悟之精神,历经二十余年,屡克困难,广种善缘,普度众生,赢得八方支持,未要国家一分钱,一介残僧终不辱使命,自筹资金一亿二千多万元,将一座废寺重兴为一座六院七进,规模宏大,气势磅礴,响彻海内外的名寺。  功德无量,千古流芳。“重兴大法王寺”六个大字,树碑于寺门前,高度肯定了释延佛重兴菩提道场——大法王寺和他在海内外弘扬佛教文化的重大贡献;中国佛教协会会长一诚大和尚更是以佛教“僧宝”题联大赞释延佛:延佛僧宝不思议身披三事云衣浮杯渡海刹那时赴感应群机;堪作人天功德主坚持戒行无为我今稽首悉遥知振锡杖提携。  释延佛乃一代奇人奇僧。他的人生经历曲折跌宕,鬼泣神惊;他的无量功德,彪炳千秋,震古烁今;他的法海求索,前无古人,高山仰止。从命陷绝境的一介平民,到名扬四海的高僧,他泣血含泪,忍辱负重,走过了一条令人扼腕、令人惊叹、令人无比钦佩的生命之路。他虽历经磨难,却矢志不渝;虽皈依佛门,却胸怀如海,博采众长,融佛、儒、道、医于一身;虽身居禅寺,却心怀天下,讲经说法,普度众生;虽佛门弟子,却爱国爱教,反对分裂祖国,祈祷中国一统;虽弘扬佛法,却崇尚“哲学、科学、宗教三者一炉共治”之境界,倡导“三教一体,万法一门,佛儒道共融共存”之法理;虽双腿残疾,却足迹四海,名播八方,令海内外人士敬仰。

内容概要

  郑旺盛,河南省文学院签约作家,河南省报告文学学会常务副秘书长,时代报告杂志社副主编。著有女杰系列长篇历史小说《大晋女杰荀灌娘》、《大唐女杰花木兰》、《豪门女杰刘青霞》和长篇传记文学《中日民间索赔第一案》。曾荣获《人民文学》、《中国作家》报告文学奖和中国世纪大采风报告文学大赛金奖。目前,由河南文艺出版社出版的《豪门女杰刘青霞》一书正在改编三十集电视连续剧。

书籍目录

引子第一章 菩提花开佛出苦海第二章 苦难是福善缘天定第三章 生命无常祸从天降第四章 苦海无边回头是岸第五章 凄风苦雨忍辱负重第六章 命运多舛步履维艰第七章 祸不单行绝处求生第八章 天灾人祸令人扼腕第九章 跌宕人生苍天可鉴第十章 佛儒道医融会贯通第十一章 光大佛门少林收徒第十二章 慈母归西恩师圆寂第十三章 千年古刹风云历史第十四章 呕心沥血重兴古刹第十五章 延佛和尚荣登方丈第十六章 慈航普度弘法南国第十七章 重兴铁佛善莫大焉第十八章 大佛金钟盛世之象第十九章 国宝惊现舍利放光第二十章 西行万里灵山梦圆第二十一章 慷慨仁风大德善行第二十二章 慈悲为怀广种福田第二十三章 济世度人劝孝扬善第二十四章 孝行天下义薄云天第二十五章 心容万象怀纳百川第二十六章 赤子之心爱国乃本尾声附录 做企业也是做大功德在《首届嵩山易学文化与企业发展论坛》上的讲话释延佛附录二 大法王寺历代高僧录附录三 释延佛语后记

作者简介

《悟通真佛:释延佛传奇》主要内容:释延佛乃一代奇人奇僧。他的人生经历曲折跌宕,鬼泣神惊;他的无量功德,彪炳千秋,震古烁今;他的法海求索,前无古人,高山仰止。从命陷绝境的一介平民,到名扬四海的高僧,他泣血含泪,忍辱负重,走过了一条令人扼腕、令人惊叹、令人无比钦佩的生命之路。他虽历经磨难,却矢志不渝;虽皈依佛门,却胸怀如海,博采众长,融佛、儒、道、医于一身;虽身居禅寺,却心怀天下,讲经说法,普度众生;虽佛门弟子,却爱国爱教,反对分裂祖国,祈祷中国一统;虽弘扬佛法,却崇尚“哲学、科学、宗教三者一炉共治”之境界,倡导“三教一体,万法一门,佛儒道共融共存”之法理;虽双腿残疾,却足迹四海,名播八方,令海内外人士敬仰。

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