希伯来民族简史

出版社:金陵协和神学院
出版日期:2004
ISBN:9788772121291
作者:许鼎新
页数:132页

书籍目录

前 言
第一章 族长时期(The Patriarchal Period)
· 第一节 希伯来民族的起源
· 第二节 迁居埃及与希伯来民族的形成
第二章 摩西时期(The Mosaic Period)
· 第一节 喜克索斯人在埃及的统治
· 第二节 摩西的出身和工作
· 第三节 约书亚与迦南的征服
第三章 士师时期(The Period of the Judges)
· 第一节 以色列人占领迦南后的初期情况
· 第二节 士师秉政时期
第四章 统一王国时期(The Period of the United Kingdom)
· 第一节 撒母耳先知的出身与工作
· 第二节 统一王国的第一个王——扫罗
· 第三节 大卫王的兴起
· 第四节 所罗门登基为王
第五章 分国时期(The Period of Divided Kingdom)
· 第一节 统一王国分裂为南北两国
· 第二节 北国以色列两主要王朝
· 第三节 南国犹大诸王更迭
· 第四节 分国时期的先知
第六章 被掳时期(The Exilic Period)
· 第一节 被掳到巴比伦去的犹大人
· 第二节 被掳时期残留巴勒斯坦的犹大人
· 第三节 流散到埃及、非洲的犹大人
第七章 波斯时期(The Persian Period)
· 第一节 新巴比伦的灭亡与波斯帝国的兴起
· 第二节 古列的政策和犹大被掳归回
· 第三节 尼希米和以斯拉的工作
· 附:波斯帝国诸王
第八章 希腊时期(The Greek Period)
· 第一节 希腊的兴起与波斯帝国的灭亡
· 第二节 托勒密王朝与塞琉古王朝
· 第三节 玛喀比起义和玛喀比(哈斯摩尼)王朝的建立
· 第四节 希腊时期犹太人的宗教派别与社会分化
· 第五节 死海古卷与库兰社团
· 第六节 希腊时期的犹太宗教经卷
· 附:天主教思高本圣经的《次经》目录
第九章 罗马时期(The Roman Period)
· 第一节 罗马帝国登上历史舞台
· 第二节 罗马附庸犹太希律王朝的统治
· 第三节 犹太反罗马的两次大起义——两次“犹太战争”
第十章 流散时期(The Dispersion Period)
· 第一节 犹太人向世界流散的历史过程
· 第二节 希伯来宗教在流散时期中的发展
· 第三节 希伯来民族历史的总结
希伯来民族史 历史分期与大事年表
· Ⅰ.古代埃及(共三十一个王朝)
· Ⅱ.古巴比伦王国(约1894一1595B.C.)
· III.希伯来民族
· 《次经》(Apocrypha)名称与大约年代:


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精彩书评 (总计1条)

  •     五、公元一世纪派驻犹太的罗马巡抚公元一世纪第6年,罗马屋大维皇帝罢黜希律亚基老的统治,在犹大和撒玛利亚设巡抚统治,为便于贯彻罗马皇帝的意图。巡抚常驻撒玛利亚地中海滨的该撒利亚,此地比耶路撒冷更便于与罗马联系。罗马巡抚从撒玛利亚人、希腊人(犹太人除外)招募雇佣军以代替罗马军队进行统治,巡抚设立税吏承包缴纳罗马的赋税。税吏实际成为罗马统治者的鹰犬。罗马巡抚对纯属犹太人的刑事案件的审理是终审判决,只有拥有罗马公民身份的人才有权上诉于罗马皇帝。巡抚还有权指定或撤消犹太人的大祭司职务。犹太人上层人士自己组成犹大公会,审理犹太人之间的争讼案件,拥有颇大权力,但死刑判决需经罗马巡抚最后批准,才可执行。耶路撒冷公会以大祭司为首,公会由70名成员组成。公元一世纪从大希律王死到犹太起义耶路撒冷被毁时的罗马巡抚,按时间先后是:⑴科坡纽(Coponius公元6~9)他任职时,叙利亚的罗马巡抚名居里纽(见《路加福音》2:2),叙利亚巡抚的权限一般大于犹大的罗马巡抚。⑵安布鲁(Ambibu1us公元9~12年)。⑶鲁罕(Rufus公元12~15)任内罗马皇帝屋大维死,提庇留继任罗马皇帝。⑷革拉土(Gratus公元15~26)他任命该亚法(Caiaphas 公元18~36)为大祭司(见《约翰福音》18:13、24)。⑸彼拉多(Pontius Pilate公元26~36)耶稣在他任期内被判钉十字架。彼拉多深为犹太人所憎恨,当他第一次进入耶路撒冷时,坚持让兵士高举罗马皇帝头象的军旗入城,遭到犹太人激烈反对;他又擅取圣殿银库款项以修建耶路撒冷的供水系统。公元36年,由于处理撒玛利亚人假弥赛亚事件中残杀撒玛利亚人不当,被撤职解送罗马受审。⑹马赛路斯(Marcellus公元36年)⑺马路路斯(Marullus公元37~41)⑻法都思(Fadus公元44~48)在任内曾平息以塞乌达斯(Theudas)为首的一次假弥赛亚叛乱。⑼ 亚历山大(Alexander公元48年)任内继续镇压犹太人的反抗,钉死两群众领袖。⑽古马努(Cumanus公元48~52)在任内犹太人和撒玛利亚人屡次发生冲突,私自接受撒玛利亚人的贿赂,被控告于罗马革老丢皇帝,被撤职流放。⑾腓力斯(Felix公元52~60)任期内犹太激进分子短刀党极活跃;发生一起埃及假弥赛亚率众作乱之事(《使徒行传》21:38);使徒保罗曾在他面前为自己传福音的事进行辩护(《使徒行传》24:1~10)。腓力斯后因工作不力,被尼禄召回。⑿非斯都(Festus公元60~62)被任命替代腓力斯。他曾邀希律亚基帕二世和百尼基一同听保罗的申诉。此人较公正,只二年死于任内。。⒀亚尔比诺(Albinus公元62~64)此人工作无能,在位二年被免职。⒁弗罗腊斯(Florus公元64~66)在位时该撒利亚城的犹太人与外族人发生严重纠纷,他乘机疯狂抢夺财富,激起犹太人的强烈反抗,由此酿成第一次犹太战争的爆发。

精彩短评 (总计9条)

  •     年表:http://www.jonahome.net/files/jianshi/jhls06-12.htm
  •     终于有你我都读过但是老吕没有读的书了哇哈哈哈哈
  •     乌拉
  •        五、公元一世纪派驻犹太的罗马巡抚
      
       公元一世纪第6年,罗马屋大维皇帝罢黜希律亚基老的统治,在犹大和撒玛利亚设巡抚统治,为便于贯彻罗马皇帝的意图。巡抚常驻撒玛利亚地中海滨的该撒利亚,此地比耶路撒冷更便于与罗马联系。罗马巡抚从撒玛利亚人、希腊人(犹太人除外)招募雇佣军以代替罗马军队进行统治,巡抚设立税吏承包缴纳罗马的赋税。税吏实际成为罗马统治者的鹰犬。罗马巡抚对纯属犹太人的刑事案件的审理是终审判决,只有拥有罗马公民身份的人才有权上诉于罗马皇帝。巡抚还有权指定或撤消犹太人的大祭司职务。犹太人上层人士自己组成犹大公会,审理犹太人之间的争讼案件,拥有颇大权力,但死刑判决需经罗马巡抚最后批准,才可执行。耶路撒冷公会以大祭司为首,公会由70名成员组成。公元一世纪从大希律王死到犹太起义耶路撒冷被毁时的罗马巡抚,按时间先后是:
      
      ⑴科坡纽(Coponius公元6~9)他任职时,叙利亚的罗马巡抚名居里纽(见《路加福音》2:2),叙利亚巡抚的权限一般大于犹大的罗马巡抚。
      
       ⑵安布鲁(Ambibu1us公元9~12年)。
      
       ⑶鲁罕(Rufus公元12~15)任内罗马皇帝屋大维死,提庇留继任罗马皇帝。
      
       ⑷革拉土(Gratus公元15~26)他任命该亚法(Caiaphas 公元18~36)为大祭司(见《约翰福音》18:13、24)。
      
       ⑸彼拉多(Pontius Pilate公元26~36)耶稣在他任期内被判钉十字架。彼拉多深为犹太人所憎恨,当他第一次进入耶路撒冷时,坚持让兵士高举罗马皇帝头象的军旗入城,遭到犹太人激烈反对;他又擅取圣殿银库款项以修建耶路撒冷的供水系统。公元36年,由于处理撒玛利亚人假弥赛亚事件中残杀撒玛利亚人不当,被撤职解送罗马受审。
      
       ⑹马赛路斯(Marcellus公元36年)
      
       ⑺马路路斯(Marullus公元37~41)
      
       ⑻法都思(Fadus公元44~48)在任内曾平息以塞乌达斯(Theudas)为首的一次假弥赛亚叛乱。
      
       ⑼ 亚历山大(Alexander公元48年)任内继续镇压犹太人的反
      
      抗,钉死两群众领袖。
      
       ⑽古马努(Cumanus公元48~52)在任内犹太人和撒玛利亚人屡次发生冲突,私自接受撒玛利亚人的贿赂,被控告于罗马革老丢皇帝,被撤职流放。
      
       ⑾腓力斯(Felix公元52~60)任期内犹太激进分子短刀党极活跃;发生一起埃及假弥赛亚率众作乱之事(《使徒行传》21:38);使徒保罗曾在他面前为自己传福音的事进行辩护(《使徒行传》24:1~10)。腓力斯后因工作不力,被尼禄召回。
      
       ⑿非斯都(Festus公元60~62)被任命替代腓力斯。他曾邀希律亚基帕二世和百尼基一同听保罗的申诉。此人较公正,只二年死于任内。。
      
       ⒀亚尔比诺(Albinus公元62~64)此人工作无能,在位二年
      
      被免职。
      
      ⒁弗罗腊斯(Florus公元64~66)在位时该撒利亚城的犹太人与外族人发生严重纠纷,他乘机疯狂抢夺财富,激起犹太人的强烈反抗,由此酿成第一次犹太战争的爆发。
  •     我喜欢里面在讲历史的时候穿插的相关英语词汇的来历
  •     指定书目之一。一条清晰的主线把旧约的历史脉络梳理出来,语言精炼,显明是胸有成竹的大手笔。薄薄一本书,但给人阅读旧约、了解历史、明白文化奠定了提纲挈领的坚实基础。
  •     终于啃完,圣经里各种译名让人头疼,大流士变成大利乌斯 = = 希律王时代有个国王叫亚基老……让人好出戏啊。本来看到出版社就有点倒胃口,后来读起来觉得还比较严谨。全书主要围绕圣经旧约来叙述希伯来人历史,从亚伯拉罕渡过约旦河到近代以色列中东战争,而且还附带叙述了亚述、巴比伦、亚历山大、波斯、罗马等的历史,对古代希伯来民族发展有了个大概的了解,加上之前对近代犹太复国主义的了解,基本上对犹太民族的整个历史以及现在巴以冲突有了一定的了解。读书的时候还一直google map各种曾经听过但是根本不知道在哪里的地名。总体来说是一本了解希伯来民族,以及圣经的简单版本书籍。
  •     里面有些错误:(1)乌西雅王在位不是四十年之久,《圣经》中历代志下26:3记载的是他在耶路撒冷做王五十二年。(2)乌西雅王死后,儿子约旦只在位五年。《圣经》历代志下27:1约旦登基的时候年二十五年,在耶路撒冷作王十六年。
  •     历史观倾于自由派。
 

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