箱庭疗法

出版社:人民教育
出版日期:2006-5
ISBN:9787107192623
作者:张日昇
页数:507页

章节摘录

第一章 箱庭疗法概论  箱庭疗法(sandspie1,sand p1ay technique;sandp1ay therapy)是在治疗者的陪伴下,来访者从玩具架上自由挑选玩具,在盛有细沙的特制箱子里进行自我表现的一种心理疗法。  箱庭疗法是在欧洲发展起来的一种心理疗法,起源于英国伦敦的d,Jb科医生劳恩菲尔德(M.1owenfe1d,1890—1973)于1929年创立的用于儿童心理治疗的世界技法(thewor1d technique)。瑞士的心理治疗家卡尔夫(Dora M.Ka1ff,1904—1990)发展了劳恩菲尔德的世界技法,并用sandspie1命名,以区别劳恩菲尔德的世界技法。河合隼雄(Kawai Hayao)将其介绍到日本的时候命名为箱庭疗法。随着临床心理理论与实践的发展,越来越多的心理学家开始关注箱庭疗法,并将箱庭疗法与分析心理学及其相关理论相结合,不断丰富和发展了这一治疗技法。目前,无论是理论构建还是相关的治疗技术、专业治疗师的培训,美国和日本在箱庭疗法方面的发展都是引领潮流的。尽管中国在这方面起步较晚,尚处于探索阶段,但已有一批箱庭世界的拓荒者正孜孜不倦地在这片乐土上辛勤地耕耘着。 第一节 箱庭疗法简介  为了使读者对箱庭疗法有一个初步印象,在此先就箱庭疗法的名称、使用的材料、实施过程以及对箱庭作品的表现及分析等方面进行简单介绍。  一、箱庭疗法名称的确定  在世界范围内,人们在提到箱庭疗法时还经常使用世界技法、沙盘游戏(sandp1ay)沙盘疗法(sandtray)这样一些名称。  如前所述,世界技法是劳恩菲尔德创立的儿童心理疗法。劳恩菲尔德受威尔斯(H.G.We11s,1866--1946)“地板游戏”的启示,将“地板游戏”凝缩到空间限定的箱子内,并将这种游戏看成是一种治疗技术。最初,是将收集的各式玩具放在箱子里并让儿童玩耍。装有各种各样玩具的箱子放在架子上,儿童将这个箱子称为神奇的箱子(WOn-der box)。后来经过对玩具及箱子进行整理,完成了一套世界技法。说是一套,但与后述的彪勒(C.B.Btih1er,1893--1974)的世界测验(Wor1d Test)有所不同,对所提供的玩具并没有限定。所使用的箱子较箱庭疗法现在所使用的箱子也要小一些,而且玩具较j小,数量也比较少,这样携带起来比较便利。卡尔夫致力于将劳恩菲尔德的世界技法与荣格分析心理学的象征理论和原型理论结合起来,为来访者创造一个“自由与受保护的空间”,来访者在沙箱中运用玩具来表达自己的无意识世界,可以使来访者的“自我治愈力”(se1f—hea1ing)得以发挥。卡尔夫特别重视治疗者与来访者的关系,将治疗者与来访者的关系称为“母子一体性”(德文为mutterkind einheit,英文为the mother—chi1d unity)。她用sandspie1(德文)或sandp1ay(英文)以区别于劳恩菲尔德的世界技法。卡尔夫认为,sandspie1不仅能在儿童与其外部世界之间建立联系,而且还能表达其原型世界和内心世界。1966年,卡尔夫出版了她的专著:Sandspie1:Seine therapeutische Wirkung auf die Psyche(德文,直译为:沙游戏——其对心理的治疗效果)。箱庭疗法这一名称是sandp1ay传人日本后才开始使用的。13本临床心理学家河合隼雄于1962年在瑞士的荣格研究所留学期间跟卡尔夫学习了这一技法,并获得了荣格派精神分析的资格,1965年回国后将这一技法介绍到日本。在日本的民间游戏中有一种类似于sandp1ay的游戏方法叫“HAKONIWA”,汉字即写为“箱庭”,指用一些小玩具在盒子中创造图景,且p1ay命名为箱庭。

内容概要

张日昇,字子照 1962年生于山东省即墨市灵山。1983年曲阜师范大学毕业后赴西藏工作,任西藏大学心理学教师并于次年起师事林崇德教授。1987年赴日留学,后相继在横滨国立大学、日本精神技术研究所、神户大学、湘南工科大学、早稻田大学从事教学和研究工作。1992年任北京师范大学发展心理研究所副教授,2000年升任教授。1994年获教育学博士学位。现为北京师范大学发展心理研究所教授、博士生导师,兼河北大学教育学院教授、日本早稻田大学临床健康心理学研究所客员教授。

书籍目录

第一编  箱庭疗法的基本原理第一章  箱庭疗法概论  第一节  箱庭疗法简介    一、箱庭疗法名称的确定    二、箱庭疗法的材料    三、箱庭疗法的指导语    四、箱庭的制作    五、箱庭疗法的记录    六、箱庭作品的表现及分析    七、箱庭疗法的治疗假设  第二节  箱庭疗法发展简史    一、箱庭疗法的起源    二、箱庭疗法的发展与研究现状    三、箱庭疗法在各国的发展    四、箱庭疗法发展展望第二章  箱庭疗法的理论渊源——东西方文化的融合第三章  箱庭疗法的实施第四章  箱庭疗法中的象征意义第五章  团体箱庭疗法的原理和实施过程第六章  箱庭治疗者的培训及个人体验第二编  箱庭疗法的基础研究第七章  幼儿箱庭基本特征研究第八章  小学生箱庭基本特征研究第九章  初中生箱庭基本特征研究第十章  高中生箱庭基本特征研究第十一章  大学生箱庭基本特征研究第十二章  团体箱庭疗法的基础研究第三编  箱庭疗法的个案研究第十三章  对A君的箱庭疗法第十四章  对一个重度语言障碍儿童的箱庭疗法第十五章  对一个更年期主妇的箱庭疗法第十六章  对一个缺乏持续动力青年的箱庭疗法第十七章  对一个重度考试焦虑学生的箱庭疗法第十八章  对一个自闭症男孩的箱庭疗法第十九章  增进研究生友谊的团体箱庭疗法参考文献后记  我的主题:心·无意识·箱庭

编辑推荐

箱庭疗法是在治疗者的陪伴下,来访者从玩具架上自由挑选玩具,在盛有细沙的特制箱子里进行自我表现的一种心理咨询与治疗的方法。本书分三编:第一编“箱庭疗法的基本原理”,详细阐述了箱庭疗法的名称、发展历史、实施步骤、理论渊源等基本问题;第二编“箱庭疗法的基础研究”,总结了以幼儿、小学生、初中生、高中生、大学生等为被试所进行的箱庭基本特征研究的成果;第三编“箱庭疗法的个案研究”,描述并分析了对重度语言障碍儿童、更年期主妇、重度考试焦虑学生、自闭症男孩等实施箱庭疗法的过程。本书适合心理学专业学生及从事心理咨询与治疗的人员阅读。

作者简介

《箱庭疗法》与多数有关心理咨询与治疗的著作有很大的不同。第一,这是一本根据他本人多年来运用箱庭疗法的经验的总结。第二,从文化的相似性来看,箱庭疗法最初来自E1本,张日界教授也是学自日本,与欧美的方法相比,箱庭疗法中有更多的近似于中国文化的因素。第三,箱庭疗法的理论基础可以追溯到荣格(C.G.Jung)的分析心理学,与当前更多的认知疗法的不同之处在于在时间和空间两个维度上都更注重将人作为一个整体,同时,这种方法不需要接受治疗或咨询的来访者说多少话,方便了一些特别的群体。

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发布书评

 
 


精彩书评 (总计2条)

  •     【让本能是本能】沙盘游戏的基本前提就是相信人有自愈的本能,相信自性化(individuation,又译个性化)是人的本能。为什么本能会被掩埋,为什么有人放弃了本能而陷入困扰的无助中?也许因为身边的重要他人不相信他有这种本应是本能的能力。也许被包办,被剥夺了练习的机会,于是能力未能发展。也许不断被否定,于是干脆放弃自救,等待外界的决定比较安全、能免于责骂。而不管原因如何,现状已经是:他忘了那种本能。如果有一个空间,允许他表达,允许他练习,允许他后退,也允许他前进;在这个空间里,有那么一个人,允许他并陪伴他,倾听他,而不以他人的逻辑、标准来衡量自己的对与错;有充分的时间和耐心,让这一切存在;那么,他的本能会不会苏醒?假设这是可能的,沙盘游戏因此有了立足点。不是袖手旁观,不是冷眼旁观,而是温柔陪伴每一步移动——无论前进或后退。温柔的见证,使它们都重要而能被面对,因而让消极投射逐渐减少关注的能量赋予。让积极想像自然而生,让能量流动起来,部分能量不再固守在消极面——“资产浪费”现象消失。不因为害怕嘲笑而隐瞒、压制,不因为轻视而阻止深层的呈现,赋予想法以具体形象表达的机会和空间,降低因“言不达意”而产生的沮丧感,让重建沟通的桥梁有了更多的可能性。就像小孩在学走路时,所谓学步车并不能起到多大作用,甚至起反效果;而不管不问却也极有可能使孩子受到不可复原的创伤。鼓励并陪伴,既警惕受伤发生的可能,又允许孩子自行慢慢练习,才能让学走路的本能得以充分释放。
  •     【A和B】在这一领域,国内比较为人所知的教授大抵就是申和张了。对于初学者而言,绝大多数会比较喜欢这本,多于申的《沙盘游戏治疗》。因为这本写得很详细而浅显。有些数学系高材生在向外行人讲解时,会忘了解释那些“常识”——有很多他们已经觉得是理所当然的、浅显易懂的公式和定理,却是外行人闻所未闻的。这大抵是某些大师所写的关于其擅长领域的著作不被初学者所接受的其中一个可能性。其二,文无定法,真正在做咨询时,少有像教材中一样循序渐进“配合”咨询师脚步的来访者。所谓学习,所谓训练,主要都是起到一个后盾的作用,建构起一个思维模式,依据庞大的理论基础去应变。告诉初学者,面对A来访者的A情况的A问题时,用B理论的B解释可以起到一个快速的作用。而如若让初学者看见了其效果之显著后,有些初学者从此会把B理论奉若神明,不管是C来访者的A问题,还是D情况的A问题,统统都用B理论来生搬硬套,那这学习就适得其反了。而如果要说明,却无法把每种情况都说完,最后的折衷之举就是把最本质的理论、原则说出,在这基础上去应变。然而对于初学者而言,原则太大、太空、太难以把握,也太枯燥,他们希望有个“模板”能够参照着一步一循地模仿练习。其三,道可道,非常道。其四,张办有各种培训班,需要一本教材,而教材式的著作,最受初学者欢迎了,方方面面均或浅或深提到,对整体就有了一个把握的“神器”。

精彩短评 (总计30条)

  •     @梅路艾姆 就是沙盘游戏啊..
    箱庭疗法和沙盘游戏的最主要区别在于:
    沙盘游戏是 申从西方直接引进到中国的。
    箱庭疗法是日本人从西方引进到日本后,张从日本再引进到中国。
  •     在上这个课,必读书目...相对于申荷永的书来说,他跟偏向于理科和西方。虽然感觉书很厚,但知识量很少,不过对于入门还是不错的选择。
  •     @酷嗜部 为什么我在日本没怎么听说过这个呢?你光说是这个张从日本引进就显得很假。一种学说,或是一个国家的某种理念,不是单靠某人就能够代表的
  •     @梅路艾姆 我去年买了个表你特么又是什么民意代表 拼音汉字学全了吗 没听过就否认 您公知学者还是叫兽?去日本了不起?谁坑蒙拐骗心里有数 看这种脑残就恶心 没事少在这里秀智商 高贵冷艳个球
  •        【让本能是本能】
      
       沙盘游戏的基本前提就是相信人有自愈的本能,相信自性化(individuation,又译个性化)是人的本能。
       为什么本能会被掩埋,为什么有人放弃了本能而陷入困扰的无助中?
       也许因为身边的重要他人不相信他有这种本应是本能的能力。
       也许被包办,被剥夺了练习的机会,于是能力未能发展。
       也许不断被否定,于是干脆放弃自救,等待外界的决定比较安全、能免于责骂。
       而不管原因如何,现状已经是:他忘了那种本能。
       如果有一个空间,允许他表达,允许他练习,允许他后退,也允许他前进;在这个空间里,有那么一个人,允许他并陪伴他,倾听他,而不以他人的逻辑、标准来衡量自己的对与错;有充分的时间和耐心,让这一切存在;那么,他的本能会不会苏醒?
      
       假设这是可能的,沙盘游戏因此有了立足点。
      
      
       不是袖手旁观,不是冷眼旁观,而是温柔陪伴每一步移动——无论前进或后退。温柔的见证,使它们都重要而能被面对,因而让消极投射逐渐减少关注的能量赋予。让积极想像自然而生,让能量流动起来,部分能量不再固守在消极面——“资产浪费”现象消失。
       不因为害怕嘲笑而隐瞒、压制,不因为轻视而阻止深层的呈现,赋予想法以具体形象表达的机会和空间,降低因“言不达意”而产生的沮丧感,让重建沟通的桥梁有了更多的可能性。
      
       就像小孩在学走路时,所谓学步车并不能起到多大作用,甚至起反效果;而不管不问却也极有可能使孩子受到不可复原的创伤。鼓励并陪伴,既警惕受伤发生的可能,又允许孩子自行慢慢练习,才能让学走路的本能得以充分释放。
      
  •     @梅路艾姆
    没听过他的课。
  •     沙盘,光看这本书还是不行的,了解下沙盘的由来及发展。
  •     @梅路艾姆 知道自己屁也不懂还不闭嘴 神烦这种装逼脑残 开口闭口别人坑蒙拐骗 妈的谁会坑这种货色 还特么不依不饶 生怕人不知道你去日本做了几年孙子 装逼很自high是吧贱人 装接着装 要找存在老子成全你
  •     作者是个很有文学造诣的人。相对申荷永讲沙盘的书,更全面和基础,也能受益很多。
  •     好有意思
  •     。。。。倒也不是全然看你说
    我自己读后的感受吧
    完了,这题要是阅读理解,我肯定没拿分
  •     理论部分翻过,案例暂且不看。20120615
  •     @小生、司文
    居然看出实践的存在?..我都没发现自己有在说这个问题的痕迹...
  •     沙盘入门书啊。。 2个月没看完,我是有多拖拉,今天终于完成了。
  •     @ liulian 你特么又算个球?不允许别人发表意见不是?谁在这里秀智商了??提出质疑,什么都不懂难道有错?你看看你楼上那位,再看看你,素质对比特么一目了然啊!贱逼滚
  •     这个和沙盘疗法有什么区别?不要打着日本起源的头号就可以在国内坑蒙拐骗了!
  •     一本有关箱庭疗法实战的书,书里有很多的案例的,实在在这方面有所专研的老师。
  •     欢迎加入沙盘游戏的魅力世界
  •     沙盘游戏~
  •     听过这个所谓张上的课,超烂不说,故意摆出一副自己是日本人的一套,感觉受骗上当了!
  •     标准教科书式。
  •     好像很玄
  •     研究生阶段的主旋律
  •     @我是谁 因为太多不许了啦~
  •     恩,有理
    理论绝对代替不了真实的案例
    缺乏实践永远是硬伤
  •     看得我想哭,觉得有共鸣。非常喜欢允许这个词,也非常喜欢温柔陪伴这个词。
  •     看的不是疗法,是人生。
  •       【A和B】
      
      在这一领域,国内比较为人所知的教授大抵就是申和张了。
      对于初学者而言,绝大多数会比较喜欢这本,多于申的《沙盘游戏治疗》。因为这本写得很详细而浅显。
      有些数学系高材生在向外行人讲解时,会忘了解释那些“常识”——有很多他们已经觉得是理所当然的、浅显易懂的公式和定理,却是外行人闻所未闻的。这大抵是某些大师所写的关于其擅长领域的著作不被初学者所接受的其中一个可能性。
      其二,文无定法,真正在做咨询时,少有像教材中一样循序渐进“配合”咨询师脚步的来访者。所谓学习,所谓训练,主要都是起到一个后盾的作用,建构起一个思维模式,依据庞大的理论基础去应变。告诉初学者,面对A来访者的A情况的A问题时,用B理论的B解释可以起到一个快速的作用。而如若让初学者看见了其效果之显著后,有些初学者从此会把B理论奉若神明,不管是C来访者的A问题,还是D情况的A问题,统统都用B理论来生搬硬套,那这学习就适得其反了。而如果要说明,却无法把每种情况都说完,最后的折衷之举就是把最本质的理论、原则说出,在这基础上去应变。然而对于初学者而言,原则太大、太空、太难以把握,也太枯燥,他们希望有个“模板”能够参照着一步一循地模仿练习。
      其三,道可道,非常道。
      其四,张办有各种培训班,需要一本教材,而教材式的著作,最受初学者欢迎了,方方面面均或浅或深提到,对整体就有了一个把握的“神器”。
      
  •     @梅路艾姆 很多人在中国也没听过原始点没听过EAP啊..
    反正张说是跟河合隼雄学的。
    河合隼雄据闻是去西方学的。
    申也是去西方学的。
    然后申和张在94、95年的时候分别以 沙盘游戏 和 箱庭疗法 的名字介绍了它。
    至于引进 和 代表 之间的区别,我就不解释了。
    至于国家 和 学说 的所谓代表...
    然后假不假的话,嗯,我也不知道。
    说实话我也不关心。
  •     所谓学习,所谓训练,主要都是起到一个后盾的作用,建构起一个思维模式,依据庞大的理论基础去应变。这句话很有见地。
 

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