汉风建筑的诠释与重构
出版日期:2013-1
ISBN:9787308104760
作者:成祖德,王洁
页数:275页
作者简介
《汉风建筑的诠释与重构》内容简介：全球化时代，中国的城市建设更加需要传统文化和地域文化来加强城市特色的建设。本书围绕汉文化的传承和创新展开。通过研究建筑与符号的关系，在考察汉代建筑遗存和图像的基础上，提取具有传承价值的汉式建筑符号；本书创建了“新汉风”建筑的传承和创新体系，并从不同建筑类型出发，探索如何应用汉式建筑符号，创造出具有时代特色的“新汉风”建筑。
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摘要：作为中国最兴盛的王朝之一，其大气磅礴的王朝风范被载于史册。汉朝作为当时最强大的国家，传承并创造了瑰丽的文化，其经历改造的儒家思想、沿革秦朝的重威思想和先人留下的齐楚因子都对汉代的建筑风格的形成造成了极大的影响。关键词：儒家思想 重威思想 楚文化 建筑风格古代建筑作为一种实物史料，很大程度上能反映当朝的经济情况和文化思想。汉代的建筑也不例外，其磅礴大气的建筑风格，依照礼制而成的内在布局，无时无刻不在反映着汉代的主流文化。一、经历改造的儒家思想自汉朝建立以来，经过文景之治的休养生息，西汉社会经济逐渐繁荣起来。汉武帝即位后，为了进一步稳固政权，采取董仲舒的建议“罢黜百家，独尊儒术”，将思想大一统，从此儒学称为中国封建王朝的正统思想。它所强调的“仁义”“礼乐”“伦理道德”和等级反映在汉代建筑上出现了鲜明的印记。从王城到宫府宅院，无论是在内容、布局、外型上无一不是依据“礼制”进行安排的，在构图和形式上也是以充分反映“礼制”为最高追求的。汉代全国的建筑按照一定的等级规定,统一化、标准化,构成错落有致而又尊卑有序的等级尺度,重要建筑的入口前均有阙。阙是城门外或宫殿、衙署、祠庙、陵墓等建筑群最前方表示威仪、等级的建筑物。明堂是帝王宣布政令、祭祀天地祖先活动的“布政之宫”,格局异常严整,呈“井”字形,构成一个九宫格的层层空间,所谓明堂“九室”,也有说“五室”的格局,既是形制的规范,也是思想的规范,“明堂辟雍是两汉和新莽统治者,以恢复周礼为名,将神化了的儒家学说结合阴阳五行设计建造的高度理想化的礼制建筑样式,而成为封建皇帝至高权力的象征。”二、重威思想汉承秦制，汉朝在继承秦朝一系列政治措施以外，也同时继承了其重威思想，体现于对建筑宫殿壮丽之美的追求。根据唐诗人杜甫的《阿房宫赋》：“覆压三百余里 隔离天日 ”和《史记》中记载“咸阳之旁二百里内 宫观二百七十 ”，秦时的二百里换算为今天为83.5公里，现今咸阳市东西最宽处也只有106公里，由此可见秦咸阳宫不可谓不壮观，不可谓不大气，那么汉宫必定也不会逊色。《史记·高祖本纪》记载,汉高祖八年,丞相萧何“营作未央宫,立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖还,见宫阙壮,甚怒,谓萧何曰:`天下匈匈,苦战数岁,成败未可知,何治宫室过度也!'萧何曰:`天下方未定,故可因遂就宫室。且夫子以四海为家,非壮丽无以重威,且无令后世有以加也。'高祖乃悦。”萧何的“非壮丽无以重威”的思想认为壮丽的形貌能够产生重威的效果。因此,为了达到“非壮丽无以重威”的思想要求,汉代宫殿、庙宇建筑设计真正达到了华靡伟大、遍于大地、空前绝后的地步,西汉之初开始建造长乐宫、未央宫建章宫等大型宫殿数座。汉高祖刘邦在长乐宫建成接受百官朝贺时，自叹“今方知天子之乐也”，自感天子威临四方。武帝时扩建上林苑,占地超过3500平方公里,其规模之大,前所未有。值得一提的是，汉代盛行厚葬之风，但凡有身份地位的人必倾家财建陵墓。帝王之墓自不必说，咸阳原上汉武帝茂陵庞大无比,陵墓每边长23020米。汉代名将霍去病的陵墓设计“为冢像祁连山”气势壮阔,都有显示“非壮丽无以重威”之意,即使是在一些小的建筑物件上,如汉代四神瓦当的形象设计,线条粗壮有力,形体奔放而富有张力,气势非凡,不难看出汉代的建筑风格的大气与磅礴。三、楚文化的影响汉高祖刘邦出身沛县，在战国时期曾被楚国占领，可以说所以刘邦是楚人，汉文化中潜藏着楚国的因子。在先秦时期，诸国都崇尚龙纹，唯独楚国以凤凰为尊。正是这种崇火尊凤的文化.使得汉代凤鸟脊饰流行，这是汉代建筑一个比较明显的特征。汉代人认为人死后灵魂不灭,逝去先祖的灵魂是唯一能够沟通人界与仙界的媒介同时能够更有力地庇护后代。除此之外，凤凰的引导是灵魂升天的主要途径。这点从湖南长沙陈家大山出土的`凤夔美女“帛画中可以清晰地看出.帛画描绘了凤鸟与夔龙引领墓主人魂魄升天的景象。因此借凤凰来象征祖先.以期福庇子孙，认为凤鸟是祥瑞之物，称为汉代建筑一个流行的脊饰。四、结语总体而言，汉代的建筑风格还是按照儒家思想的脉络，为体现皇权、王权的威严和汉朝坐拥天下，兼容并包的气度而采取恢弘的构造,使建筑整体呈现一个大气磅礴的感觉，其中的文化底蕴和显现的建筑构思在中国古代建筑史上留下了浓墨重彩的一笔。参考文献：[1]杨鸿勋.宫廷考古通论[M]北京:北京紫禁城出版社,2001.[2]程国政.中国古代建筑文献精选【M〕.上海:同济大学出版社,2008.1[3]中国传统建筑屋顶装饰艺术【M].北京:机械工业出版社,2008.5[4]汉风建筑的诠释与重构[M]浙江：浙江大学出版社，2013.1[5]陈琳兰超.论汉代建筑凤鸟脊饰的文化渊源[D]．北京：北京林业大学材料学院艺术设计系，2010