《政治人》书评

张绍宗译本第一段就有一个误译

先录张绍宗译文：政治社会学的首要任务之一是分析促进民主的社会条件。听起来或许令人感到惊奇，稳定的民主要求对冲突或分歧的具体化，以致出现围绕统治地位的斗争。Lipset原文：one of political sociology's prime concern is an analysis of the social conditions making for democracy. surpising as it may sound, a stable democracy requires the manifestation of conflict or cleavage so that there will be struggle over ruling postions,……分析：这里的so that 不是表示结果的，而是表示目的的，所以不能译成“以致”，译成“以便”可能好一些。张绍宗理解有误，所以there will be 的“will”也译不出来。参考：此书商务大概在1991年有一个译本，估计是没有版权的，而张绍宗译本是有版权的，所以老译本大概会被淹没掉。老译本的处理是：政治社会学的主要课题之一，是分析形成民主的社会条件。听起来很奇怪，但稳定的民主确实需要有形之于外的冲突或争执，即允许争夺统治职位……结语：仅就这一句话来看，老译本更好理解。

读书笔记

政治人——政治的社会基础李普赛特开头引用了很多亚士的话，让我对他好感倍增，感觉到社会责任感和担当至少是他研究的驱动力之一，感觉像是借用亚士之口诉说自己的理想和对中产阶级主导的民主的向往。第一章政治社会学，李普赛特是按对不同问题的看法来给政治社会学家分类，而不像大多数政治学教材系统的整理政治社会学家的观点后分类，所以会看到很多新颖的组合。比如在谈到官僚政治时把韦伯和米歇尔斯放一起。一般情况下米歇尔斯作为精英政治的代表会和米尔斯熊彼特等人在一起，由于韦伯认同官僚政治，而官僚政治本质也是寡头统治，所以将他们放在一起。第一编 民主秩序的条件第二章经济发展与民主强调经济发展（教育是经济发展的一方面）的重要性。但我一直怀疑经济发展与政治发展的必然性联系，希望以后有时候深入调查。确实现代社会经济发展好的国家民主发展得比较好，可是古希腊时期生产力水平很低民主不也发展得很好吗，亚洲四小龙经济崛起民主制度也没有相应匹配。尽管数据的普遍性反映了李普赛特的趋势，我猜想民主更加是一种观念的培养。第三章社会冲突、合法性和民主我们的教科书一般认为君主制是革命不彻底的表现，作者认为这些国家更具合法性和稳定性。十二个稳定的民主国家有十个是君主政体。p66-67说两党制与多党制，看了好几遍也没看懂，作者到底是认为两党制好还是多党制好？第四章，工人阶级的极权主义，民主的准则需要丰富的经验和个人安全感，下层人更向往集权，更难包容和接纳。小标题“集权主义者的塑造”下描述的好像是“极权”而不是“集权”，因为他的定义是极端主义的倾向。是翻译有问题？第五章法西斯主义——左中右纳粹主义的支持者主要是中产阶级，法国的布热德主义和纳粹主义一样，本质也是极端主义运动。而像布热德主义一样，美国的麦卡锡主义也是小工商业者的意识形态表现。纳粹主义、法西斯主义、布热德主义和麦卡锡主义都吸引城乡自营职业中产阶级的运动，也主要是起因于那些脱离现代主流社会的人的一种不可解脱的挫折感。依稀记得在遥远的古希腊亚里士多德就已经强调了中产阶级的作用。看来安抚中产阶级对政治的稳定是很重要的。庇隆主义则是下层阶级的“法西斯主义”，反议会，强调党和领导人的权力直接来自人民。以前我是一个大众主义者，现在我开始怀疑人民的理性，慢慢倾向于精英主义了。但是我更倾向于做一个有同情心的精英主义者。第二编西方民主国家的选举第六章选举：谁投票，谁不投票？政治冷漠也不一定是坏事，极权主义都是高参与的，高投票率是共识跌落的征兆。高投票率也未必是坏事，下层阶级参与到民主政治也是好事。总之，参与率和投票率的高低总之对民主政治无所谓好坏。第七章：选举：民主式阶级斗争的表现阶级地位普遍影响政治态度。然而，阶级地位与政党选择或政治见解的关系不是固定不变的。犹太人虽比较富裕，但支持左翼政党。第八章 选举：民主式阶级斗争的表现——连续性和变化世代与政治行为不需要不断向反对党的纲领让步。普选权到底意味着什么，这个问题和英国脱离欧盟也是密切相关的，精英主义和大众主义（我不喜欢用民粹主义这个词）到底谁更优，我想古希腊就给出了答案，贵族与民主的混合，是最好的政体。第三篇美国社会中的政治行为第九章美国社会中的阶级和政党在非体力阶层中，民主党的支持者是少数。较穷的占大多数意味着保守主义者必须淡化政治问题的阶级色彩。第十章：美国的知识分子：政治态度与地位知识分子是社会的批评者，必然超然于社会。知识分子具有左翼倾向。看完压力挺大的，想成为当之无愧的知识分子，首先要有知识，更不可缺责任感。第十一章 一党南方的出现——1860年的选举很短的一章，讲了一些党在民主党和共和党之间波动。第四篇民间机构中的政治：个案研究第十二章工会中的政治过程工会官僚体制具有重要性，工会大多是一党制结构。在多数工会中，长期掌权的主要因素之一是管理层几乎完全垄断了学习政治技巧的机会。工会干部收入较高，他们的生活方式和工人不同，他们的生活方式实际是一种中产阶级的生活方式。民主价值与工会中的等级制存在基本的扭曲，工会领导人想要排除民主以获得自身地位的安全保障。工人生活方式越接近中产阶级的，其参与积极性越高。新工会的领导人往往是有献身精神的人。感觉工会中也存在着米尔斯的寡头统治铁律。突然发现很多政治学学者都把工会看得很重要，然而在我们中国并不能开诚布公讨论利益集团。第五篇结束语第十三章意识形态终结了吗？我们不可能兼有民主社会和贵族社会的优点。大型官僚组织的发展正在侵蚀我们个人自由地的范围。意识形态在不发达国家仍有必要性，而在发达国家已经有所转向。第六篇新补第十四章反思和最近的发现是李普赛特针对赞同和批评的回应。经济分析和阶级分析按马克思观点最发达的社会应当有最先进的阶级和政治关系的组合，而美国就是一个活生生的反例。但是职业地位是政治地位和阶级冲突的决定因素是正确的。民主政治的社会条件经济是民主政治的决定因素的观点受到拉斯图的挑战工人阶级的集权主义法西斯主义和对现代性的反叛投票行为和后工业社会中的民主式阶级斗争后工业主义趋势为左翼提供了来自较富裕、受过较好教育的新支持源，而社会保守主义则有助于中右政党获得低教育无特权阶级的支持。但是工业社会的阶级政治分野仍在党派支持中起决定作用。结论第十五章意识形态的终结：概念及其历史出处：恩格斯、韦伯、曼海姆最近的表述#法兰克福学派对学生造反的态度肯尼迪的表述对新政治的预测意识形态终结的意识形态经验分析结论