蒙古颠覆世界史

出版日期:2016-9
ISBN:9787108055910
作者:(日) 杉山正明
页数:353页

内容概要

杉山正明
1952年生於静冈县,1974年京都大学文学部史学科毕业,1979年取得京都大学东洋史学博士资格。之後任京都女子大学专任讲师、副教授。1992年转任京都大学文学部史学科副教授,自1995年担任京都大学大学院文学研究科教授迄今。他亦受聘为北京大学历史系客座教授。学术研究之外,曾参与1992年播出的NHK「大蒙古帝国」系列节目监制,并著有历史专书十馀册。
代表作及得奖纪录
◎1995年,以《忽必烈的挑战――迈向蒙古海上帝国之路》荣获三得利(SUNTORY)学艺赏。
◎2003年,以历年研究成果及著作,荣获第六届司马辽太郎赏。
◎2006年,获颁国家荣誉――紫绶褒章。
2007年,因《蒙古帝国与元朝》等书,获得日本学士院赏。

书籍目录

文库版前言
序章吾人身在何处?关注历史之眼
一、全球化时代与“九一一”
二、历史研究的大改革开始了
第一章欧亚史的再思考
一、“世界史”科目是十九世纪的负面遗产
二、游牧文明另一个世界史
三、蒙古对伊斯兰做了些什么?
四、“东亚”是近代产物
五、马可·波罗真有其人?
第二章文物与文学照亮大蒙古
一、元代并非“文化蒙昧时代”
二、与青花邂逅
三、《元朝秘史》的世界——牧民的心灵历史
第三章超越时空的成吉思汗
一、成吉思汗家族持续至十七世纪的权威
二、神圣形象是如何形成的?
第四章人类史上的“帝国”
一、美国是“帝国”吗?
二、分类“帝国”
三、近代前帝国和近现代帝国的差异
第五章欧亚中的日本史
一、从大陆看“蒙古来袭”
二、镰仓日本没有外交
三、大陆文化与足利学校的源流——在足利学校的演讲(2002年)
第六章寻找看不见的历史
一、探访东西的文献与风光
二、地球环境学、古典学、历史学
三、历史与古典的邀约
单行本后记
章节出处

作者简介

十三到十四世纪的蒙古时代,颠覆了以西方为核心的世界史叙述。
挑战历史常识的结论,在书中比比皆是。作者杉山正明指出,蒙古,是理解世界史的重要支点。一则因蒙古时代本身乃世界史上游牧文明的顶点;二则蒙古时代是世界史的分水岭,开启了通往近代史的门扉;最后,蒙古时代在世界史上的意义,弥补了现有世界史图像的不足和结构性缺陷。


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发布书评

 
 


精彩短评 (总计12条)

  •     视野宏阔、笔调清新、予人启发。
  •     老贼杉山正明,为何不死?为南屠洗地,中国也有出版社挺,真尼玛
  •     需要突破传统的欧心观和天朝观念,重新从多民族多语料宽视野来看待世界史进程。
  •     内容都是经济新闻社从他其他作品中凑过来的,而且是硬凑出一个世界体系的大结构(已经在忽必烈的挑战和游牧民的世界史中好得多的表述过了),细处几乎都没有论证,几乎没什么一读的价值。多给一星是因为我认同他的体系~
  •     世界史从蒙古帝国开始,最后一章没看头
  •     讀過台版。講真,我並不習慣杉山正明的敍述方式,也覺得這本寫得太散,最多值三星,但是看到蝗漢打一星斷然打五星。建議你讀一讀錢穆的《讀明初開國諸臣詩文集》或張佳的《明初的漢族元遺民》,不過畜生蝗漢是不會讀書的。
  •     內容太散,腦洞清奇。
  •     思想大概是往上面拉的屎
  •     阅读无甚快感,但236-237这张帝国图表值得收藏
  •     立意清奇,内容太散,观点论述力度不够,不能服人。还不如《忽必烈的挑战》。只从世界史看蒙元,认为元朝不是文化蒙昧时代,难道中国儒家文化荣光扫地也是不存在的吗?
  •     杉山正明对游牧民族有一种强烈的”正名“情结,一些观点确实很有启发性,但也有应拗的感觉,这一本犹甚。看到最后一章,实在就不想读了,草草收场。
  •     没多大意思,写得太散
 

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