《一生要读知的100种学说（全二册）》章节试读

《一生要读知的100种学说（全二册）》的笔记-第637页

在海德格尔看来，人的异化、沉沦是由普通人的统治造成的。但人之所以陷入普通人中，还是由于自己的软弱造成的。要回到自我的本真状态， 从普通人的主宰中挣扎出来， 就必须意识到人的存在是“向死而存在”。人只有真正领会和懂得了死，才能领会和懂得生，才会从死亡中反跳出来， 获得生的动力。

《一生要读知的100种学说（全二册）》的笔记-第635页

虽然人们不会否认人终有一死这一真理，但由于人们沉湎于世俗生活， 因此意识不到真实的自我是向死而在的。人们通常想当然地认为死亡离自己还很远， 尽管现实中每天都有人死去， 但那只是别人死而与自己无关。但在海德格尔眼中， 死就是人如影随形的东西， 就是一个深渊， 在人生旅途的脚下， 随时可能跌下去。只有当人经受苦难和折磨， 特别是面临死亡时， 人们才会从世俗生活中摆脱出来， 回到真正的自我。

《一生要读知的100种学说（全二册）》的笔记-第297页

生气，是拿别人的错误惩罚自己。[德] 康德

《一生要读知的100种学说（全二册）》的笔记-第534页

大多数人“是习惯的奴隶，他们做别人教会他们做的事”。只有少数天才人物才是决定社会发展的创始的本源的力量。社会只能起一个感应的作用,要么接受天才要么拒绝天才。社会归根到底是由天才创造出来的。

《一生要读知的100种学说（全二册）》的笔记-第65页

一个人可以无师自通,却不可无书自通。

《一生要读知的100种学说（全二册）》的笔记-第695页

“西方马克思主义”的重要流派——法兰克福学派的批判社会理论
法兰克福学派，是20世纪60年代流行于西方的一个社会哲学流派。它的特点是用人本主义的观点分析当代资本主义社会。它与60年代西方的“新左派”运动有密切联系。法兰克福学派试图把佛洛依德主义和马克思主义的早期异化思想结合起来，是当今西方世界中流行最广，影响最大的一个“西方马克思主义”流派。
马克思•霍克海默尔发起于20世纪30年代。
马尔库塞，哈贝马斯，阿道尔诺，弗洛姆。