史记

章节摘录

史记·五帝本纪第一黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。于是轩辕乃惯用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴，莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，蓺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其志。蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。天下有不顺者，黄帝从而征之，平者去之，披山通道，未尝宁居。东至于海，登丸山，及岱宗。西至于空桐，登鸡头。南至于江，登熊、湘。北逐荤粥，合符釜山，而邑于涿鹿之阿。迁徙往来无常处，以师兵为营卫。官名皆以云命，为云师。置左右大监，监于万国。万国和，而鬼神山川封禅与为多焉。获宝鼎，迎日推筴。举风后、力牧、常先、大鸿以治民。顺天地之纪，幽明之占，死生之说，存亡之难。时播百谷草木，淳化鸟兽虫蛾，旁罗日月星辰水波土石金玉，劳勤心力耳目，节用水火材物。有土德之瑞，故号黄帝。黄帝二十五子，其得姓者十四人。黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下：其一曰玄嚣，是为青阳，青阳降居江水；其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高阳，高阳有圣德焉。黄帝崩，葬桥山。其孙昌意之子高阳立，是为帝颛顼也。帝颛顼高阳者，黄帝之孙而昌意之子也。静渊以有谋，疏通而知事；养材以任地，载时以象天，依鬼神以制义，治气以教化，絜诚以祭祀。北至于幽陵，南至于交址，西至于流沙，东至于蟠木。动静之物，大小之神，日月所照，莫不砥属。帝颛顼生子曰穷蝉。颛顼崩，而玄嚣之孙高辛立，是为帝喾。帝喾高辛者，黄帝之曾孙也。高辛父曰蟜极，蟜极父曰玄嚣，玄嚣父曰黄帝。自玄嚣与蟜极皆不得在位，至高辛即帝位。高辛于颛顼为族子。高辛生而神灵，自言其名。普施利物，不于其身。聪以知远，明以察微。顺天之义，知民之急。仁而威，惠而信，修身而天下服。取地之财而节用之，抚教万民而利诲之，历日月而迎送之，明鬼神而敬事之。其色郁郁，其德嶷嶷。其动也时，其服也士。帝喾溉执中而遍天下，日月所照，风雨所至，莫不从服。帝喾娶陈锋氏女，生放勋。娶娵訾氏女，生挚。帝喾崩，而挚代立。帝挚立，不善，而弟放勋立，是为帝尧。帝尧者，放勋。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。富而不骄，贵而不舒。黄收纯衣，彤车乘白马。能明驯德，以亲九族。九族既睦，便章百姓。百姓昭明，合和万国。乃命羲、和，敬顺昊天，数法日月星辰，敬授民时。分命羲仲，居郁夷，曰旸谷。敬道日出，便程东作。日中，星鸟，以殷中春。其民析，鸟兽字微。申命羲叔，居南交。便程南为，敬致。日永，星火，以正中夏。其民因，鸟兽希革。申命和仲，居西土，曰昧谷。敬道日入，便程西成。夜中，星虚，以正中秋。其民夷易，鸟兽毛毨。申命和叔；居北方，曰幽都。便在伏物。日短，星昴，以正中冬。其民燠，鸟兽氄毛。岁三百六十六日，以闰月正四时。信饬百官，众功皆兴。尧曰：“谁可顺此事？”放齐曰：“嗣子丹朱开明。”尧曰：“吁！顽凶，不用。”尧又曰：“谁可者？”讙兜曰：“共工旁聚布功，可用。”尧曰：“共工善言，其用僻，似恭漫天，不可。”尧又曰：“嗟，四岳，汤汤洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧，有能使治者？”皆曰鲧可。尧曰：“鲧负命毁族，不可。”岳曰：“异哉，试不可用而已。”尧于是听岳用鲧。九岁，功用不成。尧曰：“嗟！四岳：朕在位七十载，汝能庸命，践朕位？”岳应曰：“鄙德忝帝位。”尧曰：“悉举贵戚及疏远隐匿者。”众皆言于尧曰：“有矜在民间，曰虞舜。”尧曰：“然，朕闻之。其何如？”岳曰：“盲者子。父顽，母嚚，弟傲，能和以孝，烝烝治，不至奸。”尧曰：“吾其试哉。”于是尧妻之二女，观其德于二女。舜饬下二女于妫汭，如妇礼。尧善之，乃使舜慎和五典，五典能从。乃遍入百官，百官时序。宾于四门，四门穆穆，诸侯远方宾客皆敬。尧使舜入山林川泽，暴风雷雨，舜行不迷。尧以为圣，召舜曰：“女谋事至而言可绩，三年矣。女登帝位。”舜让于德不怿。正月上日，舜受终于文祖。文祖者，尧大祖也。于是帝尧老，命舜摄行天子之政，以观天命。舜乃在璇玑玉衡，以齐七政。遂类于上帝，禋于六宗，望于山川，辩于群神。揖五瑞，择吉月日，见四岳诸牧，班瑞。岁二月，东巡狩，至于岱宗，祡，望秩于山川。遂见东方君长，合时月正日，同律度量衡，修五礼五玉三帛二生一死为挚，如五器，卒乃复。五月，南巡狩；八月，西巡狩；十一月，北巡狩：皆如初。归，至于祖祢庙，用特牛礼。五岁一巡狩，群后四朝。徧告以言，明试以功，车服以庸。肇十有二州，决川。象以典刑，流宥五刑，鞭作官刑，扑作教刑，金作赎刑。眚灾过，赦；怙终贼，刑。钦哉，钦哉，惟刑之静哉！讙兜进言共工，尧曰不可而试之工师，共工果淫辟。四岳举鲧治鸿水，尧以为不可，岳强请试之，试之而无功，故百姓不便。三苗在江淮、荆州数为乱。于是舜归而言于帝，请流共工于幽陵，以变北狄；放驩兜于崇山，以变南蛮；迁三苗于三危，以变西戎；殛鲧于羽山，以变东夷：四罪而天下咸服。尧立七十年得舜，二十年而老，令舜摄行天子之政，荐之于天。尧辟位凡二十八年而崩。百姓悲哀，如丧父母。三年，四方莫举乐，以思尧。尧知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授舜。授舜，则天下得其利而丹朱病；授丹朱，则天下病而丹朱得其利。尧曰“终不以天下之病而利一人”，而卒授舜以天下。尧崩，三年之丧毕，舜让辟丹朱于南河之南。诸侯朝觐者不之丹朱而之舜，狱讼者不之丹朱而之舜，讴歌者不讴歌丹朱而讴歌舜。舜曰“天也”，夫而后之中国践天子位焉，是为帝舜。

前言

“史记”本是古代史籍的泛称。司马迁创作的史学巨著，当时称为《太史公书》，或称为《太史公记》。东汉末年开始将之简称为《史记》，直到魏晋南北朝期间，才以《史记》作为司马迁著作的专称。司马迁（前145--前90），字子长，我国西汉著名历史学家。司马迁自幼跟随任太史令（掌天文星历、占卜祭祀及文献图籍）的父亲司马谈在长安读书，之后游历数年，调访古迹遗事。司马谈之后，他正式继任太史令，得以有条件广泛接触宫廷藏书、档案等史料。有了上述经历和准备之后，司马迁即着手《史记》的编撰。天汉二年，司马迁因李陵事触怒武帝，被处腐刑，遇赦出狱后便发奋著述《史记》，终于成就了这一史学名著。《史记》是中国史学发展史上一座不朽的纪念碑，因为司马迁开创了一种前所未有的史学方法--纪传体的史学方法。所谓纪传体的史学方法，就是以人物为主体的史学方法。这种方法是将每一个他认为足以表现某一历史时代的历史人物的事迹，归纳到他自己的名字下面，替他写成一篇传记。这些人物传记，分开来看，每一篇都可以独立；而合起来看，又可显示某一历史时代的全部的社会内容。司马迁就用他所创制的本纪、列传、世家、表、书五种新体例，通贯古今，包罗万象，写成了一部上起传说中的黄帝、下迄汉武帝天汉年间（前100一前97）近三千年的社会变化和自然变化的百科全书武通史。

书籍目录

史 记 卷 一 五帝本纪第一
史 记 卷 二 夏本纪第二
史 记 卷 三 殷本纪第三
史 记 卷 四 周本纪第四
史 记 卷 五 秦本纪第五
史 记 卷 六 秦始皇本纪第六
史 记 卷 七 项羽本纪第七
史 记 卷 八 高祖本纪第八
史 记 卷 九 吕太后本纪第九
史 记 卷 十 孝文本纪第十
史 记 卷 十一 孝景本纪第十一
史 记 卷 十二 孝武本纪第十二
史 记 卷 十三 三代世表第一
史 记 卷 十四 十二诸侯年表第二
史 记 卷 十五 六国年表第三
史 记 卷 十六 秦楚之际月表第四
史 记 卷 十七 汉兴以来诸侯王年表第五
史 记 卷 十八 高祖功臣侯者年表第六
史 记 卷 十九 惠景间侯者年表第七
史 记 卷 二十 建元以来侯者年表第八
史 记 卷 二十一 建元已来王子侯者年表第九
史 记 卷 二十二 汉兴以来将相名臣年表第十
史 记 卷 二十三 礼书第一
史 记 卷 二十四 乐书第二
史 记 卷 二十五 律书第三
史 记 卷 二十六 历书第四
史 记 卷 二十七 天官书第五
史 记 卷 二十八 封禅书第六
史 记 卷 二十九 河渠书第七
史 记 卷 三十 平准书第八
史 记 卷 三十一 吴太伯世家第一
史 记 卷 三十二 齐太公世家第二
史 记 卷 三十三 鲁周公世家第三
史 记 卷 三十四 燕召公世家第四
史 记 卷 三十五 管蔡世家第五
史 记 卷 三十六 陈杞世家第六
史 记 卷 三十七 卫康叔世家第七
史 记 卷 三十八 宋微子世家第八
史 记 卷 三十九 晋世家第九
史 记 卷 四十 楚世家第十
史 记 卷 四十一 越王勾践世家第十一
史 记 卷 四十二 郑世家第十二
史 记 卷 四十三 赵世家第十三
史 记 卷 四十四 魏世家第十四
史 记 卷 四十五 韩世家第十五
史 记 卷 四十六 田敬仲完世家第十六
史 记 卷 四十七 孔子世家第十七
史 记 卷 四十八 陈涉世家第十八
史 记 卷 四十九 外戚世家第十九
史 记 卷 五十 楚元王世家第二十
史 记 卷 五十一 荆燕世家第二十一
史 记 卷 五十二 齐悼惠王世家第二十二
史 记 卷 五十三 萧相国世家第二十三
史 记 卷 五十四 曹相国世家第二十四
史 记 卷 五十五 留侯世家第二十五
史 记 卷 五十六 陈丞相世家第二十六
史 记 卷 五十七 绛侯周勃世家第二十七
史 记 卷 五十八 梁孝王世家第二十八
史 记 卷 五十九 五宗世家第二十九
史 记 卷 六十 三王世家第三十
史 记 卷 六十一 伯夷列传第一
史 记 卷 六十二 管晏列传第二
史 记 卷 六十三 老子韩非列传第三
史 记 卷 六十四 司马穰苴列传第四
史 记 卷 六十五 孙子吴起列传第五
史 记 卷 六十六 伍子胥列传第六
史 记 卷 六十七 仲尼弟子列传第七
史 记 卷 六十八 商君列传第八
史 记 卷 六十九 苏秦列传第九
史 记 卷 七十 张仪列传第十
史 记 卷 七十一 樗里子甘茂列传第十一
史 记 卷 七十二 穰侯列传第十二
史 记 卷 七十三 白起王翦列传第十三
史 记 卷 七十四 孟子荀卿列传第十四
史 记 卷 七十五 孟尝君列传第十五
史 记 卷 七十六 平原君虞卿列传第十六
史 记 卷 七十七 魏公子列传第十七
史 记 卷 七十八 春申君列传第十八
史 记 卷 七十九 范雎蔡泽列传第十九
史 记 卷 八十 乐毅列传第二十
史 记 卷 八十一 廉颇蔺相如列传第二十一
史 记 卷 八十二 田单列传第二十二
史 记 卷 八十三 鲁仲连邹阳列传第二十三
史 记 卷 八十四 屈原贾生列传第二十四
史 记 卷 八十五 吕不韦列传第二十五
史 记 卷 八十六 刺客列传第二十六
史 记 卷 八十七 李斯列传第二十七
史 记 卷 八十八 蒙恬列传第二十八
史 记 卷 八十九 张耳陈馀列传第二十九
史 记 卷 九十 魏豹彭越列传第三十
史 记 卷 九十一 黥布列传第三十一
史 记 卷 九十二 淮阴侯列传第三十二
史 记 卷 九十三 韩信卢绾列传第三十三
史 记 卷 九十四 田儋列传第三十四
史 记 卷 九十五 樊郦滕灌列传第三十五
史 记 卷 九十六 张丞相列传第三十六
史 记 卷 九十七 郦生陆贾列传第三十七
史 记 卷 九十八 傅靳蒯成列传第三十八
史 记 卷 九十九 刘敬叔孙通列传第三十九
史 记 卷 一百 季布栾布列传第四十
史 记 卷 一百一 袁盎晁错列传第四十一
史 记 卷 一百二 张释之冯唐列传第四十二
史 记 卷 一百三 万石张叔列传第四十三
史 记 卷 一百四 田叔列传第四十四
史 记 卷 一百五 扁鹊仓公列传第四十五
史 记 卷 一百六 吴王濞列传第四十六
史 记 卷 一百七 魏其武安侯列传第四十七
史 记 卷 一百八 韩长孺列传第四十八
史 记 卷 一百九 李将军列传第四十九
史 记 卷 一百十 匈奴列传第五十
史 记 卷 一百一十一 卫将军骠骑列传第五十一
史 记 卷 一百一十二 平津侯主父列传第五十二
史 记 卷 一百一十三 南越列传第五十三
史 记 卷 一百一十四 东越列传第五十四
史 记 卷 一百一十五 朝鲜列传第五十五
史 记 卷 一百一十六 西南夷列传第五十六
史 记 卷 一百一十七 司马相如列传第五十七
史 记 卷 一百一十八 淮南衡山列传第五十八
史 记 卷 一百一十九 循吏列传第五十九
史 记 卷 一百二十 汲郑列传第六十
史 记 卷 一百二十一 儒林列传第六十一
史 记 卷 一百二十二 酷吏列传第六十二
史 记 卷 一百二十三 大宛列传第六十三
史 记 卷 一百二十四 游侠列传第六十四
史 记 卷 一百二十五 佞幸列传第六十五
史 记 卷 一百二十六 滑稽列传第六十六
史 记 卷 一百二十七 日者列传第六十七
史 记 卷 一百二十八 龟策列传第六十八
史 记 卷 一百二十九 货殖列传第六十九
史 记 卷 一百三十 太史公自序第七十

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仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，嵇其成败之理，凡百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，适会此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。

作者简介

《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，作者是西汉时期的司马迁。史记全书共一百三十篇，分为本纪、书、表、世家、列传五大部分。《史记》约成书于公元前104年至公元前91年，本来是没有书名的，司马迁完成这部巨著后曾给当时的大学者东方朔看过，东方朔非常钦佩，就在书上加了“太史公”三字。“太史”是司马迁的官职，“公”是美称，“太史公”也只是表明谁的著作而已。班固的《汉书·艺文志》在著录这部书时，改成《太史公百三十篇》，后人则又简化成《太史公记》、《太史公书》、《太史公传》。《史记》最初没有固定书名，一般称为《太史公书》，或称《太史公记》，也省称 《太史公》。《史记》本来是古代史书的通称，从三国开始，《史记》由通称逐渐成为《太史公书》的专名。近人梁启超称赞这部巨著是“千古之绝作”（《论中国学术思想变迁之大势》）。鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”（《汉文学史纲》）

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