托克维尔传
出版社:商务印书馆
出版日期:2013-11
ISBN:9787100097437
作者:[英]拉里·西登托普
页数:179页
内容概要
作者史登托普早年曾就读于哈佛和牛津大学。从1973年至2003年荣休，他一直在牛津大学讲授政治思想史，同时兼任该校基布尔学院（Keble College）资深研究员。史登托普尤其擅长于十九世纪法国自由主义以及英、法自由主义政治思想的比较研究。
书籍目录
引文说明
第一章 在恐怖统治的阴影中
第二章 1820年代的大辩论
第三章 《论美国的民主》上卷（1835）
第四章 《论美国的民主》下卷（1840）
第五章 宗教和社会结构
第六章 《旧制度与大革命》和回到原点
后记
阅读建议
索引
作者简介
《托克维尔传》主要聚焦于托克维尔一生的思想成就。托克维尔(1805-1859)，法国历史学家、政治家，政治思想家，政治社会学的奠基人。主要代表作有《论美国的民主》和《旧制度与大革命》。托克维尔的思想对现代社会的形成起到过巨大的影响，本书旨在全面回顾托克维尔一生的思想成就，并探讨其思想所蕴含的重要意义。
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精彩书评 (总计1条)
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来找这本书的介绍的时候，发现竟然没人写。所以决定大概写一些，为想读的人提供些参考。本书英文名，直译过来只有托克维尔，译者翻译的时候翻译是托克维尔传。我觉得直接译为托克维尔可能更好，这本书虽然是传记，但是主要是思想传记，书中关于托克维尔生平等介绍得并不多，主体部分是托克维尔《论美国的民主》和《旧制度与大革命》的介绍，也可以当做两本书的导论或者书评等，还有一些篇幅是介绍托克维尔的思想背景，其余的篇幅就很少了，所以《托克维尔传》这个题目会让一些人误解，它完全不是一般想象中那种有趣的传记。这本书的作者曾经在博士的时候受过以赛亚·柏林的指教，研究梅斯特尔和曼恩·德·比朗（两位都是1800年左右法国人，前者是保守主义的重要人物，后者是一名哲学家，我孤陋寡闻不太了解后者，那时候的欧洲哲学很繁盛，但法国哲学家没能在我心中留下印象），还有一本比较重要的著作是《民主在欧洲》（这本貌似还没中译本，所以我采取直译，另外有中国学者写过书评，网上可以搜到），这本书是对托克维尔《论美国的民主》的回应（其实这本书直译是，民主在美国）。这个作者主要研究19世纪的法国自由主义。（主要参照维基百科，这里指摘录了重要的内容）书很薄，定价贵。
精彩短评 (总计16条)
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深入而浅出，当然也不是那么浅显——托克维尔太精致，立在平衡点上，需要准确拿捏。译名误导，并非一般传记，关注的是托克维尔的思想，比国内各种教材质量要好得多。 -
非常好的托克维尔入门书，宗教和民情两个因素在社会走向中的作用，民主社会的缺陷以及如何避免，都非常有价值 -
2015/03/30 非常敏锐的观察到托克维尔的思想脉络被讲坛派自由主义影响的轨迹，不可多得的佳作。 -
简单明了，这几天偷懒时读～比某教科书某章好看～ -
书末的进一步阅读建议很有帮助。 -
不错的梳理，我真的觉得自己从来没读懂过托克维尔 -
分析托克维尔和二十年代大辩论的关系最有价值。 -
平等的自由|法革命后仍受等级制影响|基督教应突出道德|基督教道德和公民平等的相似|稳定的社会需要一致的信仰|边-功利主义从个人利益出发；卢：公共利益；托：共中心的利益/多元主义 -
不错的思想传记，简要、晓畅。 -
很好的导读材料 -
书名很有误导性 并非传统意义上的传记算是思想传记吧 写的很好 -
1820大辩论脉络隐伏，信仰问题贯穿始终：封建贵族等级制解，基督教人类统一平等信仰与平等的自由相贯通，中央集权官僚国家体制现形，旧制度下阶级冲突，大革命是一个民主化时代矛盾激化的结束；法国的民主社会如何在原子化和中央集权下保持前进的活力，基于保持个人自由意志，上溯古典共和及贵族政治参与传统（基督道德于公共领域未及），比较英国绅士贵族体制和美国清教徒村镇自治，人力可及创设地方自治及培育民主政治参与民情；尚未学科化时代的社会学方法和历史哲学观，综合因果分析和行动者内在意义理解途径（韦伯），贵族与民主社会类型比较（滕尼斯、梅因、涂尔干），末人（尼采），自然状态契约国家中间组织（卢梭），宗教、民情、社会结构与宪政关系；民主的合法性并未抹去权力的现实存在；密尔功利主义个人利益VS共中心 -
作者和译者都值得信赖。西登托普早年在哈佛和牛津求学，在柏林的指导下完成博士论文，主要的研究旨趣集中于19世纪的法国自由主义思想史。因为政治理论上的贡献，被册封为英国贵族。林猛兄是我知道的非常纯粹的读书人之一，潜心学问，现任教于北京师范大学，这本书的译文精确而流畅。 之所以推荐这本书，最重要的一则个人原因是它直接涉及了我一直关心和思考的三个论题： 1. 一个民主的社会如何以非集权的方式实现自我管理？ 2. 如何理解和克服传统自由主义的弊病？ 3. 基督教如何革新以适应并促进公民责任与良善的公共生活？ 其他并非不重要的理由还有：它提供了一幅极简略、清晰又深刻的西欧17-19世纪政治思想发展的脉络图景；它初步呈现了托克维尔与卢梭、密尔、韦伯等人的理论关联；它有助于指引读者准确 -
仅两三处小误。一部简明但深刻的学术传记。主线清晰，相较其他二手研究，更凸显作为传主问题意识源泉的1820年代大辩论、与戈宾诺的爱恨纠缠（莫想歪）及晚年对斯维金娜夫人的倾心（同上）。基督教平等意识的当代命运余味深长。译者曾专治传主，气质相近，细致核查现有中译 -
实质上并不是严格意义上的传记，可以视为是对托克维尔思想与著作的一种解读。 -
在办公室里读完的= =