语言与人生

出版社:徐景亮 山东大学出版社 (2011-06出版)
出版日期:2011-6
ISBN:9787560743202
作者:徐景亮
页数:274页

章节摘录

版权页:数学是先验的吗?康德的“先验”指当把经验中的一切表象抽象掉余下的东西。他特别强调“先验”一词的规定性特征,即“非一切种类先天的知识皆能称为先验的,仅有吾人以之知某某表象(直观或概念)之能纯粹先天的使用或先天的可能,及其所以然之故者,始能称为先验的”①。在这个定义指导下,他找到了先天纯直观(时空)和四类(12项)先验范畴。康德把数学叫做“先天综合知识”,因为纯粹数学的一切知识和判断的基础是作为纯直观的时间和空间,而时空是先天纯直观,又因为数学的结果对主词概念有所扩展,因而又是综合的。康德指出:“几何学是根据空间的纯直观;算术是在时间上把单位一个又一个地加起来,用这一方法做数的概念。”②由此,我们可以得出结论:康德的算术必定是先验的,因为这样的认识一点也不违背他的“以之知某某表象之能先天的使用或先天的可能”这一先天变为“先验”的标准,就像他把先天纯直观的空间也称为先验的一样。④弗雷格则从与真的关系定义先验:“如果可以完全从本身既不能够也不需要证明的普遍定律得到证明,真就是先验的。”④由于眼光只放在数学上,弗氏几乎肯定会承认一个普遍定律的前提存在。但“普遍”不是一词吗?如果我定义一个很大的圈,接受所有我愿意接受的东西,它不就是普遍的吗?的确,数的抽象性很容易让人得到这样的普遍性概念。无论你怎么想,2+2总是等于4。但人们必须明白,这里数字“2”和“4”都是我们定义给它的呀。很明显,数学本身不能被证明,数学的证明就是它本身,因为在抽象符号中,我不能再在符号之外找到一个与之对应的事实去证明它。

书籍目录

第一部分 思想与世界第二部分 语言与观念第三部分 命题与意义第四部分 经验与科学第五部分 艺术与人生

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《语言与人生:沿着维特根斯坦之路》:如果仍有人不能平静地生活,为烦恼和不幸所困扰,那么,《语言与人生(沿着维特根斯坦之路)》作者徐景亮把自己解除困惑的过程和方法介绍出来,或许能激发读到它的人们思考自身的生活并为治愈自身思想的疾病找到一条有效的途径。而这,也正是我出版《语言与人生:沿着维特根斯坦之路》的目的所在。

作者简介

《语言与人生:沿着维特根斯坦之路》是一本学术著作,因而那些试图从学术的角度评价《语言与人生:沿着维特根斯坦之路》的人也许感到失望:《语言与人生:沿着维特根斯坦之路》显然不合学术规范。但这并非是企图为《语言与人生:沿着维特根斯坦之路》中明显的错误引用或错误观点寻找借口,假如任何一个谨慎的读者或专家发现了这类错误,那么笔者当然会怀着感激的心情接受批评。


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  •     当我发现这本书是一个意外,很多自己思考很久的事情,书中都有了系统的阐释。相比学院中的哲学研究这,本书讲的是一个全新的体系,不是攀附在某个哲学大部头上的山寨。我跟作者交流了一下,是个十分严谨的人。

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