草色连云
出版社:中信出版股份有限公司
出版日期:2014-1
ISBN:9787508643199
作者:高尔泰
页数:192页
内容概要
高尔泰，著名美学家、画家、作家，旅美学者。1935年生于江苏省南京市高淳区，早年就读于江苏师范学院美术系，后因发表《论美》被打成右派，发往夹边沟，睹尽人间酷烈事，劫后先在敦煌文物研究所任职，后在中国社科院哲学所、兰州大学、南开大学、南京大学等处工作。现居美国拉斯维加斯。著有《寻找家园》、《美是自由的象征》等。
书籍目录
隔膜/001
山路崎岖/015
佛缘/029
馀生偶记/037
白头有约/043
吕无咎先生/055
纪念洪毅然先生/061
弱者的胜利/067
跨越代沟/083
文盲的悲哀/091
哪敢论清白/105
陈迹飘零读故宫/121
从敦煌经变说起/133
在场主义文学奖答谢辞/149
艺术与人文/151
寻找家园，就是寻找意义/175
作者简介
懵懵懂懂，而能够死地生还；生存能力很差，而能在滚滚红尘之中拥有小小一方清净；索居独处杜门谢客，而能在遥远故土拥有那么多真诚的朋友和陌生的知音，都无关毅力智慧人格，我只有感激命运。
高尔泰以其一如既往的精简与优美，在本书中回忆往事、追思师友，发表自己对文学、艺术、人生的评论和思考，几乎囊括了先生近年来的全部作品。
发布书评
精彩书评 (总计16条)
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很幸运的看到高尔泰的新作《草色连云》，去年刚出版的时候，小老师还在菜园子特意提到这本书。那时因为彭伟的推荐，刚刚读过高尔泰的《寻找家园》。关于57反右的书也曾读过几本，但是如高尔泰这般平和淡然的却凤毛菱角，毕竟那样一个在集权主义政治下，对于知识分子的迫害又怎能轻描淡写的一笔带过。但是高尔泰却从故乡高淳开始叙述，故事娓娓道来，早年绘画求学的经历，因为《论美》而被打入胡风反革命集团，因为文字狱而流放夹边沟劳改。《草色连云》可以说是《寻找家园》的续集，如果未曾看《寻找家园》，那读这本书肯定会有极大的隔阂。这本书中前面几张讲述的是作者89年被迫去国他乡之后，在美国的经历。书中最最喜欢的是《白头有约》，高尔泰与蹇长春三十年后他国重逢忆当年。高尔泰与蹇长春59年在兰州相识，文革后因蹇推荐，得以在兰大哲学系教书，流浪父女，得蹇的照顾，在蹇的家中，来去自如。此后，高与蹇成莫逆之交，两人因为对于毛诗歌的不同见解而争执，同样也会因为老友的到来，不顾三月病痛折磨，去车站迎接。并留有诗云：“一见便忘三月病，两送曾耐十更寒。不堪气粗言语妄，况是炉烬欲暑天。”这样的一份友谊，读来，让人无限向往。因为《草色连云》，对于高尔泰的喜爱，又更甚一筹。高尔泰是一个美学家，他的主张是：“美是自由的象征，自由是相对他由而定的。他由，就是一个被字。喝茶是自由，被喝茶是他由。旅行是自由的，被旅行是他由。”对于此种解读，于我心有戚戚焉！ -
初次拜读此书，便被书名及作者所吸引。一个画家、美学家的新作，连名字都是一副动态的画面，可见作者的用心。聒噪的社会，需要静心思考，去用心感知周边的一切。此书是高先生的散文集，连同最后一篇答《人文艺术》查常平问，共16篇小文。每一篇文章短小精湛，先生带你近身贴近生活最真实一面的，也许是一只小小的知更鸟，也许是阿克塞草原的哈萨克人，抑或是对于尔泰先生过往作品，诸如对《寻找家园》译事琐记。个人的小事丰富了大历史，充满了生命的真诚与情感的赤诚，如果你是一个小文的爱好者，愿意走进别人的生命历程，感同身受，通过读一本书可以时刻充满画面感，让这本书带你欣赏不同的画卷，那这本再适合不过了。 -
其实对高尔泰在美学、绘画等方面的成就一无所知，之前也只是读过《寻找家园》，并深深被其平淡文字中的曲折经历吸引和打动。这本书有点类似于前书的番外篇，前几篇拾遗，后几篇注解，再后几扁演讲访谈，作为普通读者，还是喜欢拾遗多一些。不知高老能否还乡，这里的草色是否也依依连云。
精彩短评 (总计50条)
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just so so的赶脚。 -
喜欢这种回忆性的文字。 -
好像是毛概老师推荐的书，大二看过，如今重拾。 -
简洁平淡的隐忍 -
有味 -
还是期待读《寻找家园》吧 -
文人之间的相互指摘 -
散文无助感因而克制，时代航船靠舵手，一叶扁舟任飘零，喜欢由结识星云上人引发对当代佛教的思考，比起普通人有深层体验。也喜欢由故宫之论引发对满人汉人及国家机器宝座崇拜的思考，有意思。久不读文论，看着竟然会走神 -
1.高尔泰是一个很好的美学家，但不是一个合格的学者。
2.高尔泰的艺术生命力在去美国之后就已经失去了。
3.高尔泰是一匹孤狼，值得人敬畏，但却不可亲近。 -
相比《寻找家园》，有失望，不做推荐。 -
老一辈有学问的人遣词造句和我们这些人是不晓得要高出多少倍。像朋友娓娓道来，不带一丝尘世的浮躁，让阅读之人也安静下来，许多引经据典不知出处，还要多多学习。 -
同毛喻原，却比他厉害。文字用力有性格。这里要提一个叫萧默的傻逼。大家可百度。 -
喜欢这本书的短句，更想看寻找家园吧。 -
文字极美 -
寻找意义就是寻找自由。美，就是自由的。属于寻找家园之后的一道补充说明。 -
读完此书，八旬翁高尔泰先生书中展现出来的活力与激情令人敬佩，感谢@中信出版社 出版此书。 -
一点儿印象都没有啊 -
为其中两三篇叫好，不愧是有见识的人。好作家都在国境之外！ -
三星，读前几篇的时候偶尔还会心酸鼻子酸。但是越到后面越失望，看到对萧默的回应还停留在人事纠葛的层面，让我疑惑前几篇中的豁达心境去了哪里。另外，对于商业政治权力的批判停留在表面。对于个体的强调以及在敦煌经变那篇中流露出的精英主义立场我不太能苟同。唉，要怎么写一篇我并不认为有多好的读书笔记呢。。。 -
有点失望。 -
“高压之下检讨认错鞠躬请罪，我什么丑没有出过！画了那么多歌德画，我什么脸没有丢过！对贺、施和萧的报复，手段也邪乎得可以。还有那么多我至爱的亲人，因我而受苦受难。想起他们的苦难，我就有深重的罪感。用泥污的肢体，带着创伤的灵魂，爬出那黑暗的隧道，我早就不像人样。敢不谦卑？敢论清白？” -
铁骨铮铮！收录的文章有些杂，不像《寻找家园》那样前后组成一个统一的有机整体，但单看每篇文章的话质量基本上还是一如既往的高。来不及一一考证文章的完整性，只知道“从敦煌经变说起”一文有大量删节，其中不连贯处读过便知，完整版在网上有搜，其中涉及对莫言及诺奖的评论。两篇访谈有些空玄，不太喜欢。 -
2017年第一本书 -
沒有寻找家园好看，个人覺得。 -
和作者同一属性，一见如故：对幽静的环境深深向往，比如长夏江村，万树蝉鸣，月明长堤，流萤飞百草；山中隐寺月影满墙，佛灯青荧，听薄暮中悠扬着静寂的晚钟；感情是我的死穴，一触碰就泛滥，遇到这样重视“情”的作者，自然吸引着读下去；书评是意外惊喜，肯切，娓娓道来；故事好看，语言有节奏美，见微知著，引人深思；陈丹青所喜爱的梵高画的那股子“憨厚”大概就是书里所提的童心与傻气吧；之后的辩污和问答看不下去。 -
确实内容不多 -
“没有意志的东西，就等于不存在”。“没有了不自由的听众，自由的呐喊已无意义”。想想现在也不全然是绝望的吧。 -
看完《寻找家园》后看的，基本上算是它的后记，前几篇感觉不知所云，后几篇纯属偷工减料，还是中间那段好一些，却无何新意，寥寥看完，就算是二十岁的结尾了吧。 -
有一篇《白头有约》印象很深 -
寻找家园的后续 -
2017年1月29日读，2017-30，图23。 -
港版:美学家的目光更温柔也更辛辣，怀念都是瞬间感觉，一束光，一种气味，一阵兴寄无端的眺望，善于排布短句，于是便巧句玲珑，如鸣佩环。
密集的死亡联纵成命运，很早见过高尔泰照片，臂膀粗壮，几十年如一日做俯卧撑的结果，唯有极刚毅又爆裂烈人如此:他心里住了一头野兽，所以他才成为了一个人。 -
囫囵吞枣读完，需要找一个时机再读一遍 -
高尔泰的文字很有功底，配上那个年代的故事，确有一种苍茫无奈之感 -
是《寻找家园》的外传、补充、小亲戚。 -
《寻找家园》补番；喜欢前几篇回忆故乡旧友的文字，淡而有味，文字简朴，然意蕴深远，历史阴云横贯期间；特别喜欢他写和家人相处的那些细节，回想起来此生最珍贵；后半部重提文人纠纷，仿佛又堕入无尽深渊，再通透的哲人在这场浩劫中都很难表现得云淡风轻。 -
3.5分，文字更晦涩，高尔泰俨然已成为词句发明家。 -
略失望。 -
词风优美，连云人生 -
所谓草色所谓草，也即浮生萍事。故土的力量常无穷，而离开的高先生，低谷已经变成了如今的高尔泰先生了。 -
kindle上读的第一本书，单篇来看，散文精彩；全本而言，瑕不掩瑜 -
图书馆就只能暂时借到这一本，简直郁闷。
1.《隔膜》和《白头有约》真情之作。其他的 凑字数 颇失望。后面的访谈录搞得头晕…
2.高先生还是有骨气的汉子 《文盲的悲哀》里把葛浩文酸了一遍 把我笑的～ -
对于高尔泰先生，怎么推荐都不为过 -
非常喜欢高尔泰的文字，有一种独特的韵律。喜欢书中的散文部分。 -
过几年再来重读一遍 -
“珍重不从今日始，出山时节千徘徊” -
也是散文，却和寻找家园比，文字差得远。也许心境不同，文字便不再那般纯粹自然和充满灵性。在这本书里看到了历史的可疑和荒谬。有人在读《寻找家园》后质疑高尔泰，质疑其为告密者，两人为此争论不休。历史是任人打扮的姑娘，想到杨绛去世的时候，也曾有人说她利用权力告过人。或许正如高尔泰所说，不敢论清白，那个年代的人没法论清白，但也不愿被抹黑。我愿意相信黑暗中的正直，堕落中的光明。我愿意相信，不管时代如何，都有永恒的坚持在。 -
一部分像是寻找家园的补充＋打嘴仗＋采访录等，一开始的一点点在讲自己的故事很动人，可马上就又转进宗教一类的题材，还不如多讲一些美学一类的。惊喜提了一句克村。赞同书中说几千年来都是武力决定政权而不是人民意志决定政权。 -
看过《寻找家园》，那么此书不读也罢。优秀的思想者，其实一本书能说清自己的思想，过多的言说就是满溢。满溢则败。 -
高尔泰的文字有味道，有内容，见解深刻独到，耐看！虽然还是时时能感到他对文革的怨念，但空白了二十年，发发牢骚也是情有可原。最惊喜的是他也是推崇佛教的，与星云上人走的很近，文革后又去美国，对东西方文化均有涉猎，简直不能不喜欢高尔泰了。